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  世界(jiè)四大文化名人包括屈(qū)原、哥白尼(ní)、弗朗索瓦(wǎ)·拉(lā)伯雷、威廉·莎士比亚。世界四大文化名人

  1953年在赫(hè)尔辛基颁(bān)布(bù)了四(sì)位世界(jiè)文化(huà)名(míng)人(rén)。

  他们是中(zhōng)国的屈原,波(bō)兰的(de)天文学家、日心说创始人哥(gē)白(bái)尼;

  欧洲文艺复兴时期重(zhòng)要(yào)的人文主义(yì)作家之一弗(fú)朗索(suǒ)瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺(yì)复兴时期最重要的作家,杰出的戏剧家(jiā)和(hé)诗人(rén)威廉·莎士比亚。

屈原

  屈原是中(zhōng)国历(lì)史上一位(wèi)伟大的爱国诗(shī)人(rén),中国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立(lì)者和代表(biǎo)作家,开辟(pì)了“香草美人”的传统,被誉为“楚辞之祖”,楚国有名的辞赋家宋(sòng)玉(yù)、唐(táng)勒、景差都受到屈(qū)原的影响(xiǎng)。

  屈原作品的出现,标志(zhì)着(zhe)中(zhōng)国诗歌进入(rù)了一个由(yóu)大雅歌(gē)唱到浪漫独创的新时代,其主要作品有《离(lí)骚》《九歌(gē)》《九章》《天问(wèn)》等(děng)。

  以(yǐ)屈原(yuán)作(zuò)品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文(wén)学的源头之一,《楚辞(cí)》中最著(zhù)名(míng)的篇(piān)章是《离骚》与(yǔ)《诗(shī)经(jīng)》中(zhōng)的《国风》并称为“风骚”,对后(hòu)世诗歌(gē)产生(shēng)了深远影响。

哥(gē)白尼

  尼古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享(xiǎng)年(nián)70岁),是文艺复兴时期的波兰天文学家、数学家、教(j第一次染发对头发伤害大吗,三类人不适合染发iào)会法博(bó)士、神父。

  在哥白尼40岁时,他提出(chū)了日心说,否定(dìng)了教会的权威,改(gǎi)变了(le)人类对(duì)自然对自身的看法。

  当时罗马(mǎ)天主教(jiào)廷认为他的(de)日(rì)心说违反《圣经》,哥白尼仍坚信日心说,并认为日心说与(yǔ)其(qí)并无矛(máo)盾,并经过长年的(de)观察和计算完成他的伟大著作《天体运(yùn)行论》。

弗(fú)朗(lǎng)索瓦·拉伯雷

  1483年(一(yī)说1494),拉伯雷出生于法国中(zhōng)部的希农城,十(shí)几(jǐ)岁后,拉伯雷接受了宗教教育,进修道院当了修士。

  期间开始学习希腊文,来了解(jiě)希腊和(hé)罗马的古代文化。

  1530年,拉伯(bó)雷进大学攻读医(yī)学,用了两个月的时间(jiān)获得了学士(shì)学位(wèi),当上了(le)医师。

  1532年,《巨人传》第一部出(chū)版(bǎn),次年出(chū)版第二部,虽然(rán)受到民众欢迎,但被法院宣(xuān)布为禁(jìn)书。

  1537年(nián),获得蒙彼利埃大学的博士学位(wèi)。

  1545年(nián),在国王的特许发行证的(de)保护(hù)下,拉(lā)伯(bó)雷以(yǐ)真实(shí)姓(xìng)名(míng)出版(bǎn)了《巨(jù)人传》的第三部(bù)。

  但不久(jiǔ)国王死去(qù),小说又被列为禁书(shū),拉伯(bó)雷被迫(pò)外逃,直至1550年(nián)才(cái)获准(zhǔn)回到法国。

  回国后的拉伯(bó)雷在学校教书,教(jiào)书期间,他完成了《巨(jù)人传》的(de)第四部和第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷(léi)在巴黎去世(shì)。

威廉·莎士比亚

  威廉·莎士比亚在(zài)华人社会常(cháng)尊称为莎(shā)翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中,称(chēng)莎翁(wēng)为“狭斯丕尔”,是英国文学史上最杰出的戏剧(jù)家,欧洲文(wén)艺复(fù)兴(xīng)时期(qī)最重(zhòng)要、最伟(wěi)大的作家,全世界最(zuì)卓越(yuè)的文学家之一。

  德国的狂飙运动也(yě)是高唱着莎士比(bǐ)亚的赞歌(gē),举着他的旗帜前进的。

  歌德说:“我读到(dào)他的第一(yī)页.就(jiù)使我一(yī)生都(dōu)属(shǔ)于他(tā)了。

  读完(wán)第一部,我就像一个生(shēng)下来的盲人,一只奇(qí)异的手在瞬间使我的双(shuāng)眼(yǎn)看到了光明……感谢(xiè)赐我智慧的神灵(líng)。

  ”

  而(ér)且,莎士比亚在马(mǎ)克思(sī)的心目中(zhōng)所占(zhàn)的位(wèi)置(zhì)也是独一无二的,没有任何(hé)其他作家可以与之相(xiāng)比。

  在马克思的著作(zuò)中(zhōng),仅以数量来(lái)说,引用或谈到莎士比亚(yà)竟有三四(sì)百(bǎi)处之多。

  所以有(yǒu)人说,莎士比亚是马克思科学研究过程中从始至(zhì)终的(de)最好伴侣。

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