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六朝是指哪六朝四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的兵器的名(míng)字(zì)是如意金箍(gū)棒、西(xī)海镔(bīn)铁棍(gùn)、擎天柱(zhù)、随(suí)心铁杆兵的(de)。关于(yú)四大灵猴的兵器叫(jiào)什(shén)么名字(zì)以及四大灵猴的兵器叫什么名字啊，四大灵猴的兵器分别(bié)是什么，四大灵猴(hóu)的(de)兵(bīng)器(qì)来历，四大(dà)神猴兵器是(shì)什么，四大灵(líng)猴分别叫什(shén)么等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下(xià)的知识答案(àn)：

四大(dà)灵猴(hóu)的兵器叫什么(me)名字

　　是(shì)如意金箍棒(bàng)、西(xī)海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。

西(xī)游记四大灵猴(hóu)的武器名称

　　灵明石猴(hóu)——如意(yì)金箍棒

　　赤(chì)尻马(mǎ)猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　六(liù)耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通(tōng)变化，识天(tiān)时，知(zhī)地利，移星换斗(dòu)

　　灵明(míng)石猴就是齐天(tiān)大圣(shèng)孙(sūn)悟空，我们再(zài)熟悉不过了，之(zhī)所以称之为石猴，是因为他是由开天辟地以来的仙石孕育而生，天地三(sān)界中就这么一只，因此(cǐ)孙(sūn)悟空单成一个猴种。

　　孙悟空(kōng)的(de)兵器我们也非常熟悉，乃(nǎi)如(rú)意金(jīn)箍(gū)棒，原是太上老君(jūn)冶炼(liàn)的神铁，后来被大禹借走治水(shuǐ)，再后(hòu)来被遗留(liú)在东海，成为(wèi)东海龙王的定海(hǎi)神针。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴(yīn)阳(yáng)，会人事，善出入(rù)，避死延生(shēng)

　　相传大禹为了治理水(shuǐ)患，曾三(sān)过(guò)桐(tóng)柏山，可每次从这里路过的(de)时候都会(huì)狂风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹知(zhī)道有(yǒu)妖怪在阻(zǔ)止着他(tā)动工治水。

　　这个妖怪便是混世(shì)四(sì)猴(hóu)之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无(wú)支祁不仅神通广大(dà)，力大无比，灵动迅捷，而且还(hái)能言善(shàn)辩，知道江(jiāng)水(shuǐ)、淮水各处的深浅，以及地势的高低(dī)远近。

　　大禹(yǔ)派遣诸神去降妖除魔(mó)，可很多(duō)神将(jiāng)都打(dǎ)不(bù)败无支(zhī)祁。

　　经过很(hěn)多(duō)天(tiān)的对峙，最终派庚(gēng)辰(chén)出战(zhàn)，才擒获(huò)了无(wú)支祁。

　　大禹命人用(yòng)大铁链锁住无支祁(qí)的(de)颈子，又(yòu)把(bǎ)他的鼻孔(kǒng)穿上铜铃铛(dāng)，然后(hòu)把他压(yā)在淮河南边的龟(guī)山脚下。

　　赤尻(kāo)马猴无支祁的武(wǔ)器是镔(bīn)铁(tiě)棍，和如(rú)意金箍棒(bàng)一样，能长能(néng六朝是指哪六朝)短，能大(dà)能小。

　　大禹(yǔ)手下丧生在斌(bīn)铁(tiě)棍下的(de)神(shén)将不计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄

　　通臂(bì)猿猴最早出现在《封神演(yǎn)义(yì)》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年道行，和杨戬(jiǎn)一样精(jīng)通八九玄功(gōng)。

　　通臂猿猴曾与杨(yáng)戬大战不分胜负，后来还是由女(nǚ)娲娘娘出面，利(lì)用山河(hé)社(shè)稷图(tú)才把他擒获，最后用陆压道(dào)人那足以斩仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武(wǔ)器(qì)是一气水火棍(gùn)，杨(yáng)任就(jiù)丧生在此棍(gùn)之下。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知(zhī)前后(hòu)，万物皆明

　　六耳(ěr)猕(mí)猴又称(chēng)久(jiǔ)炼千灵缩地精，有人(rén)说他是孙悟空的二(èr)心，因此与孙悟空本(běn)领无二(èr)。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴大(dà)家已(yǐ)经非常熟悉，他变成(chéng)孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢走(zǒu)了行李，还要自己去(qù)西(xī)天取经。

　　六耳猕(mí)猴的实力和(hé)孙悟(wù)空(kōng)不相上下，两(liǎng)个人从天上(shàng)打到地下再打(dǎ)到水里(lǐ)，所有的神仙都分(fēn)辨不(bù)出真假。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵神兽谛(dì)听分(fēn)辨出(chū)了两人的真伪，但(dàn)摄(shè)于(yú)六耳猕猴的(de)本领(lǐng)，却不敢(gǎn)道破。

　　最后在西(xī)天大雷音寺，如来佛祖道出了假悟(wù)空(kōng)的身(shēn)份(fèn)并用金钵擒获(huò)了六(liù)耳猕猴，而后被孙悟(wù)空一棍打死。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴的武(wǔ)器是随心(xīn)铁杆兵，与孙悟(wù)空的兵器如(rú)意金箍棒几乎不(bù)相上(shàng)下。

　　有人(rén)总结说(shuō)：六(liù)耳猕猴的武器是随(suí)心铁杆兵，悟空代表道心(xīn)，六耳代表人心，道心如真金，人心似顽铁，所以二(èr)者兵器(qì)一金一铁。

西游记(jì)四大灵猴的武(wǔ)器

　　　　西(xī)游记四(sì)大灵猴的武器的武(wǔ)器分别是(shì)：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知地(dì)利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石(shí)猴者(zhě)，魔帝齐天(tiān)大圣孙悟空是也，这厮虽灵明石猴然修为早已到了魔帝(dì)的阶段(duàn)，但却不归(guī)魔(mó)界管辖，常(cháng)在(zài)三(sān)界闲逛，会(huì)十八般(bān)武艺(yì)，七十二般(bān)变(biàn)化，腾云(yún)驾(jià)雾，一去十万(wàn)八千里，且(qiě)吃的仙桃(táo)金丹多了，有金刚(gāng)不坏之身，大闹天宫，力(lì)战(zhàn)千军万(wàn)马。

　　再(zài)加(jiā)上手中(zhōng)那根铁棒，端(duān)是了得(dé)。

　　不过(guò)这(zhè)些都还不(bù)是重点(diǎn)，最重要(yào)的是，这厮和王中(zhōng)王(wáng)一样，都是肉搏(bó)高手，杀人打架(jià)不(bù)用(yòng)法术，用力。

　　这在仙魔两(liǎng)界也算少有(yǒu)了，试(shì)想，这天地间的能(néng)量何其庞大，一般的(de)仙(xiān)魔大(dà)都是(shì)以自己(jǐ)为媒介，借用(yòng)天地之力。

　　但孙(sūn)悟空和王中王却(què)不(bù)一样，他们都(dōu)是以一(yī)己之(zhī)力抗天威，这就象网游中(zhōng)的法师和(hé)战士，法师在(zài)前期中期强大，法术(shù)高(gāo)强，但到后期却不(bù)是战士的对手，特别是在打架(jià)群殴上，一(yī)个近(jìn)身一棒，任你法术(shù)通(tōng)天(tiān)也无济(jì)于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死延(yán)生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身(shēn)，具有进(jìn)化的(de)潜能，但他的纯血种现在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千(qiān)山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大(dà)圣(shèng) 通臂猿猴(hóu)聪慧(huì)过人(rén)，师从西天弥勒佛，学(xué)得无量神通。

　　他亦能慈悲(bēi)济世，保(bǎo)佑众(zhòng)生平安(ān)吉祥，享受万民香(xiāng)火。

　　民间尊他为(wèi)神猴大将军，修祠建庙，风光无(wú)限(xiàn)，造福一方(fāng)。

　　手拿的(de)武器也(yě)是(shì)一(yī)根棒子，名叫(jiào)擎天(tiān)柱。

　　　　六耳猕(mí)猴(hóu)

　　　　善聆音，能(néng)察理，知前(qián)后，万(wàn)六(liù)耳猕猴物皆(jiē)明。

　　　　六耳猕猴(hóu)手(shǒu)持(chí)随心铁杆兵（又叫(jiào)铁(tiě)棒(bàng)）玄铁铸造(zào)的铁(tiě)棒与(yǔ)定海神(shén)针(zhēn)同形同性能。

　　猕猴(hóu)王也。

　　此猴若(ruò)立(lì)一处,能知千里(lǐ)外之事,凡人说话,亦能(néng)知之,故此善聆音(yīn),能(néng)察(chá)理,知前后,万物皆(jiē)明.与真(zhēn)悟空同(tóng)象同音(yīn)者,六耳猕(mí)猴(hóu)也(yě)。

　　此四(sì)猴(hóu)者(zhě)，不入(rù)十类之种，不达两间之名。

　　四(sì)大神猴更是跳出三界外(wài)，不在(zài)五行中的。

　　四(sì)大灵猴的兵器的名(míng)字是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱(zhù)、随心(xīn)铁杆(gān)兵(bīng)的(de)。关于四大灵猴的兵器(qì)叫什么名(míng)字以(yǐ)及(jí)四大(dà)灵猴的兵器叫什么名字(zì)啊，四大灵猴的(de)兵器分别(bié)是什么(me)，四大灵(líng)猴(hóu)的(de)兵(bīng)器来历，四大神猴(hóu)兵器(qì)是什么(me)，四大灵(líng)猴分别叫什(shén)么等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

四大灵猴的(de)兵器叫什么名字

　　是(shì)如(rú)意金箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆(gān)兵(bīng)的。

西游记四(sì)大灵猴的武器名(míng)称

　　灵明石猴(hóu)——如意金箍棒

　　赤尻(kāo)马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　通臂猿(yuán)猴(hóu)——擎天(tiān)柱

　　六耳(ěr)猕猴 ——随(suí)心铁杆(gān)兵

灵明石猴(hóu)：通变化，识天时(shí)，知地(dì)利，移星(xīng)换(huàn)斗

　　灵明(míng)石(shí)猴就(jiù)是齐天大圣孙悟空，我(wǒ)们(men)再熟悉(xī)不过(guò)了，之(zhī)所以称之为石猴，是因为(wèi)他是由开天(tiān)辟地以来的仙石孕育而生，天地(dì)三界(jiè)中就(jiù)这么(me)一只，因此(cǐ)孙(sūn)悟空单(dān)成一个猴种。

　　孙悟空的(de)兵(bīng)器我们也非(fēi)常熟(shú)悉(xī)，乃如意金箍六朝是指哪六朝棒，原是太上老君(jūn)冶炼的神(shén)铁，后来被大禹借走治(zhì)水，再后(hòu)来被遗(yí)留在东海(hǎi)，成为东海(hǎi)龙王的定海(hǎi)神(shén)针。

赤尻(kāo)马猴：晓阴(yīn)阳，会(huì)人事，善出入，避死(sǐ)延生

　　相(xiāng)传(chuán)大禹为(wèi)了治理水患(huàn)，曾三(sān)过桐柏山(shān)，可每(měi)次从这里路过的时候都会狂风大(dà)作，电闪雷鸣，山(shān)石(shí)号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道(dào)有妖怪(guài)在阻止(zhǐ)着他(tā)动工治水(shuǐ)。

　　这个(gè)妖(yāo)怪(guài)便是混世四猴之一的赤(chì)尻马猴(hóu)——无支祁(qí)。

　　无支祁不仅神通(tōng)广大，力大无比，灵(líng)动迅(xùn)捷(jié)，而(ér)且还能言善辩，知(zhī)道江水、淮水各(gè)处的深浅，以及地势(shì)的(de)高低远近(jìn)。

　　大(dà)禹派遣诸(zhū)神去降妖(yāo)除魔(mó)，可很多神将都打不败无支祁。

　　经过很多天的对峙，最终派庚辰出战，才擒获了无支祁(qí)。

　　大禹(yǔ)命人(rén)用(yòng)大铁链锁住无支祁的颈(jǐng)子，又(yòu)把他的鼻孔(kǒng)穿上铜铃铛，然后把他压在淮(huái)河(hé)南边的(de)龟(guī)山脚下(xià)。

　　赤尻(kāo)马猴无(wú)支祁的(de)武器是镔铁(tiě)棍，和如意(yì)金箍棒一样，能长能短，能(néng)大能小(xiǎo)。

　　大禹手下丧生在斌铁棍(gùn)下的神将不计其(qí)数。

通臂猿猴(hóu)：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂猿猴最早出现在(zài)《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广(guǎng)大，有(yǒu)千年道行，和杨(yáng)戬一样精(jīng)通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战不分胜负，后(hòu)来还是由女娲娘娘出面，利用山河社稷图才把他擒获，最后用(yòng)陆压道人(rén)那足以斩仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的(de)武(wǔ)器是一气(qì)水火棍，杨任(rèn)就丧生在此棍之下。

六耳猕猴(hóu)：善聆音，能察理，知前后(hòu)，万物(wù)皆明

　　六耳(ěr)猕猴又(yòu)称久(jiǔ)炼千灵缩(suō)地精(jīng)，有人(rén)说他(tā)是孙(sūn)悟空的(de)二心，因此与孙(sūn)悟空(kōng)本领无二。

　　六(liù)耳猕猴大家已经(jīng)非常熟(shú)悉，他变(biàn)成孙悟(wù)空的模样(yàng)，打(dǎ)昏了(le)唐僧，抢走了行李，还要自己去西天取经。

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)的实力和(hé)孙悟空(kōng)不(bù)相(xiāng)上(shàng)下，两个人从(cóng)天上打到地下再打到水里(lǐ)，所有(yǒu)的(de)神仙都分辨(biàn)不出真(zhēn)假(jiǎ)。

　　在地(dì)府，地藏王(wáng)菩萨的通灵神兽谛听分辨出了(le)两人(rén)的(de)真伪，但摄于六耳猕(mí)猴的本领(lǐng)，却不敢道破。

　　最后在(zài)西(xī)天大雷音寺，如来佛祖道出了假悟空(kōng)的身份并用(yòng)金(jīn)钵擒获了(le)六(liù)耳猕猴，而后被孙(sūn)悟空一棍(gùn)打死。

　　六耳(ěr)猕猴的武器是随(suí)心铁杆兵(bīng)，与孙悟空的(de)兵器(qì)如意金(jīn)箍棒几乎不相上下。

　　有(yǒu)人总结说：六耳猕(mí)猴的武器是随心铁杆兵，悟空代表道心，六耳(ěr)代(dài)表人心，道心如(rú)真金，人心(xīn)似顽铁，所以二者兵器一金一(yī)铁。

西(xī)游记四大灵猴的武器

　　　　西游记四(sì)大灵猴的武器的武(wǔ)器(qì)分别(bié)是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱(zhù)

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴 ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵(líng)明石(shí)猴(hóu)

　　　　通(tōng)变(biàn)化，识(shí)天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明(míng)石猴者，魔帝(dì)齐天大圣孙悟空是也，这厮(sī)虽(suī)灵明石猴然(rán)修(xiū)为早已到(dào)了魔帝(dì)的阶段，但却不(bù)归魔界管(guǎn)辖，常在三(sān)界(jiè)闲(xián)逛，会十八般武艺，七(qī)十二(èr)般(bān)变(biàn)化，腾(téng)云(yún)驾雾(wù)，一去十万八千里，且吃的(de)仙桃金(jīn)丹多了，有(yǒu)金刚不坏之身(shēn)，大闹天宫，力战千军万(wàn)马。

　　再加上(shàng)手中那(nà)根铁棒，端是了得。

　　不过这些都还不是重点(diǎn)，最重要(yào)的是，这厮(sī)和(hé)王中王一样，都是肉搏(bó)高手，杀人打架不用法术，用力。

　　这在仙(xiān)魔两界也算少有(yǒu)了，试想，这(zhè)天(tiān)地(dì)间的能量何其庞大，一般的(de)仙魔大(dà)都是以(yǐ)自己为(wèi)媒介(jiè)，借用天地之(zhī)力。

　　但孙悟空和(hé)王中(zhōng)王(wáng)却不一样(yàng)，他们都是以一己之(zhī)力抗天威，这(zhè)就象网游中的法师和战士，法师在前期中期强大，法术高(gāo)强(qiáng)，但(dàn)到后期却不是战(zhàn)士的对手(shǒu)，特别是在打架群殴上，一个近身一(yī)棒，任你法术(shù)通天也无济于事(shì)。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是人(rén)类的前身，具有进化的潜能，但他的(de)纯血种现在(zài)已经断绝(jué)了。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿(ná)日(rì)月(yuè)，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大(dà)圣通臂猿猴聪(cōng)慧(huì)过人，师从西天弥(mí)勒佛(fú)，学得无量神通。

　　他亦能(néng)慈悲济世，保佑众生(shēng)平安吉祥(xiáng)，享受万民(mín)香火。

　　民间尊(zūn)他为神猴大将军，修祠(cí)建庙，风(fēng)光无(wú)限，造福一方(fāng)。

　　手拿(ná)的(de)武器也是一(yī)根棒子，名(míng)叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后(hòu)，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵（又(yòu)叫铁棒(bàng)）玄铁铸造的铁棒(bàng) 与定(dìng)海神针同(tóng)形同性能。