周公吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么(me)意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解(jiě)释是我要像(xiàng)周(zhōu)公(gōng)一(yī)样，像(xiàng)天下英雄一样真诚地臣服于我(wǒ)的(de)。

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周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的(de)意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意思是什么解释

　　至(zhì)于“周公(gōng)赐养”的(de)典故，据(jù)说(shuō)周公说：“文王(wáng)之子，武王之弟，成王伯父，我(wǒ)世(shì)上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天(tiān)下(xià)男人。

　　”这也表达了诗人当时的(de)心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的(de)露水(shuǐ)更难(nán)去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了国王的缘(yuán)故(gù)，我现在一直(zhí)在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什么时候能(néng)修(xiū)好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公(gōng)推(tuī)，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三(sān)卷：“成王将伯(bó)秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不能(néng)成为(wèi)国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的(de)儿子(zi)，武王的弟(dì)弟，成王的(de)叔叔，他也(yě)在(zài)这个世界上(shàng)。

　　我不是(shì)世界上(shàng)的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三(sān)次染发、一(yī)顿(dùn)饭(fàn)、三次(cì)喂食，仍然(rán)害怕在(zài)这(zhè)个世界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世(shì)界各(gè)地(dì)的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿(dùn)饭(fàn)、三吐”来表达他对人(rén)才的渴求和(hé)对人才的追求(qiú)。

周公吐哺天(tiān)下归(guī)心是什么(me)意思(sī)

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的意思，是(shì)指(zhǐ)嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思(sī)一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱就是(shì)，周(zhōu)公(gōng)吐出(chū)嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归(guī)心”的意思是我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不(bù)可(kě)断(duàn)绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用(yòng)相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成长(zhǎng)河(hé)。

　　远方宾客踏着田间小路，一(yī)个个屈驾前(qián)来(lái)探望我。

　　久(jiǔ)别重逢(féng)欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮(liàng)星光稀(xī)疏(shū)，一(yī)群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖身之所？高(gāo)山不(bù)辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下(xià)的(de)英杰真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治(zhì)性(xìng)很(hěn)强的诗(shī)作(zuò)，主要是为(wèi)曹(cáo)渗祥(xiáng)操当时所实(shí)行的(de)政治(zhì)路线和政治(zhì)策(cè)略服务(wù)的；然而它(tā)那政治内容和意义却(què)完全(quán)熔铸在浓郁的(de)抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙(miào)地运用了(le)比兴手(shǒu)法，达到寓理于(yú)情、以情感人(rén)的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹操(cāo)就已经能(néng)够按照(zhào)抒情诗的特殊规律来(lái)取得预期的社会效果，这一创作经验是值得(dé)后(hòu)人(rén)借(jiè)鉴的(de)。

　　同时因为(wèi)曹操(cāo)在当时强调“唯才是举”有一定的进(jìn)步(bù)意义(yì)，所以他对(duì)“求贤”这(zhè)一主题所作的高度艺术化(huà)的表(biǎo)现(xiàn)，也(yě)得到了历史的肯定。

　　周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归心(xīn)的意思是(shì)什(shén)么解释是我要像周公(gōng)一样，像天下英雄一样真诚地(dì)臣服于(yú)我(wǒ)的。

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周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么(me)意(yì)思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至于“周公(gōng)赐(cì)养”的典故，据说周公说：“文王之(zhī)子，武(wǔ)王之(zhī)弟，成王伯(bó)父，我世上不轻(qīng)。

　　不(bù)过，一亩(mǔ)三抱头发(fā)，一(yī)顿饭(fàn)三(sān)吐喂(wèi)，还怕失去天下(xià)男人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时(shí)的(de)心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生活(huó)如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而(ér)难忘(wàng)。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心(xīn)。

　　但为了国(guó)王(wáng)的缘(yuán)故，我现在一(yī)直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能成(chéng)为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武王的(de)弟弟(dì)，成王的叔叔，他也在这(zhè)个世界上(shàng)。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍(réng)然害怕在这个世界(jiè)上(shàng)失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了(le)吸(xī)引来自(zì)世界各地的人(rén)才(cái)，周公(gōng)不得不多次在洗(xǐ)澡时抱(bào)着头发，在一顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对(duì)人才的渴求和对(duì)人才的追求。

周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心是什(shén)么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个(gè)字(zì)的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺(bǔ)”的意思就(jiù)是，周公吐出嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着的食(shí)物(wù)。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)，天下(xià)归心”的意思(sī)是我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　出(chū)自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈(tán)讌(yàn)，心念(niàn)旧恩。

　　月(yuè)明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山不(bù)厌高，海不(bù)厌深(shēn)。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀(xī)疏(shū)，一(yī)群寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅(chì)，哪里才有它们(men)栖身(shēn)之所？高(gāo)山不辞土(一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱tǔ)石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿(yuàn)如周公一(yī)般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真(zhēn)心(xīn)归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的诗(shī)作，主要(yào)是为(wèi)曹渗祥操当时(shí)所实行(xíng)的政治(zhì)路线和政治策略服务(wù)的(de)；然而它(tā)那政治内容和(hé)意义却(què)完全熔铸在浓(nóng)郁的抒(shū)情意境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确(què)而巧妙(miào)地(dì)运用了比兴(xīng)手(shǒu)法，达到(dào)寓理(lǐ)于(yú)情、以情(qíng)感人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就已经能够按照抒(shū)情诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这一创作经验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时(shí)因为曹操在当时(shí)强调“唯才(cái)是(shì)举”有一(yī)定的(de)进步意义，所以(yǐ)他(tā)对“求贤”这一主题(tí)所作的高度艺术化的表(biǎo)现，也得到了历史的肯定。

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