十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思(sī)是(shì)《十(shí)五(wǔ)夜望月》是一(yī)首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句的(de)。

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十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思(sī)是什么(me)呢(ne)，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分(fēn)别写中秋(qiū)月(yuè)色和望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树(shù)上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人(rén)们都仰望当(dāng)空明月，不(bù)知道(dào)这秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五的晚(wǎn)上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在(zài)庭院(yuàn)的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的(de)露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友人杜(dù)元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说明(míng)佳节良(liáng)友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是(shì)一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节(jié)的形成历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其他(tā)中(zhōng)秋(qiū)咏(yǒng)月诗完(wán)全(quán)不同，很有创造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而且推(tuī)己(jǐ)及人(rén)，扩(kuò)大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却是(shì)人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清(qīng)，引出(chū)了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境(jìng)很美，首先予(yǔ)人的印象(xiàng)是(shì)情景(jǐng)如画，用苏(sū)轼的话来说就是(shì)“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅(jǐn)是(shì)画家别出心裁(cái)构想(xiǎng)出的(de)意境，和王(wáng)建原(yuán)作(zuò)并不一一(yī)吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不可(kě)代(dài)替性(xìng)。

　　诗人运(yùn)用形象(xiàng)的(de)语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了(le)中(zhōng)秋望月的特定的(de)环境气氛，把(bǎ)读者带进一个月明人(rén)远、思深情长的意(yì)境，加(jiā)上(shàng)一个唱叹有(yǒu)神、悠(yōu)然不尽(jǐn)的结尾，将别离(lí)思聚的情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐(táng)诗人。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年(nián)”，居乡则“终日(rì)忧衣(yī)食”，四(sì)十岁以后(hòu)，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月(yuè)的(de)大(dà)概意思(sī)是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪(xuě)白树(shù)上(shàn什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空g)栖息着鹊鸦(yā)，秋露(lù)点点无声打湿(shī)了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今夜明月当空(kōng)世间(jiān)人人都仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望(wàng)月寄(jì)杜郎(láng)中(zhōng)》是唐代诗人王(wáng)建创作的一(yī)首以(yǐ)中秋(qiū)月夜(yè)为内(nèi)容(róng)的七绝。

　　全(quán)诗(shī)四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层(céng)意思(sī)，分(fēn)别写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起(qǐ)，以抒(shū)情(qíng)结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到(dào)天下(xià)人的望月，又(yòu)由赏月(yuè)的活(huó)动升华(huá)到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之(zhī)下又(yòu)有多(duō)少人在望月思亲：在(zài)家乡的(de)人思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出(chū)了这两(liǎng)句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；第三句(jù)才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望(wàng)月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离(lí)散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情(qíng)的方式，直(zhí)接倾诉自己的(de)思念之(zhī)切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑(yí)问语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思会(huì)落在(zài)谁的一边。

　　天下(xià)离(lí)人(rén)千千(qiān)万万，怀人愁(chóu)绪(xù)如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁(shuí)是确定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非真不知(zhī)，而是极写秋思的(de)浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自(zì)己(jǐ)在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有(yǒu)，别人尽管也在(zài)望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是(shì)无理之极，高纳(nà)然而愈显(xiǎn)出诗人痴(chī)情，手法高(gāo)妙(miào)。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不(bù)同凡响，它给人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银(yín)月的(de)清(qīng)辉，一(yī)齐洒落人间(jiān)。

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十五夜望月古诗意(yì)思(sī)是什么呢，十(shí)五夜(yè)望(wàng)月 诗意(yì)思

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一层意(yì)思，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无(wú)息打湿了(le)院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今天晚上(shàng)人们(men)都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指农历(lì)八月(yuè)十(shí)五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月光(guāng)照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷(lěn什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空g)露：秋天的(de)露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天的情(qíng)思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此诗(shī)具(jù)体创作时(shí)间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作(zuò)，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友(yǒu)相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是(shì)一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远的(de)七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹(tàn)，但写(xiě)法与(yǔ)其他(tā)中(zhōng)秋咏月(yuè)诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第(dì)三(sān)句(jù)才点明(míng)望月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象(xiàng)是情景如画，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗(shī)中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以(yǐ)这首诗为题(tí)材的版(bǎn)画，但这幅(fú)版画仅是(shì)画家别(bié)出心裁构想出(chū)的意境，和王(wáng)建(jiàn)原作并不一(yī)一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在(zài)这(zhè)一(yī)点上，诗歌(gē)语言(yán)艺(yì)术显示了(le)它(tā)的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰(fēng)美(měi)的想(xiǎng)象，渲染(rǎn)了中秋望月(yuè)的(de)特定(dìng)的环境气氛，把读者带进一个月(yuè)明人远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的意境，加(jiā)上一(yī)个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任(rèn)县丞、司(sī)马之类，世(shì)称(chēng)王(wáng)司(sī)马(mǎ)。

　　他(tā)写了大(dà)量的(de)乐(lè)府，同(tóng)情百姓疾(jí)苦，与张籍(jí)齐名。

十(shí)五夜望月的(de)大(dà)概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅(lǚ)望(wàng)月(yuè)》译文：庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当(dāng)空世间(jiān)人(rén)人都仰(yǎng)望，不(bù)知道这秋日情思可落(luò)到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王(wáng)建创作的一首(shǒu)以(yǐ)中秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层意思(sī)，分(fēn)别(bié)写中秋月(yuè)色(sè)和(hé)望月怀人(rén)的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景(jǐng)起，以(yǐ)抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的写法，从(cóng)作者的一群人(rén)的(de)望月联(lián)想(xiǎng)到(dào)天下人的望月，又由(yóu)赏月(yuè)的活动升(shēng)华到思人怀(huái)远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思(sī)念远离的亲人(rén)，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不(bù)带一(yī)个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩(kuò)大了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因(yīn)而由月(yuè)宫的(de)凄清，引出了(le)入骨的(de)相思。

　　他的“秋思(sī)”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候(hòu)，诗人(rén)却并(bìng)不采用正面抒情的(de)方式，直接倾诉自己的思念之切(qiè)；而是用了一(yī)种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那(nà)茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下(xià)离(lí)人千千(qiān)万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确(què)定的(de)，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而(ér)是(shì)极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是(shì)自己(jǐ)在怀(huái)人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋(qiū)思唯(wéi)诗人(rén)独有(yǒu)，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理(lǐ)之(zhī)极，高纳然(rán)而愈显(xiǎn)出(chū)诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼(liàn)字上(shàn什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空g)，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人(rén)以生(shēng)动(dòng)形象的(de)感觉，仿(fǎng)佛(fú)那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人(rén)间。

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