徐而察(chá)之则山下皆(jiē)石罅怎么翻译的(de)则，徐而察之则山下皆石(shí)罅(xià)翻译则是“徐而(ér)察之，则山(shān)下皆石罅”的翻译：我(wǒ)慢慢地观察，山下都是(shì)石穴(xué)和缝隙的。

　　关于(yú)徐(xú)而察之则(zé)山下(xià)皆石(shí)罅怎么翻译的(de)则，徐而察(chá)之则(zé)山下皆(jiē)石(shí)罅翻译则以及徐而察之则山下皆(jiē)石罅怎么翻译的则，罅(xià)怎么读(dú)音，徐而察(chá)之则(zé)山下(xià)皆石罅(xià)翻译则，徐而察之 则山下(xià)皆罅读(dú)音(yīn)，徐而察之,则山下翻译(yì)等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

徐而(ér)察之则(zé)山下皆石罅(xià)怎么翻(fān)译(yì)的则(zé)，徐而察之则山下皆石罅(xià)翻(fān)译则

　　“徐而(ér)察(chá)之，则山下皆石罅”的翻译：我(wǒ)慢慢(màn)地(dì)观察，山(shān)下都(dōu)是(shì)石(shí)穴和缝隙。

　　出(chū)自宋代苏轼的《石钟山(shān)记(jì)》，是宋代文(wén)学(xué)家苏轼于宋(sòng)神宗元丰七年（1084年）游(yóu)石钟山(shān)后所写的一篇(piān)考察性的(de)游记(jì)。

　　原文(wén)节(jié)选(xuǎn)：元丰七年六月(yuè)丁丑，余(yú)自齐安(ān)舟行适临汝，而(ér)长子(zi)迈将赴饶之德兴尉，送之至(zhì)湖口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧，于乱石间择其一(yī)二(èr)扣之，硿(kōng)硿焉。

　　余固笑(xiào)而不信也。

　　至(zhì)莫夜月明，独(dú)与迈乘小舟，至绝壁下(xià)。

　　大石侧立千(qiān)尺(chǐ)，如猛兽奇(qí)鬼，森然欲搏(bó)人(rén)；

　　而山上栖(qī)鹘，闻人声亦惊(jīng)起，磔磔云霄间；

　　又有若(ruò)老人咳且(qiě)笑于山谷中者，或曰此(cǐ)鹳鹤也。

　　余方(fāng)心动欲还(hái)，而大声发于水(shuǐ)上，噌吰(hóng)如钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而(ér)察之(zhī)，则山下皆石穴罅，不知其(qí)浅深，微(wēi)波(bō)入焉，涵澹澎湃而为(wèi)此(cǐ)也(yě)。

　　译(yì)文：元丰七年六月初九，我从齐安坐(zuò)船到(dào)临(lín)汝去，大儿子苏迈将要去就(jiù)任饶州的德兴县的县尉，我送他到(dào)湖口，因而能够(gòu)看到(dào)所(suǒ)说的石钟山。

　　庙里的(de)和尚让小童(tóng)拿着斧头，在乱石中间选一两处敲(qiāo)打(dǎ)它，硿硿地发出声(shēng)响，我当然觉(jué)得很好(hǎo)笑并不相信。

　　到了晚上月(yuè)光明亮，特地和苏迈坐着小船到断壁下面。

　　巨大的山(shān)石倾(qīng)斜地立着，有千(qiān)尺之(zhī)高，好像凶猛的野兽和奇(qí)异(yì)的鬼怪，阴(yīn)森森地想要(yào)攻击人；

　　山(shān)上宿(sù)巢的老鹰(yīng)，听到人声也受惊飞起来，在云霄间发出磔磔(zhé)声(shēng)响；

　　又(yòu)有像老人(rén)在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说这(zhè)是(shì)鹳鹤(hè)。

　　我正心(xīn)惊(jīng)想要回(huí)去，忽(hū)然巨大(dà)的声音从水上发出(chū)，声(shēng)音洪亮像不(bù)断地敲(qiāo)钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观察，山下(xià)都(dōu)是石穴和缝隙，不知它们有多深，细微(wēi)的水波涌进那(nà)里面，水波激荡因(yīn)而发出这种声音。

　　赏析(xī)：文章通过记(jì)叙(xù)对石钟山得名(míng)由(yóu)来的探究，强调要正确判断(duàn)一件事物(wù)，必须要深入(rù)实际，认(rèn)真(zhēn)调查。

　　在艺术上，此文具有结(jié)构独特(tè)、行文曲折、修饰巧妙、语言灵活等(děng)特色。

徐(xú)而察之,则山(shān)下皆石穴罅”的解释

　　译文(wén)

　　 《水经》说:“鄱阳(yáng)湖口有石钟山.”郦道(dào)元(yuán)认为下面(miàn)靠近深(shēn)潭,微(wēi)风振(zhèn)动波(bō)浪,水(shuǐ)和(hé)石互相(xiāng)碰撞,发(fā)出的(de)声(shēng)音好像大钟一般.这个说法,人们常常怀疑它.如(rú)果(guǒ)把钟磬(qìng)放在水中,即使大风大浪也不能(néng)使它发出声响,何况是石头呢(ne)!到了唐代,李(lǐ)渤才去(qù)探(tàn)寻(xún)它的所在地(dì),在深(shēn)潭边找到两块山(shān)石,敲打(dǎ)它们,听它们的声音,南边(那座山石)的声音(yīn)重浊而模糊,北(běi)边(那(nà)座(zuò)山石)的声音清(qīng)脆而(ér)响亮,鼓(gǔ)槌停止(zhǐ)了(敲击),声音还在传播,余音慢慢地消失.他自己认为(wèi)找到了这个(石钟山(shān)命名(míng))的(de)原因.但(dàn)是这(zhè)个说法(fǎ),我(wǒ)更加(jiā)怀(huái)疑它(tā).山石被敲打时能(néng)铿kēng锵qiāng作响的,到处(chù)都这样,可是唯(wéi)独这(zhè)座山用钟(zhōng)来命名(míng),为(wèi)什么呢?

　　 元丰七年(nián)六月初九(jiǔ),我从湖(hú)北黄州坐船到(dào)汝州(河(hé)南(nán)临汝)去(qù),大(dà)儿子苏迈将要去就任(rèn)饶州德兴(xīng)县(xiàn)(现在江西德(dé)兴)的县尉(wèi)(主管一县治安(ān)的官吏),我送他(tā)到(江西)湖口,因而能够观察这座称为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿着(zhe)斧头,在(zài)乱(luàn)石中(zhōng)间选一两处(chù)敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本来(lái)就怀疑,根本不相信(xìn)这说法.到了晚上,月光明(míng)亮,我和苏迈(mài)坐着小船来(lái)到绝(jué)壁下(xià)面.巨大的山(shān)石在旁边耸立着(zhe),高达千尺(chǐ),好像凶猛的野兽和(hé)奇异的(de)鬼怪,繁(fán)茂直立的想要捉人;山上宿巢(cháo)的老鹰听到(dào)人声,也(yě)受惊(jīng)飞起(qǐ)来,在(zài)云霄(xiāo)中(zhōng)发出(chū)磔zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又(yòu)有一种像老(lǎo)人(rén)在山谷中边咳边笑的声(shēng)音,有人说这是(shì)鹳鹤.我正心惊想要(yào)回去,忽然巨大的(de)声(shēng)音从(cóng)水上发出,钟声洪亮像钟鼓的(de)声音连(lián)续不断.船夫非常害怕(pà).我(wǒ)慢慢地观察,原来山(shān)脚下都是石(shí)头的洞穴和裂缝(fèng),不(b空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同ù)知(zhī)它(tā)们的深度(dù),微(wēi)微的水波涌进洞(dòng)穴和裂缝,波浪(làng)激荡便形成这种声音(yīn).船绕到两山之间(jiān),将要进入港口(kǒu),有块大石(shí)头正(zhèng)对着水的中心,上面可坐百灶稿来个人,中间(jiān)是空(kōng)的,而且有许多(duō)窟窿,把风(fēng)浪吞进去又吐出来,发出窾坎(kǎ空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同n)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音(yīn),同先前噌的声音相互应(yīng)和,好像音乐(lè)演(yǎn)奏.因此我(wǒ)笑着对(duì)苏迈(mài)说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那(nà)噌的(de)响声,是周景王(wáng)无(wú)射钟的声音,窾坎(kǎn)镗鞳的响声,是(shì)魏庄子歌(gē)钟的声音.古人(称这山为“石钟(zhōng)山”)没有(yǒu)欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳(ěr)听到,却根据(jù)主观猜(cāi)测去推断它的有或没(méi)有(正(zhèng)不正(zhèng)确),可以吗?郦道元见到和(hé)听(tīng)到(dào)的,大概和我(wǒ)一样,但是说得不详细;士大夫终究(jiū)不愿夜(yè)晚乘着小船(chuán)枣(zǎo)拦停靠在悬崖绝(jué)壁(bì)下面,所以(yǐ)不能知道真相;而渔人(和)船工,虽然知道却又不能用文字表达、记载(zài).这(就是(shì))世上(shàng)没有流传下来(石钟山得名由来)的缘故.而浅陋(lòu)的人用斧头(tóu)敲打石头的办法来寻求(石钟山得名的)原因,自以为得到了(le)事(shì)情的真相.我因此(cǐ)记下(xià)这件事,叹惜郦道(dào)元记叙(xù)的简略,笑话(huà)李渤的浅陋(lòu).

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同