都(dōu)塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区(qū)别(bié)，都它尔(ěr)和弹布尔区(qū)别

　　外形像个(gè)长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度(dù)音。

　　音(yīn)色(sè)明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手(shǒu)指或拨子拨弦，及(jí)用琴竹(zhú)击(jī)弦而发(fā)音的(de)乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式(shì)两(liǎng)类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴(qín)和独弦琴(qín)等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我将向大(dà)羡并家介(jiè)绍新(xīn)疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希(xī)望(wàng)大(dà)家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像(xiàng)半个水(shuǐ)勺(sháo)，琴体和琴头用(yòng)桑木(mù)或红木(mù)做(zuò)成，用钢丝(sī)弦五根，内二弦及外(wài)二弦调成同度音，与中弦成四野悄五度(dù)关(guān)系，音色明净(jìng)，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为(wèi)最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)多为木制，外形独特。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶部弯曲，最下(xià)方是(shì)一个(gè)半(bàn)球(qiú)形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的(de)气韵(yùn)，更有美观大(dà)方(fāng)的外形，琴(qín)身由(yóu)很多牛(niú)角片或(huò)骨(gǔ)片镶嵌出形式多(duō)样的花纹，并带(dài)有规则(zé)性的(de)纹(wén)路和图(tú)案，显(xiǎn)得(dé)美观大方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹(dàn)布尔(ěr)相(xiāng)似，外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材(cái)料多采用经(jīng)过自然干燥的桑木(mù)、杏木或核(hé)桃(táo)木，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却(què)很柔美(měi)。

　　都塔尔是一(yī)个(gè)伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐(lè)《十(shí)二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏(zòu)外，还(hái)演奏过(guò)有名(míng)的曲目《木夏(xià)乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多的(de)古老民间弹拨乐器，史籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声音清脆(cuì)悦耳，近似古(gǔ)筝(zhēng)，但比古筝(zhēng)的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十(shí)二木(mù)卡姆》中不可缺(quē)少(shǎo)的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆(jiāng)的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈(hā)尔扎(zhā)克，起源于(yú)古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名(míng)多(duō)朗(lǎng)艾捷克(kè)，是新(xīn)疆的维(wéi)吾尔族(zú)、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的(de)弓弦乐(lè)器，现盛行于南疆一带(dài)，主要(yào)用于演奏(zòu)民间歌曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因音色明亮，常常(cháng)用于独奏、合(hé)奏(zòu)或做为演(yǎn)唱(chàng)“十二木(mù)卡姆(mǔ)”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十(shí)五世(shì)纪(jì)，维吾尔(ěr)族(zú)民间就有了(le)这种(zhǒng)乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布全疆各(gè)地，并成为(wèi)维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦(xián)鸣(míng)乐器。

　　“胡(hú)西”维(wéi)吾(wú)尔(ěr)语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意思，“它(tā)尔”的(de)译文是琴弦(xián)，合起来(lái)的意思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才得(dé)以复苏(sū)，形似曼多林，音(yīn)色(sè)脆亮(liàng)，可用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭(bā)”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传于(yú)波(bō)斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代(dài)波(bō)斯语Surnā的(de)音译(yì)。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经(jīng)过不断(duàn)发展改进(jìn)，不但(dàn)丰(fēng)富了演奏技巧，而且提高(gāo)了表现(xiàn)力(lì)，现已成为一件具(jù)有特色(sè)的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是(shì)新(xīn)疆维吾尔族人民(mín)最(zuì)喜爱的打击乐器之一，被誉为维(wéi)吾尔(ěr)乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮(liàng)，声音(yīn)力度变(biàn)化幅(fú)度(dù)较(jiào)大，技巧灵活(huó)，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作(zuò)用。

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　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在乐队中起(qǐ)着(zhe)统(tǒng)一节奏和(hé)速度的作用，是(shì)名副(fù)其(qí)实(shí)的总指挥(huī)。

　　同(tóng)时，它的声音力度变(biàn)化幅(fú)度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可(kě)以起到烘托各(gè)种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格(gé)拉(lā)鼓形状看起(qǐ)来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组两个，一奏高音(yīn)，一奏(zòu)低(dī)音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击。

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