怀(huái)瑾握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿(yì)行，怀瑾握(wò)瑜”意思是指有益的言(yán)论和(hé)高尚的(de)行为(wèi)，比喻人具(jù)有(yǒu)纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言懿(yì)行(xíng) 怀瑾握(wò)瑜含义

　　“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜”意思(sī)是指有益(yì)的言论和高尚(shàng)的(de)行为(wèi)，比喻人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言(yán)懿行”出自宋·朱熹(xī)《朱子全书·学(xué)五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握(wò)瑜(yú)”出自(zì)战国(guó)·楚·屈(qū)原(yuán)《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握(wò)瑜兮，穷(qióng)不知(zhī)所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的(de)近义词：高风(fēng)亮节解释(shì)：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞(zhēn)的节操(cāo)。

　　形(xíng)容(róng)道德和行为都很高尚。

　　出自(zì)宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节(jié)，固已无(wú)愧于(yú)四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之(zhī)情也。

　　”陶渊明的高(gāo)风亮(liàng)节，本来就(jiù)已经无愧于商山四皓了，还那(nà)样仰慕他们，尤其向往他们喜欢贤才崇(chóng)尚友谊的情状。

　　语法：联合(hé)式；

　　作(zuò)主语、宾语、定(dìng)语；

　　含褒义，形容道德(dé)和行为(wèi)很(hěn)高尚。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜”的(de)反义词：厚颜无(wú)耻解释：颜(yán)：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻(chǐ)。

　　出自战国·孔子《诗(shī)经·小雅·巧言》：“巧(qiǎo)言如簧(huáng)，颜之厚矣。

　　”花言巧(qiǎo)语如(rú)丝簧，脸皮真厚太无耻(chǐ)。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语(yǔ)；

　　含贬义。

怀(huái)瑾握瑜嘉言懿行什么意思(sī)

　　嘉、懿：善(shàn)、美。

　　有(yǒu)教育 意义 的好 言语 和(hé)好行为。

　　成语出(chū)处： 《尚书·大禹(yǔ)谟》：“若允兹(zī)， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱子全书(shū)·学五》：“见人嘉言 善行(xíng) ，则(zé)敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书(shū)叫《帝鉴图(tú)说》， 出于(yú) 明朝张 居正 的手笔，辑录历(lì)代贤主的 嘉言懿(yì)行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的(de)近义词： 瑰意琦(qí)行 卓越的(de)思(sī)想和不平凡(fán)的行为。

　　 战国(guó) 楚 宋玉含厅(tīng)察 《对楚王(wáng)问》：“夫圣人瑰意琦行(xíng)，之字是什么结构的字，近字是什么结构超然独处。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　嘉言懿行(xíng)的反(fǎn)义词(cí)： 污言秽(huì)行 为非作歹 做违法的事,做令(lìng)人痛恨(hèn)的(de)事你(nǐ)待为(wèi)非作歹,瞒心昧己(jǐ),终久是不牢坚我说的是好(hǎo)话(huà),不(bù)过叫你心里留神(shén),并

　　成语语(yǔ)法： 联合式之字是什么结构的字，近字是什么结构；作主语(yǔ)、宾(bīn)语；指有益的言论(lùn)和(hé)高尚的行为

　　常用程度： 常用成语(yǔ)

　　感情(qíng).色彩： 褒(bāo)义成语

　　成语结构(gòu)： 联合式成语

　　产生年代： 古代成语

　　英(yīng)语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读(dú)作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注(zhù)意(yì)： 嘉，不能写作(zuò)“佳”；懿(yì)，不能写作“义”。

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