相委(wěi)而去的委的古(gǔ)义和今义是(shì)什么，相委而去的(de)委(wěi)的古义和今义各是什么是“相委而(ér)去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃(qì)的。

　　关于相委(wěi)而去的委的古义和今义是什(shén)么，相委而去的委的古义和今义(yì)各是什(shén)么以及相委而去(qù)的委的古义和今义(yì)是什么，相(xiāng)委而(ér)去的(de)委的古义和(hé)今义分别是什么，相(xiāng)委而去的委的(de)古(gǔ)义(yì)和(hé)今义各是什么，相委而去(qù)的委(wěi)的古今(jīn)异义，相委而(ér)去的(de)委在(zài)古(gǔ)文中的意思(sī)等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识(shí)：

相委而去(qù)的委(wěi)的古义和(hé)今(jīn)义(yì)是什么，相委而去的委的(de)古义和今义(yì)各(gè)是什么(me)

　　“相委而(ér)去”的“委(wěi)”古义是(shì)：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作(zuò)。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期》，原文(wén)：陈太(tài)丘与友期(qī)行(xíng)，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去后(hòu)乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊(zūn)君在不？”答(dá)曰(yuē)：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友人便怒曰：“非人(rén)哉！与人期行，相(xiāng)委而(ér)去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；

　　对子骂(mà)父(fù)，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭(cán)，下车引之(zhī)。

　　元(yuán)方入门不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘与(yǔ)友期(qī)》是南朝文学(xué)家刘义庆的作品，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自《世(shì)说(shuō)新(xīn)语》。

　　同时赞(zàn)扬(yáng)了(le)陈(chén)元(yuán)方维护(hù)父(fù)亲尊严的责(zé)任感和无畏精神。

相委而去(qù)的委的古义和(hé)今义

　　“相委而去(qù)”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派(pài)，把事交给人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不(bù)振作。

　　“相(xiāng)委而去”出(chū)自《陈太丘与友期》，原(yuán)文：

　　陈(chén)太(tài)丘与友期(qī)行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏(xì)。

　　客(kè)问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人便(biàn)怒曰：高闷“非人哉！与人期行(xíng)，相(xiāng)委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期(qī)日(rì)中。

　　日(rì)中不至，则(zé)是(shì)无信；对(duì)子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝文学家刘义庆(qìng)的作(zuò)品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场(chǎng)景，告诫人们办事(shì)要讲(jiǎng)诚(chéng)信，为人(rén)要方(fāng)正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方维(wéi)护父亲尊(zūn)严的责任感和(hé)无畏精(jīng)神(shén)。

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