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寓言故事有哪(nǎ)些三年级下(xià)册(cè)课外，外国寓言故事有哪些三年(nián)级下册(cè)

　　魏承泽作品集 魏承泽一类的作者三(sān)年级(jí)下册寓言故事有：一(yī)、《邯(hán)郸学步》比喻生搬硬套，机械地模(mó)仿(fǎng)别(bié)人(rén)，不但学不到别(bié)人的长处，反而(ér)会把自己原有(yǒu)的(de)本事也丢掉。

　　出处：《庄子(zi)·秋水》记载，有(yǒu)一个(gè)燕(yàn)国人(rén)到赵国的首(shǒu)都邯郸去，看到(dào)那(nà)里人走(zǒu)路(lù)的(de)姿势很美，就跟着(zhe)学起来。

　　结果(guǒ)不但学得不像，而且把自己原来(lái)的走(zǒu)法也忘了，只好爬着(zhe)回去(qù)。

　　二、《狐(hú)假虎威》比喻(yù)仰仗或(huò)倚仗(zhàng)别人的权势来欺压(yā)、恐吓人(rén)。

　　出处：《战国策·楚策一》记载，老(lǎo)虎寻(xún)找各(gè)种野兽(shòu)吃掉他(tā)们，抓到一只狐狸(lí)。

　　魏承泽作品集 魏承泽一类的作者狐(hú)狸说：“您(nín)不敢吃我(wǒ)。

　　上(shàng)帝派遣(qiǎn)我来(lái)做各种野兽的首(shǒu)领，现在你(nǐ)吃掉我，是违背上帝的命令。

　　你认为我的(de)话不诚实，我在你(nǐ)前面(miàn)行走(zǒu)，你跟随在我后面，观看各种野(yě)兽看见我有敢不逃跑的(de)吗？”老虎认(rèn)为狐狸的话(huà)是有(yǒu)道理(lǐ)的，所以就和它一起(qǐ)走。

　　野兽(shòu)看见它们都逃跑了。

　　老虎认(rèn)为它们(men)是害怕狐狸才逃跑的。

　　三、《百发百中(zhōng)》比喻射箭(jiàn)、打枪、打炮等每次都能打中目标。

　　出处：《战国(guó)策(cè)·西周策》：“楚有养由基者，善射，去(qù)柳叶者百(bǎi)步(bù)而射之，百发百(bǎi)中。

　　”译文(wén)：楚国的养由基(jī)是(shì)射箭的能手，距(jù)离(lí)柳叶(yè)百步射箭(jiàn)，百发百中。

　　四、《捕风(fēng)捉影》风和(hé)影子都是(shì)抓不着的。

　　比喻(yù)说话做(zuò)事(shì)丝(sī)毫没有事(shì)实根据。

　　出处：《汉书·郊祀志(zhì)下》：“听(tīng)其言，洋洋(yáng)满耳，若将(jiāng)可遇；

　　求之(zhī)，荡荡如系风(fēng)捕景（通“影”），终不可得。

　　”译文：听他们的说话，满(mǎn)耳都是美好的景象(xiàng)，好像马上就能(néng)遇见神仙一样；

　　可是(shì)，你要寻找它，却(què)虚(xū)无缥缈，好像(xiàng)要(yào)缚住风、捉住影子一样不可能得到(dào)。

　　五、《杞人忧天》比喻(yù)毫无必要的忧虑和担心(xīn)。

　　出(chū)处：《列子·天瑞》中说，杞国有个人(rén)担心(xīn)天会(huì)塌下(xià)来，自(zì)己(jǐ)无处安(ān)身，以(yǐ)致吃不下饭，睡(shuì)不好(hǎo)觉。

三年级必读(dú)的寓言故(gù)事有哪些(xiē)

　　三年级必读的寓言故(gù)事有：《克(kè)雷洛夫寓言(yán)》、《中(zhōng)国古(gǔ)代寓言》、《伊索寓言》等(děng)。

　　1、克雷(léi)洛夫寓言。

　　作(zuò)者采(cǎi)取拟人(rén)的手法，以物喻人，以动(dòng)物(wù)的口吻讲述了一个个深刻的哲理，不仅(jǐn)告诫读者在生活中应当如(rú)何为人处世，还(hái)影射了(le)当时(shí)的社会背景，揭(jiē)露(lù)了当时统(tǒng)治阶(jiē)级的罪恶，有些寓言故事甚至是直指沙皇本人(rén)，有(yǒu)着极春芹者强的人民性和现实性。

　　反映广泛的社(shè)会生活，刻画社(shè)会魏承泽作品集 魏承泽一类的作者上各(gè)种人物的复杂性格(gé)，抒发作者的民主思首消(xiāo)想，具有一种特(tè)殊的感(gǎn)染力。

　　2、中国(guó)古代(dài)寓言。

　　古代寓言是我(wǒ)国文化宝库中一颗璀璨的明(míng)珠。

　　自(zì)先秦开始(shǐ)，我国就涌现出许多哲理性很(hěn)强的(de)寓(yù)言，如(rú)掩耳盗(dào)铃、狐假(jiǎ)虎威，滥竽(yú)扒薯充数等。

　　它们(men)短小精(jīng)炼，却蕴(yùn)藏着许多(duō)哲理，告诫(jiè)人们如何正确为(wèi)人处(chù)事，给(gěi)人们带(dài)来了(le)深刻的智(zhì)慧(huì)启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊(yī)索寓言》原名《埃索波斯故事(shì)集(jí)成》，相传是由出生(shēng)于公元前六世纪的古(gǔ)希腊奴隶伊索口授流(liú)转下来，后人根据拜占庭僧侣普拉努德斯收集的(de)寓言以及陆续发现的古希腊寓(yù)言传抄(chāo)编订(dìng)而成。

　　《伊(yī)索(suǒ)寓言》共357篇，大部(bù)分故事来源于民间，包含(hán)了古希腊、古印度、阿(ā)拉伯(bó)和基督教的(de)故事(shì)，其(qí)中大(dà)多以动(dòng)物为主。

　　用来比(bǐ)喻人间权贵，揭露其残暴的本性，还用简短精炼的小故(gù)事(shì)教人处世原则，揭示出(chū)生活(huó)中(zhōng)蕴(yùn)含的真(zhēn)理。

　　《伊索寓言(yán)》是世(shì)界(jiè)上最早(zǎo)的寓言故事集，是(shì)世(shì)界(jiè)范围内流传较广、影响较的经典作品之一，是世界文化史(shǐ)上的文(wén)学瑰(guī)宝，具有不凡的思想和艺术价值。

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