杞人(rén)忧天文言文(wén)翻译及原文(wén)，列子杞人忧天文(wén)言(yán)文(wén)翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子(zi)·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文(wén)，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有(yǒu)忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼吸，终(zhōng)日(rì)在天中行止，奈(nài)何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星(xīng)宿(sù)，不当坠耶(yé)”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星(xīng)宿(sù)，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使(shǐ)坠，亦(yì)不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代(dài)杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己(jǐ)无(wú)处存身，便食不下咽，寝(qǐn)不安席(xí)。

　　另外又(yòu)有个人为(wèi)这个杞国人的(de)忧愁而忧愁，就去开导他(tā)，说：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没(méi)有(yǒu)哪(nǎ)个地(dì)方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌(tā)下(xià)来(lái)呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那(nà)日、月、星、辰不就会(huì)掉下来吗(ma)？”开导他的(de)人说：“日(rì)、月、星、辰(chén)也是空气中发光的东西，即(jí)使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去怎(zěn)么办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不(bù)过是堆积(jī)的(de)土块罢(bà)了，填满了(le)四处，没有(yǒu)什(shén)么地方是没有(yǒu)土块(kuài)的(de)，你行(xíng)走跳跃，整天(tiān)都在地上活(huó)动，怎(zěn)么还担心地会(huì)陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这个人一(yī)解(jiě)释(shì)）那(nà)个杞(qǐ)国人才放下心来，很高兴；

　　开导他(tā)的人也(yě)放了(le)心，很高兴。

　　公元前(qián)611年，楚国(guó)遇上严重(zhòng)灾荒(huāng)，饿死(sǐ)不少百姓，楚庄王在(zài)韬光养晦“三年不(bù)鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘(chéng)其(qí)危难群起攻楚。

　　庸国国(guó)君遂起兵东(dōng)进(jìn)，并率(lǜ)领南蛮附庸各国的(de)军队会(huì)聚到选(今枝(zhī)江)大举(jǔ)伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者联合巴国(guó)、秦国从腹背攻打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚与秦、巴(bā)三国联军大举破庸，庸都方城(chéng)四面(miàn)楚歌，遂(suì)为三国所灭，楚王(wáng)实(shí)现了“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　时(shí)间来(lái)到了(le)唐代。

　　陆象先是唐朝一(yī)个(gè)很有气量(liàng)的(de)人(rén)。

　　当(dāng)时(shí)太平(píng)公主专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑(cén)义(yì)等大臣都投靠她，只有象(xiàng)先洁身自好，从不去(qù)巴结(jié)。

　　先天(tiān)二(èr)年，太平(píng)公主(zhǔ)事(shì)发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先暗中化(huà)解，救了(le)许多(duō)人，那些人事(shì)后都不知(zhī)道。

　　先天(tiān)三年，象先出任剑(jiàn)南道按察使，一个司马劝(quàn)象先说：“希望明公采(cǎi)取(qǔ)些杖罚来树立威名。

　　要不(bù)然，恐怕(pà)没人会听我们的。

　　”象先说：“当(dāng)政的(de)人讲理就(jiù)可(kě)以了，何必(bì)要讲严刑呢什么是等量关系式，什么是等量关系四年级这(zhè)不是宽厚(hòu)人什么是等量关系式，什么是等量关系四年级(rén)的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺(cì)史。

　　吏(lì)民有罪了，大多开导(dǎo)教育(yù)一番，就放了。

　　录事对(duì)象先说：“明(míng)公您不鞭(biān)打他们，哪里有威风!”象(xiàng)先说：“人情(qíng)都差(chà)不多的(de)，难道他们(men)不明白我的话如果要(yào)用刑，我看应(yīng)该(gāi)先从你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了下去。

　　象先(xiān)常常说：“天(tiān)下(xià)本来无事，都是人自己给自己找麻(má)烦，才(cái)将事情越弄(nòng)越(yuè)糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果(guǒ)在(zài)开(kāi)始就能清醒这(zhè)一(yī)点，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文及翻译注(zhù)释

　　杞人忧天的翻译及原(yuán)文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担心(xīn)天地会崩塌，自己没有可以生存(cún)的地方，于指渗是睡(shuì)不着吃不下(xià)。

　　又有个人为(wèi)这个杞(qǐ)国人(rén)的担心而担心(xīn)，就去(qù)劝导他，说：“天不过是积聚(jù)的(de)气体罢了，没有哪个地方是没有(yǒu)空(kōng)气(qì)的(de)。

　　你的举止(zhǐ)呼(hū)吸，整天都在空气(qì)中进(jìn)行，为什么还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那(nà)人(rén)说：“天果真是积(jī)聚(jù)的气体，那么太(tài)阳、月亮、星(xīng)星就不会掉下(xià)来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星(xīng)也是空气中(zhōng)发(fā)光的气体，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎(zěn)么办？”劝(quàn)导(dǎo)他(tā)的人(rén)说：“地不过是堆(duī)积(jī)的土块罢了(le)，它填(tián)满(mǎn)了四处，没有哪个地(dì)方是没有孝逗山(shān)土块的。

　　你的行走，整天(tiān)都在地上进行，为什么还担心(xīn)地会陷下去呢？”于是那个杞国人才放下心来很开(kāi)心，劝导他的人也放下心来(lái)很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)巧中。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼吸，终日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎？”其人曰：“天果(guǒ)积(jī)气，日、月(yuè)、星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦(yì)积气(qì)中(zhōng)之有光(guāng)耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何(hé)？”晓之(zhī)者曰：“地，积(jī)块耳，充(chōng)塞四虚(xū)，亡处(chù)亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何忧(yōu)其(qí)坏？”其人舍(shě)然大喜，晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)亦(yì)舍(shě)然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战国时期道家(jiā)经(jīng)典著作《列(liè)子》中记(jì)载的一则(zé)寓言。

　　这则寓言(yán)通(tōng)过杞人担忧天地崩(bēng)坠的故(gù)事，嘲笑(xiào)了那(nà)种(zhǒng)整天(tiān)怀(huái)着毫无必要(yào)的(de)担心和无(wú)穷无尽的(de)忧愁，既自(zì)扰又扰人的庸人，告诉(sù)人们不要毫无根据(jù)地忧虑和担心(xīn)。

　　全文寓(yù)意深刻，形(xíng)象鲜明，言简意(yì)赅，逻(luó)辑严谨(jǐn)，文气(qì)贯通，一气呵成。

　　这则寓言(yán)见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了(le)在(zài)文章中形象地说明其宇宙观与自然观，又从其(qí)宇宙观与(yǔ)自然观阐明其人(rén)生观而采用了这则寓言。

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