杞人忧天文言文翻译及(jí)原文，列子杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻译(yì)是《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的(de)。

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杞人忧天文言文翻译(yì)及原文，列子杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译

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　　杞国(guó)有人忧天地崩坠(zhuì)，身(shēn)亡所寄，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积(jī)气(qì)耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈(nài)何忧(yōu)崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星(xīng)宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块(kuài)耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐(cī)蹈，终(zhōng)日在地(dì)上行止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍(shě)然大(dà)喜。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有(yǒu)个人为这个杞国人的(de)忧愁而忧(yōu)愁(chóu)，就去开导他，说(shuō)：“天(tiān)不过(guò)是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气(qì)的(de)。

　　你一举一动，一呼一(yī)吸，整天都(dōu)在天空里活动，怎么还担(dān)心天会塌下(xià)来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体，那日、月、星、辰不(bù)就会掉下来(lái)吗？”开导(dǎo)他的人(rén)说：“日(rì)、月、星、辰(chén)也(yě)是空(kōng)气中发(fā)光的东西，即使掉下来，也(yě)不会伤害什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如(rú)果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不(bù)过是堆积(jī)的(de)土块罢了，填满了四处，没有(yǒu)什么地方是(shì)没有土块的(de)，你行走跳跃，整天(tiān)都在(zài)地上活动，怎么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过(guò)这(zhè)个人(rén)一(yī)解释）那个杞(qǐ)国人才放(fàng)下(xià)心来，很(hěn)高兴；

　　开(kāi)导他的人也放了心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死(sǐ)不少百姓，楚(chǔ)庄王(wáng)在韬(tāo)光养(yǎng)晦“三年不(bù)鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之(zhī)四(sì)邻乘(chéng)其危难(nán)群起攻(gōng)楚。

　　庸(yōng)国国(guó)君遂起(qǐ)兵东进，并率领南蛮附(fù)庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚(chǔ)，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合(hé)巴(bā)国、秦国(guó)从腹背攻(gōng)打庸国(guó)。

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚与秦、巴(bā)三国(guó)联军大举(jǔ)破庸(yōng)，庸都方城四面楚歌(gē)，遂为三国所灭(miè)，楚(chǔ)王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是(shì)唐(táng)朝一(yī)个(gè)很(hěn)有气量(liàng)的人(rén)。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有象先洁(jié)身自好，从不去巴(bā)结。

　　先(xiān)天二年，太(tài)平(píng)公(gōng)主事发被杀，萧(xiāo)至忠(zhōng)等被诛。

　　受这(zhè)件(jiàn)事牵连的人(rén)很多，象(xiàng)先暗(àn)中(zhōng)化解，救了许多人，那(nà)些人事后(hòu)都不知道。

　　先(xiān)天三(sān)年(nián)，象先出任剑南道按察(chá)使，一个(gè)司马劝象先说(shuō)：“希望明公采取(qǔ)些杖(zhàng)罚(fá)来(lái)树立威名。

　　要(yào)不然，恐怕(pà)没人会听(tīng)我(wǒ)们的。

　　”象(xiàng)先说：“当(dāng)政的人(rén)讲理就可以了，何(hé)必要讲(jiǎng)严刑呢这不是(shì)宽厚人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先(xiān)出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多(duō)开导教育一番，就放了。

　　录事对(duì)象(xiàng)先(xiān)说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多(duō)的，难道他们不明白我的(de)话如果要用刑，我看应该先从你开(kāi)始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先(xiān)常(cháng)常说：“天下(xià)本来无(wú)事，都是(shì)人自己(jǐ)给自己找(zhǎo)麻烦，才将事情越弄(nòng)越(yuè)糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如(rú)果在开始就能清醒这(zhè)一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻译注释

　　杞人忧天的(de)翻译(yì)及原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人(rén)担心(xīn)天地会崩塌(tā)，自己没有可以生存的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个(gè)人(rén)为这个杞国人的担心(xīn)而(ér)担心，就去劝(quàn)导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你的举止呼(hū)吸，整天(tiān)都在空气中进(jìn)行(xíng)，为什么还(hái)担(dān)心天会塌(tā)下来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体(tǐ)，那(nà)么太阳、月(yuè)亮、星(xīng)星就不会掉下(xià)来吗？”劝(quàn)导他的(de)人说：“太(tài)阳、月亮(liàng)、星(xīng)星也是空气中(zhōng)发光的气体，即使掉下来，也不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如(rú)果地(dì)陷(xiàn)下去了怎么办(bàn)？”劝导(dǎo)他的人说(shuō)：“地不(bù)过是堆积的(de)土块罢了，它填满了四处，没有(yǒu)哪个地方(fāng)是没有(yǒu)孝逗山土块的(de)。

　　你的行(xíng)走，整天都在地(dì)上进行，为(wèi)什么(me)还(hái)担(dān)心地会陷下去呢(ne)？”于是那个杞国人(rén)才放(fàng)下心来(lái)很开心，劝导他的人(rén)也放下心来(lái)很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国(guó)有(yǒu)人忧天地(dì)崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所寄(jì)，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者(zhě)，东莞属于几线城市e-height: 24px;'>东莞属于几线城市因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡处亡气巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天(tiān)果积气，日、月、星(xīng)宿(sù)，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日(rì)、月、星宿，亦积气中之(zhī)有(yǒu)光耀(yào)者，只使坠(zhuì)，亦不能有所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”其(qí)人曰：“奈(nài)地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行(xíng)止，奈何(hé)忧其(qí)坏？”其人舍(shě)然(rán)大(dà)喜，晓之者亦舍然(rán)大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战国时期道家(jiā)经典著(zhù)作《列(liè)子》中记(jì)载的一则寓言。

　　这则寓言通过(guò)杞人担(dān)忧天(tiān)地崩坠的故(gù)事，嘲(cháo)笑了那种(zhǒng)整(zhěng)天怀(huái)着毫无(wú)必要(yào)的(de)担心和无穷无尽的忧(yōu)愁，既自扰又扰人的庸人，告(gào)诉人(rén)们不要毫无(wú)根据地忧(yōu)虑和担心。

　　全(quán)文寓意(yì)深刻，形象(xiàng)鲜明(míng)，言(yán)简意赅(gāi)，逻(luó)辑严谨，文气贯(guàn)通，一(yī)气呵成。

　　这则寓言(yán)见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了(le)在文章中形象地(dì)说明(míng)其宇宙观与自(zì)然观，又(yòu)从其宇宙观(guān)与自然(rán)观(guān)阐(chǎn)明(míng)其人生观而采用了(le)这则寓言。

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