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东(dōng)隅(yú)已逝桑榆非(fēi)晚是什(shén)么意思

　　是(shì)是早(zǎo)年的时(shí)光虽(suī)然(rán)已经逝去，珍惜将来(lái)的岁月，还为时(shí)不晚的(de)。

　　东隅(yú)：指(zhǐ)日出处，表示(shì)早年(nián)。

　　桑榆：指日落处，表(biǎo)示晚年(nián)。

　　出(chū)处(chù)：唐代文学家(jiā)王勃(bó)的《滕王阁(gé)序》。

　　原(yuán)文（节(jié)选）：冯唐(táng)易老，李广难封。

　　屈贾谊于长沙(shā)，非无圣(shèng)主；窜梁(liáng)鸿(hóng)于海曲(qū)，岂乏明时？所赖(lài)君子见机，达人知命。

　　老当益壮(zhuàng)，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。

　　酌贪(tān)泉而觉爽，处涸辙以犹欢(huān)。

　　北海虽赊，扶摇(yáo)可接；东隅已逝，桑(sāng)榆非晚。

　　译文：冯(féng)唐容(róng)易(yì)老，李广封(fēng)侯难。

　　把贾谊贬到长沙，并(bìng)不(bù)是没有(yǒu)贤明的君主：梁鸿到(dào)海(hǎi)边隐居，难道不(bù)是(shì)在政治昌明的时代吗？不(bù)过是君子能(néng)够察觉事物(wù)的先兆(zhào)，通(tōng)达的(de)人知道自己的命数罢(bà)了。

　　年纪大了应当更有(yǒu)壮志，哪(nǎ)能在白发苍苍时改变自己的心(xīn)志？

　　处境(jìng)艰难(nán)反该更加坚强，不能放弃凌云(yún)之志。

　　这样(yàng)即(jí)使喝了贪泉的水。

　　仍然觉得心清无尘；处在干涸的车辙中，还能乐(lè)观开朗、北海虽然遥远(yuǎn)，乘(chéng)着旋风(fēng)还是可以(yǐ)到(dào)达；过去的时(shí)光虽然已经消逝(shì)，珍惜将(jiāng)来的日子(zi)还不算晚。

创作背景

　　高宗时期(qī)，洪州都(dōu)督阎某重修此(cǐ)阁，并于(yú)公元(yuán)675年（上元二年）的重九日，在滕王阁上欢宴群僚和宾客。

　　作(zuò)者(zhě)前往(wǎng)交趾看望父亲时路过这泡泡面膜泡泡越多越脏吗，冒泡面膜是不是泡越多脸越脏(zhè)里，也参加了盛(shèng)会(huì)，即席赋诗，并写了这篇序。

赏析

　　文(wén)章由洪州的地势、人(rén)才写到宴会；写滕王阁的壮丽，眺望的(de)广远，扣(kòu)紧秋日，景(jǐng)色鲜明(míng)；再从宴会娱游写到人生遇合，抒发身世之感；接着(zhe)写(xiě)作者的遭(zāo)遇并表白要自(zì)励志节，最后以应(yīng)命赋诗和自谦之(zhī)辞作(zuò)结。

　　全文表露(lù)了作(zuò)者的抱(bào)负(fù)和怀才不遇的(de)愤懑心情。

　　文章(zhāng)除少数虚词以外，通篇对偶。

　　句法(fǎ)以四字句、六字句为多，对得整(zhěng)齐；又几乎是通篇用典，用得比(bǐ)较自然而(ér)恰当，显得典雅(yǎ)而(ér)工巧。

　　这篇序文用了大量典故来(lái)叙事抒情，有的是历(lì)史故事(shì)，有的是前(qián)人(rén)文(wén)句(jù)，而运(yùn)用(yòng)的手法又(yòu)有(yǒu)所(suǒ)不同，有的是明用，如冯唐易(yì)老，李广难封。

　　有的是暗用，如酌贪泉(quán)而觉爽，处涸辙以犹欢(huān)；有的(de)是(shì)正用，如孟(mèng)尝高(gāo)洁，空余报国之(zhī)情(qíng)；有(yǒu)的是(shì)反用，如(rú)阮籍猖(chāng)狂，岂效穷途(tú)之(zhī)哭。

　　典故的运用，加强了文章(zhāng)的表达效果。

东隅已逝,桑榆非晚(wǎn)什么意思(sī)

　　东隅(yú)已逝，桑(sāng)榆非晚：早年的时(shí)光(guāng)虽然已(yǐ)经逝去(qù)，珍惜将来的岁月，还为(wèi)时不晚(wǎn)

　　东隅已逝(shì)，桑榆(yú)非晚是唐代诗(shī)人王勃的名作《滕(téng)王阁序》里的一句名言。

　　公元675年，王勃(bó)去交趾(zhǐ)探(tàn)望自己的父亲王福畴，这篇(piān)骈文《滕王(wáng)阁序》，就是(shì)王(wáng)勃在路途江西南昌游(yóu)览，有感而发的。

　　此时的王(wáng)勃心境已经很平静了，对(duì)世(shì)态(tài)人(rén)情，官(guān)场之事看(kàn)得很淡了。

　　当(dāng)他看到东方(fāng)的太阳升起，西方的(de)落(luò)日(rì)的光泽，散(sàn)落(luò)在(zài)桑榆树端时，心情格外激动，说出了东隅(yú)已逝，桑(sāng)榆非晚这句话。

　　人(rén)生思想：

　　东隅已逝，桑榆(yú)非晚思想境(jìng)界的(de)高度是珍惜，人生在世，要(yào)站在忘记过去，展望未来的人(rén)生(shēng)高度。

　　人活着，不是为了过(guò)去，而是要(yào)珍惜现在。

　　在(zài)任何情况(kuàng)下，都(dōu)要有桑榆非(fēi)晚的心态(tài)，绝不能有(yǒu)悲观(guān)失望、妄自(zì)菲薄、意志消沉(chén)、自暴自(zì)弃的心理(lǐ)活动。

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