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草木本无心,何求美人折的(de)意思草(cǎo)木的有(yǒu)趣灵魂，草木(mù)本无心何求美人折(zhé)全诗

　　“草木有本心(xīn)，何求美人(rén)折”的意思是：草木(mù)散发(fā)香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎(zěn)么会求观赏者(zhě)折断(duàn)呢。

　　此句(jù)出自唐代诗人(rén)张九龄所作的一(yī)首(shǒu)五(wǔ)言诗，名字为《感遇(yù)·其(qí)一(yī)》，原文是“欣(xīn)欣此(cǐ)生意，自尔(ěr)为佳节。

　　草木有本心(xīn)，何(hé)求美人折”。

　　《感遇十(shí)二首》为唐朝大臣张(zhāng)九龄遭(zāo)谗贬谪后所作的组诗(shī)。

　　这组诗(shī)托物(wù)寓(yù)意，抒发(fā)了作者的身世感慨(kǎi)，表现了作者的理想操守，是其五言古诗的代(dài)表作。

解释一下(xià) “草木(mù)有本心，何求美人折” 的(de)意(yì)思?

　　“草木(mù)有本(běn)心，何求美(měi)人折”这两(liǎng)句诗(shī)的意思是：草木散发(fā)香气源于天性(xìng)，怎么(me)会求观赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感(gǎn)遇十二(èr)首·其一》。

　　美人并不(bù)是(shì)指美(měi)丽的女人，而是指美好的人，是引(yǐn)兰桂(guì)风致(zhì)同(tóng)茄竖调的(de)隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰(lán)桂的芬芳，因而(ér)发生(shēng)爱慕(mù)之情(qíng)。

　　“闻风(fēng)”二(èr)字来自于(yú)《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人(rén)百世之师也，伯(bó)夷柳下(xià)惠是(shì)也，故闻伯(bó)夷(yí)之风者，元夫廉，懦夫而(ér)立(lì)志，闻柳(liǔ)下惠(huì)之风(fēng)者，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百(bǎi)世之上，百世(shì)之3寸照片是几x几厘米 3寸照片是多少厘米(zhī)下(xià)闻(wén)者莫不兴(xīng)起也”。

　　因为感(gǎn)受到美(měi)好的东西而(ér)改变自我的追(zhuī)求，可(kě)见美(měi)对人的(de)教化感应作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因为兰桂的特质(zhì)而受到感召(zhào)，改变自己的品质(zhì)。

　　美人所(suǒ)以(yǐ)为美人，品质本身就是好的，而(ér)与兰桂品质相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人折”，林(lín)栖的美人既然(rán)闻风相悦，那么，如果兰桂有知觉的话，应当是很乐意让这些美人来折花欣赏(shǎng)了。

　　但(dàn)是草(cǎo)木(mù)自有他的品质(zhì)，并不是为了让(ràng)美人来折的(de)。

　　贤(xián)人君(jūn)子们(men)像(xiàng)兰桂一样，他们洁身(shēn)自好，努力进(jìn)德修业，只(zhǐ)是尽他们做为一个人的本(běn)分(fēn)，并非是为(wèi)了借(jiè)这些来博(bó)得外界的赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十(shí)二首·其(qí)一》唐代：张九(jiǔ)龄(líng)

　　兰叶春葳蕤，桂(guì)华秋皎洁(jié)。

　　欣欣(xīn)此生意(yì)，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知林(lín)栖(qī)者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求(qiú)美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花(huā)皎洁清新(xīn)。

　　世(shì)间(jiān)的(de)草木勃勃的生机(jī)，自(zì)然(rán)顺(shùn)应了(le)美(měi)好的季3寸照片是几x几厘米 3寸照片是多少厘米节。

　　谁想到山(shān)林(lín)隐逸(yì)的(de)高人，闻到芬芳因而满怀(huái)喜悦。

　　草(cǎo)木(mù)散发香气源于天性(xìng)，怎么会求(qiú)观赏者攀折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗(shī)系张(zhāng)九龄遭谗被贬为荆(jīng)州长史时所作，诗人托物言志，以春(chūn)兰(lán)和秋桂的芳洁品质(zhì)，来(lái)比喻(yù)自己守正(zhèng)不阿的(de)高尚节操；以春兰和秋桂不(bù)因(yīn)无人采折而失去芬芳(fāng)美(měi)质，来比喻(yù)自己(jǐ)的志洁行芳(fāng)，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前四句(jù)说兰(lán)、桂这些“草木君子(zi)”只要(yào)逢时就(jiù)会(huì)欣欣向(xiàng)荣，生机盎(àng)然。

　　兰叶(yè)在春风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映下(xià)更(gèng)显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生(shēng)意勃发，也给季节带来了荣耀(yào)，春(chūn)、秋因兰、桂而(ér)成为美好的季节。

　　这里既包含了朴素(sù)的历史唯物主义思想，说(shuō)明了时(shí)势造英雄，英雄壮时势的客(kè)观辩证法；也(yě)表(biǎo)达了真正的贤人志士(shì)只有在(zài)政治(zhì)开明(míng)的时代才能施展自己(jǐ)的才华抱负的思(sī)想，流露了自己(jǐ)对(duì)重新(xīn)“遇时”的(de)渴望。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度百科——感遇·其一

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