死人体(tǐ)重实(shí)验(yàn)是真的(de)吗，麦克杜格尔曾(céng)经(jīng)在《纽(niǔ)约(yuē)时报》和一(yī)些医学四川地震最新消息今天，20分钟前四川刚刚发生地震杂志上(shàng)发表(biǎo)：在人离开人世的(de)那(nà)一刻，其体重和死(sǐ)前比轻(qīng)了21.3克。麦克杜格尔(ěr)的研究(jiū)对象是六个奄奄一息的病人，在他们(men)死后的那一霎那的体重和死前(qián)比(bǐ)轻(qīng)了21.3克。为此麦克杜格尔(ěr)在相同(tóng)的情况下对15条(tiáo)狗进行了测量，结果发现它们(men)的体重并未发生(shēng)可(kě)以察觉的(de)变化。

麦克(kè)杜格尔通过这次实验(yàn)得出了(le)一个结(jié)论(lùn)：人的灵魂有重量，而狗却是没(méi)有灵魂。麦克杜格尔的这一猜测还促生了一部(bù)电影《21克(kè)》，其中的21克(kè)指的就是灵魂的重量(liàng)。仅仅通过对六个病人的实(shí)验就得出这样的结论(lùn)显然是不严谨(jǐn)的，而(ér)且通过体重(zhòng)的减轻就得(dé)出人是(shì)有灵(líng)魂的，有些像是从已知推未(wèi)知，显然也是(shì)缺少(shǎo)逻辑的。造成(chéng)体重减轻(qīng)的原因(y四川地震最新消息今天，20分钟前四川刚刚发生地震īn)是多(duō)种(zhǒng)多样(yàng)的，仅仅(jǐn)是因为灵魂的重量(liàng)这一个可能性吗？

很明显(xiǎn)这个实验(yàn)带(dài)有(yǒu)严重的(de)先入为(wèi)主(zhǔ)，这点微小的重量灵魂能承受我们一生的意义吗(ma)？当然是不能够的(de)，人生重要(yào)的是当下(xià)，未(wèi)知的事情(qíng)、灵(líng)魂的事(shì)情都是虚妄(wàng)飘渺的，甚(shèn)至是没有意义的。我们(men)一直(zhí)都在疑(yí)惑人到底为什么活着(zhe)，总是(shì)很难找到生命的(de)意(yì)义，有些人(rén)甚(shèn)至迷失在生(shēng)命的意义当中选择了自杀(shā)。生(shēng)命的意义(yì)并不在于(yú)灵魂(hún)，而是在于内心，能够能让(ràng)自己觉得生活(huó)是(shì)充(chōng)实的。

今天的我们是否感到自己是(shì)幸福的，今天的生活是空前的繁荣，繁荣到(dào)都(dōu)没有办(bàn)法更繁荣了，不仅仅是物质生活的繁荣，还(hái)有就是网络生活的(de)繁荣(róng)，越(yuè)来(lái)越多的人都是生活在(zài)网络世界的汪洋大海中(zhōng)，网络中的我(wǒ)们是有灵(líng)魂的吗。大(dà)多(duō)是没有的吧，因为网络世界都是虚拟的，但同时又是那样的真实(shí)。现在(zài)人们都是(shì)一个个忙碌的工(gōng)作者(zhě)，倒像是真的(de)失去了(le)灵魂。

灵魂到(dào)底指的(de)是什么(me)，应该(gāi)是(shì)自我(wǒ)对(duì)世界的感知，自己对自(zì)己(jǐ)的判断，今天的我们又有多(duō)少(shǎo)时候(hòu)是(shì)主动(dòng)的做自(zì)己喜欢做、想要做的事(shì)情，都是(shì)在被时代的浪潮(cháo)推着向前走，即使是我们的灵魂都(dōu)不一定(dìng)能(néng)够自己做主。没有(yǒu)人知道死之(zhī)后(hòu)的事情，所以(yǐ)才会有(yǒu)各(gè)种(zhǒng)各(gè)样的假说，并且(qiě)看上去(qù)还非(fēi)常合理，关键就看人们能不能(néng)接受。

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