都(dōu)塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔(ěr)区别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区(qū)别(bié)，都它(tā)尔和(hé)弹布尔区别

　　外(wài)形像个长柄的(de)大水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔(ěr)：维吾(wú)尔族、乌兹别克(kè)族(zú)弹(dàn)弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安了(le)长柄的葫(hú)芦(lú)水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝(sī)弦，内二(èr)弦及外(wài)二弦调成同度音。

　　音色明净，非(fēi)常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子(zi)拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发音的(de)乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴和独弦琴(qín)等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我(wǒ)将向大羡并家(jiā)介绍新(xīn)疆的(de)十大弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最(zuì)长的乐(lè)器，长1米多，琴体像半(bàn)个水勺，琴体和琴(qín)头用桑木(mù)或红木做成，用(yòng)钢丝弦五根(gēn)，内二(èr)弦及外二弦调成同度音(yīn)，与中弦成四野悄五度(dù)关(guān)系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外形独特。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶部弯曲，最下(xià)方是一个半球形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表现力(lì)强，所(suǒ)以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊(jí)迹不但有美妙的气韵，更有美观(guān)大(dà)方(fāng)的外(wài)形，琴(qín)身由很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规(guī)则(zé)性的纹路(lù)和图案(àn)，显得美观大方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的(de).都塔尔，构造(zào)与(yǔ)弹布尔相似，外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，由(yóu)共(gòng)鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴(zhóu)、琴(qín)马和琴弦等(děn贵州海拔高度是多少g)部(bù)分(fēn)组成。

　　制作(zuò)材料多(duō)采用经过(guò)自(zì)然(rán)干燥的桑木(mù)、杏木或核桃(táo)木(mù)，弹奏出来的琴音声(shēng)音(yīn)虽小(xiǎo)但音色却(què)很柔美。

　　都塔尔(ěr)是(shì)一个(gè)伴奏(zòu)极佳的乐(lè)器，它除了在古典音乐(lè)《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还(hái)演奏过(guò)有名的曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民间弹拨乐器，史籍中称(chēng)七十二弦琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的音色更明亮，是演(yǎn)奏古(gǔ)典乐曲《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)不可(kě)缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等(děng)地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又(yòu)名哈尔扎克(kè)，起源于(yú)古代(dài)的波斯(sī)。

　　因(yīn)流行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地，所以又名多(duō)朗艾(ài)捷克(kè)，是新(xīn)疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克族和(hé)塔吉克族(zú)的弓弦乐(lè)器，现(xiàn)盛行于南疆(jiāng)一带，主要用于演(yǎn)奏(zòu)民(mín)间歌(gē)曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形(xíng)与(yǔ)弹拨尔相(xiāng)似(shì)，因音色明(míng)亮(liàng)，常常(cháng)用于独(dú)奏、合(hé)奏或做为演(yǎn)唱(chàng)“十二木(mù)卡姆”的(de)伴(bàn)奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在(zài)十四、十五世纪，维吾尔族民间就有(yǒu)了这种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它(tā)尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人(rén)民喜(xǐ)爱的拉弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族(zú)的弓(gōng)拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦(yuè)耳(ěr)好听”的意(yì)思，“它尔”的译文是琴弦，合起(qǐ)来(lái)的(de)意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年(nián)才得以复苏(sū)，形似(shì)曼多林，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭(bā)”，据相传(chuán)，唢(suǒ)呐最初流传于(yú)波斯(sī)、阿拉伯(bó)一带(dài)，是古代波(bō)斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多在(zài)民间(jiān)的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中(zhōng)应用(yòng)，后经过(guò)不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而(ér)且提高了表现力，现已成为一件具有特色(sè)的独奏乐(lè)器(qì)，并广(guǎng)泛(fàn)应用(yòng)于(yú)民族(zú)乐(lè)队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱(ài)的打击乐器之一，被誉为维吾尔(ěr)乐队中的(de)“灵魂(hún)”贵州海拔高度是多少。

　　鼓框木制(zhì)，圆(yuán)而扁平(píng)，周围装有许多小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮(pí)、牛皮或(huò)蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它(tā)的发音清(qīng)脆响亮，声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它(tā)，一切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中(zhōng)起着统(tǒng)一节奏和速度的作(zuò)用，是(shì)名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变化幅度较大，技(jì)巧灵活，携带方便，可以起(qǐ)到(dào)烘托各种不同乐曲情(qíng)绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古(gǔ)拉(lā)”，因鼓身(shēn)用(yòng)铁铸成，故(gù)称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看(kàn)起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛(niú)皮，六个纳格拉为(wèi)一套(tào)，每(měi)套分大中小(xiǎo)三组，每(měi)组(zǔ)两(liǎng)个(gè)，一奏高音，一奏(zòu)低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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