杞人忧天文言(yán)文翻译及原文，列子杞人(rén)忧(yōu)天文(wén)言文翻译

　　小(xiǎo)编(biān)整理了杞人(rén)忧天文言文翻(fān)译，来看一下！

　　杞国(guó)有人忧天(tiān)地(dì)崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼(hū)吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其(qí)人(rén)曰：“天果积气，日月(yuè)星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积(jī)气中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四(sì)虚(xū)，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人舍然(rán)大(dà)喜(xǐ)，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　古代杞国有个人担心(xīn)天会塌、地(dì)会陷(xiàn)，自己无处(chù)存(cún)身，便食不下咽，寝不(bù)安席。

　　另外又有个人为这个(gè)杞国人的忧愁(chóu)而忧愁，就去(qù)开导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方(fāng)没(méi)有空气的(de)。

　　你一举(jǔ)一(yī)动，一呼一吸(xī)，整天都在天空里活动，怎么还(hái)担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那日、月、星(xīng)、辰(chén)不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星(xīng)、辰(chén)也(yě)是空(kōng)气中发光(guāng)的东(dōng)西，即使掉下来，也不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下(xià)去怎(zěn)么办？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积的土块(kuài)罢了(le)，填满了四处，没有什么地方是(shì)没有(yǒu)土(tǔ)块的(de)，你行走跳跃，整天都(dōu)在(zài)地上活(huó)动，怎么(me)还(hái)担心地会陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解释(shì)）那个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百(bǎi)姓(xìng)，楚(chǔ)庄王在韬光养(yǎng)晦“三年(nián)不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并(bìng)率领南蛮附庸(yōng)各国的军队会聚到选(今枝江(jiāng))大举伐(fá)楚，楚(chǔ)国危(wēi)在(zài)旦(dàn)夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派使者联合(hé)巴国、秦国(guó)从(cóng)腹(fù)背攻打庸国(guó)。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦、巴三(sān)国联军(jūn)大举破庸(yōng)，庸都方城(chéng)四面楚歌，遂为三国所灭，楚王(wáng)实(shí)现了“一鸣惊人”的壮志(zhì)。

　　时间(jiān)来到了唐代。

　　陆象(xiàng)先是(shì)唐朝一个很有气量的人。

　　当时太平公(gōng)主专权，宰相萧至忠(zhōng)、岑(cén)义(yì)等大(dà)臣都投(tóu)靠(kào)她，只有象先洁身自好，从(cóng)不(bù)去巴结。

　　先(xiān)天二年，太(tài)平公主事发被杀(shā)，萧至忠(zhōng)等被(bèi)诛。

　　受这(zhè)件事牵连的人很(hěn)多，象先暗中(zhōng)化解，救了许多人，那些人事后都(dōu)不知道(dào)。

　　先天(tiān)三(sān)年，象先出任剑南道按察(chá)使，一(yī)个司马(mǎ)劝象先说：“希望明公采取些杖罚来树立威名。

　　要不(bù)然，恐怕没人(rén)会听我们的。

　　”象乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字先说：“当政(zhèng)的人讲(jiǎng)理就可以了，何(hé)必要讲严刑呢这不是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有(yǒu)罪(zuì)了，大(dà)多开(kāi)导教育一番，就(jiù)放了。

　　录事对(duì)象先(xiān)说(shuō)：“明公您不鞭打他们，哪里有(yǒu)威风(fēng)!”象先说：“人(rén)情都(dōu)差不(bù)多的，难道他们(men)不明白我(wǒ)的话如(rú)果要用刑(xíng)，我看应该先(xiān)从你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了下去(qù)。

　　象(xiàng)先(xiān)常常说：“天下本来无(wú)事，都是人自(zì)己(jǐ)给自己找麻烦，才将(jiāng)事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在(zài)开始就能(néng)清醒这一点，事情就(jiù)简单多了(le)。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天(tiān)的翻(fān)译及原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担心天(tiān)地会崩塌，自己没有可以生存的(de)地方，于指渗是(shì)睡不着吃(chī)不(bù)下。

　　又(yòu)有个人(rén)为这个杞(qǐ)国人的(de)担心而担心，就去劝导他，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢了，没(méi)有哪个地方是没有空气的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整天都(dōu)在空(kōng)气(qì)中进(jìn)行，为什么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说(shuō)：“天(tiān)果真是积聚的(de)气体，那么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太(tài)阳、月亮、星星(xīng)也是空气中发光(guāng)的气体，即使掉下来(lái)，也不会伤害到(dào)谁(shuí)。

　　”

　　那人又(yòu)说(shuō)：“如果地陷(xiàn)下去了怎么办？”劝导他的(de)人说：“地不过是堆(duī)积的(de)土块罢了，它(tā)填满了四处(chù)，没有哪个地方是没有孝逗山土块(kuài)的。

　　你(nǐ)的行走，整天都在地上进行(xíng)，为什么还担心地(dì)会陷下去呢？”于是那个(gè)杞国人才放下心来很开(kāi)心，劝导他的(de)人(rén)也放(fàng)下(xià)心来(lái)很开(kāi)心。

　　原(yuán)文：

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者(zhě)，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处(chù)亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止，奈何(hé)忧崩(bēng)坠乎？”其(qí)人曰：“天果积气，日、月、星(xīng)宿(sù)，不当(dāng)坠耶？”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)曰：“日(rì)、月(yuè)、星(xīng)宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何(hé)忧(yōu)其坏？”其人(rén)舍(shě)然大喜，晓之者亦舍(shě)然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国战国(guó)时期道家(jiā)经典著作(zuò)《列子》中记载的一则寓言(yán)。

　　这则寓言(yán)通过杞人担忧天地(dì)崩坠的故事，嘲(cháo)笑了那种整天怀着(zhe)毫无必要(yào)的担心和无穷无(wú)尽的忧愁，既自扰又扰(rǎo)人的庸人，告诉人(rén)们不要毫无根据地忧虑(lǜ)和担心。

　　全文(wén)寓意深刻，形(xíng)象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文(wén)气贯(guàn)通，一气呵成。

　　这(zhè)则寓(yù)言见(jiàn)于(yú)《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地(dì)说明其(qí)宇宙观与自然观，又从其宇宙观与自然观阐(chǎn)明其人生观而(ér)采用(yòng)了这则寓言。

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