莫问前程上一句是(shì)啥？是但(dàn)行(xíng)好事的(de)。关于莫问前(qián)程上一句(jù)是啥(shá)以及莫问前程上一句是啥(shá)，莫问(wèn)前程(chéng)上一(yī)句是什么？，有(yǒu)句话叫莫问前程，莫问前程(chéng)前面(miàn)一句是什么？，莫问前程的上一(yī)句等问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的知识答案：

莫(mò)问前程的意(yì)思

　　莫(mò)问前程的(de)意(yì)思是自身要多(duō)做义(yì)举，做好当下，而(ér)不(bù)要去(qù)牵挂(guà)往后的发展(zhǎn)的(de)。

　　“但行好事，莫问(wèn)前(qián)程”的(de)意思(sī)是自(zì)身要多做义(yì)举，做好(hǎo)当下，而(ér)不(bù)要去(qù)牵挂(guà)往后的发展。

　　出(chū)自明代的《增广贤文》：但(dàn)行好(hǎo)事(shì)，莫问前(qián)程。河狭水激，人急计生。

　　译文为自身要多做义举，做好当下，而不要去牵(qiān)挂往后(hòu)的发(fā)展。河道(dào)窄水流湍急，人能(néng)在事态紧急的时候，突然想出(chū)办(bàn)法。

莫(mò)问前(qián)程上一句是啥

　　是(shì)但行好(hǎo)事的。

　　莫(mò)问前程的上一句是(shì)但(dàn)行好事(shì)，意(yì)思是(shì)自身(shēn)要多做义举，做好(hǎo)当下。

　　出(chū)自(zì)明代的《增广贤(xián)文》：但行好事，莫问前程。

　　河狭水激(jī)，人(rén)急计生(shēng)。

　　明知(zhī)山有(yǒu)虎，莫(mò)向(xiàng)虎(hǔ)山行。

　　明代《增广贤文》记(jì)载：但行(xíng)好事(shì)，莫问前程(chéng)。

　　指的是自身要多做义(yì)举，做(zuò)好当下。

这句(jù)话传递了(le)两种心态(tài)：

　　1、第一(yī)种是做善行、善举的(de)担(dān)当(dāng)之心。

　　2、第二种(zhǒng)则是(shì)不(bù)奢望回报、报酬的豁达之心。

　　将这(zhè)两(liǎng)种(zhǒng)心态用于党员(yuán)干部身上，则要求党员干部但干实事，莫问前程。

《增广贤文》介(jiè)绍

　　《增广(guǎng)贤文(wén)》的内容大致有(yǒu)这(zhè)样几个方(fāng)面：一(yī)是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。

　　在《增广贤文》描(miáo)述的世界里，人是虚伪的(de)，人们为(wèi)了一己之私(sī)变化无常，嫌(xián)贫爱富，趋炎(yán)附势，从而使世界布满了(le)陷(xiàn)阱和危机。

　　文中有(yǒu)很多强调(diào)命运和报应(yīng)的内容(róng)，认(rèn)为人的(de)一切都是(shì)命运安排的，人应行(xíng)善，才会有好的(de)际遇。

　　《增广(guǎng)贤文》有(yǒu)大量(lià本初是谁ng)篇幅(fú)叙述如何待人接物，这部分内(nèi)容(róng)是全(quán)文(wén)的核心。

　　文中(zhōng)对(duì)忍(rěn)让多有描述(shù)，认为忍让是消除烦(fán)恼祸患的(de)方(fāng)法(fǎ)。

　　在主张自我(wǒ)保护、谨慎忍让的同时(shí)，也强调(diào)人的(de)主观能动(dòng)性，认(rèn)为这是做(zuò)事的原(yuán)则。

　　文中(zhōng)也不乏劝人(rén)向善害人之心不可有，防(fáng)人之心(xīn)不可无。

　　《增广贤文》强调了读书的重(zhòng)要、孝义的可贵，这些观点(diǎn)体现(xiàn)了(le)正统(tǒng)的(de)儒家精神。

　　但也(yě)正是由于这种庞杂，不同(tóng)思想(xiǎng)的(de)人都可以从中看到(dào)自己认可的格言，使之具有了(le)广(guǎng)泛的代(dài)表性。

作品(pǐn)评价

　　一定的文(wén)化是一定的社会政治经济在观念形态上的反映，《增广贤文》也(yě)不(bù)例外。

　　由于时代和历史(shǐ)的局限(xiàn)，必然打上(shàng)那个时代的印记。

　　不少内容反映了(le)封(fēng)建(jiàn)伦理和道德观念，甚(shèn)至带有明(míng)显的封(fēng)建(jiàn)迷信(xìn)、宿命论的色彩；有的内容以个人为(wèi)中心，反映了(le)当时及时下(xià)人们(men)普遍存在的自私自利、损人利己的思想；有的反映了在当时乃至当今社会制度(dù)下小市民阶层得过且过、畏缩苟(gǒu)安(ān)的心(xīn)理和避祸厌世的消极人生哲学；有的在(zài)当时社会不失为(wèi)对社(shè)会现象的(de)正确反映，今天已失去了借鉴的意(yì)义；还有一些内容含义比较模糊，或者(zhě)只有(yǒu)片面的真理性，如果不做正确(què)的理解(jiě)，就会变(bi本初是谁àn)成错误的(de)东西。

　　这(zhè)些(xiē)都是不符合时代(dài)精神(shén)的，我们(men)要在(zài)阅读时采取批判的态度，明察扬弃，批判继承，吸取其有营养的成分，古为今(jīn)用(yòng)。

莫问(wèn)前(qián)程的上一句是什么

    　1、莫问前程的(de)前一句是(shì)但行好事。

　　但行(xíng)好事，莫问前程(chéng)的意(yì)思是自身要多做义举，做好当下。

　　行善不(bù)但是(shì)一个(gè)人道德品(pǐn)质高(gāo)尚(shàng)的表(biǎo)现(xiàn)，更是为自己和(hé)家人积德。

　　所以只(zhǐ)管去做好(hǎo)事，不(bù)要问做了好事会给自(zì)己带(dài)来什么利益，因为善有(yǒu)善报。

　　2、这(zhè)句话出自明代(dài)的《增广贤文(wén)》，原(yuán)文是：但行好事(shì)，莫(mò)问前程。

　　钝鸟(niǎo)先飞(fēi)，大(dà)器晚成。

　　一年之计在于春(chūn)，一日之计在(zài)于寅。

　　一家(jiā)之计在(zài)于和，一(yī)生之计在于勤。

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