作家许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名落花(huā)生(shēng)的。

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作家许地(dì)山(shān)简介，许地山(shān)简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲(jiǎ)午之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书，中学饿(è)毕(bì)业因(yīn)家(jiā)境衰落，到漳(zhāng)州第二(èr)师范教(jiào)书，1913年(nián)赴(fù)缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得文学士学位后再入宗教学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到(dào)英国牛津大学(xué)研习(xí)。

　　他对宗教(jiào)史有精深研(yán)究(jiū)，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金(jīn)文、甲骨文，是著名(míng)学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古(gǔ)时“华”同(tóng)“花(huā)”，所(suǒ)以(yǐ)也(yě)叫(jiào)落花生），籍贯(guàn)广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱(ài)国(guó)志(zhì)士家庭(tíng)。

　　许地(dì)山是中(zhōng)国现代著名(míng)小说家、散文家、“五四”时期新文(wén)学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗(zōn八千米多少公里g)教(jiào)方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入(rù)北(běi)京(jīng)大学文学院，1926年(nián)毕业并留校(xiào)任教。

　　期(qī)间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等(děng)人联(lián)合主(zhǔ)办(bàn)《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前(qián)后从事文(wén)学活动(dòng)，后(hòu)转入英(yīng)国牛津(jīn)大学曼斯菲(fēi)尔学院(yuàn)研(yán)究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文学院主任教授，遂(suì)举(jǔ)家(jiā)迁往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港(gǎng)中英文化(huà)协会主席(xí)。

　　一(yī)生著作(zuò)颇多，有《花》《落花(huā)生(shēng)》等。

　　许地(dì)山一生(shēng)创作(zuò)的文学作(zuò)品多(duō)以闽、台、粤和东(dōng)南(nán)亚、印度(dù)为背景，主(zhǔ)要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有《二(èr)十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民(mín)间故事》等(děng)，与印度文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作(zuò)品内容(róng)：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现代(dài)作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花(huā)生——议(yì)花生”来写(xiě)，真实地记(jì)录(lù)了作者小时候的一(yī)次(cì)家(jiā)庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到(dào)的(de)教育。

　　散(sàn)文描述了(le)一家人收获花(huā)生的情景，通(tōng)过谈(tán)论花生(shēng)的好处，借物喻人，揭(jiē)示了花生不(bù)图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做(zuò)有用的人，不要(yào)做(zuò)只(zhǐ)讲体面而对(duì)别人(rén)没有(yǒu)好处的人，表(biǎo)达了作者不为名利，只求有益于社会的(de)人生(shēng)理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山(shān)在(zài)逝世(shì)前(qián)一年于《大公报(bào)》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗(zōng)教、文物(wù)、语文三(sān)个领域。

　　宗教部(bù)分主(zhǔ)要(yào)论述儒、儒宴简学(xué)、儒(rú)教之间的关系；医学和道教的关系(xì)；宗教对妇女的(de)态度等问题。

　　文物部分既有对器物(wù)、制度(dù)等的考(kǎo)证，对礼俗的议论，也有对香港(gǎng)考(kǎo)古(gǔ)工作(zuò)的记(jì)述。

　　语文(wén)部(bù)分除《国粹与(yǔ)国学》这(zhè)篇(piān)文章外(wài)，主要讨论的是汉字(zì)改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了(le)作者对"国粹(cuì)"的(de)定义，并讨论了国学(xué)的价值和(hé)路向等问题。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百度(dù)百(bǎi)科(kē)-许地(dì)山

　　作家许地(dì)山简(jiǎn)介，许地(dì)山简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生的。

　　关于作家许地山简介，许地山简介资料以及作家许地(dì)山简介，许地(dì)山简介20字(zì)，许地山简介资料，许地山简介10字，许地(dì)山简介及(jí)代表(biǎo)作(zuò)品等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

作家许地山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名(míng)落花生(shēng)。

　　生于台湾台南(nán)，甲午(wǔ)之战后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东读(dú)书，中学(xué)饿(è)毕业因家(jiā)境衰落，到漳(zhāng)州第二师范(fàn)教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得文学士学位后再入宗教(jiào)学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学，次(cì)年到英国牛津大(dà)学研(yán)习。

　　他对宗教(jiào)史有精深研究，也下工夫钻研过印度哲学(xué)、人类(lèi)学(xué)、民俗学，掌(zhǎng)握梵文(wén)、希腊文和中国古代的(de)金文、甲(jiǎ)骨文，是著(zhù)名(míng)学(xué)者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花(huā)生），籍贯广(guǎng)东(dōng)揭阳。

　　生于(yú)台湾(wān)一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现代著名(míng)小说家、散文家、“五四”时期新文学运(yùn)动(dòng)先驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕(bì)业(yè)并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿(qú)秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎(duó)等人联合主办《新(xīn)社会(huì)》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

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　　五·四”前后从事文学活动(dòng)，后转入英(yīng)国牛津大学曼(màn)斯菲(fēi)尔学院(yuàn)研究宗(zōng)教学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大(dà)学文学院主任(rèn)教(jiào)授(shòu)，遂举家(jiā)迁往(wǎng)香(xiāng)港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任(rèn)香港中英(yīng)文化协会主席(xí)。

　　一生著作(zuò)颇(pǒ)多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚(yà)、印度为背(bèi)景，主要著(zhù)作有《危巢坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印度文学有关的(de)文章，书(shū)籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分(fēn)代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现代作(zuò)家许地(dì)山的作品。

　　这是(shì)一(yī)篇叙事散文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生(shēng)——吃花生——议花(huā)生(shēng)”来(lái)写(xiě)，真实(shí)地记录了作者小时候的一(yī)次家庭(tíng)活晌兄(xiōng)裤动和所受到的(de)教育(yù)。

　　散(sàn)文描述了一家(jiā)人(rén)收获花生的情景，通过谈论花生(shēng)的好处，借物喻人，揭八千米多少公里示了(le)花生不图虚(xū)名、默默奉献的品格(gé)。

　　说明人(rén)要做有(yǒu)用的人，不要做只讲体面而对(duì)别人没(méi)有好处的人(rén)，表达了作者不为(wèi)名利，只求有益于社会的人生(shēng)理想和价值观(guān)。

　　2、本书(shū)收(shōu)录了许(xǔ)地(dì)山在逝(shì)世前一年于《大公报》连载(zài)的(de)13篇议论文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语(yǔ)文(wén)三个领域。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇(fù)女的态度等(děng)问题。

　　文物(wù)部(bù)分既有对器物、制度等的(de)考证，对礼俗的议论(lùn)，也有对香(xiāng)港(gǎng)考(kǎo)古(gǔ)工作的记述。

　　语文(wén)部(bù)分除(chú)《国粹(cuì)与国(guó)学》这篇(piān)文(wén)章外，主要讨论的是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹与国学(xué)》则提出(chū)了作(zuò)者对(duì)"国粹"的定义(yì)，并讨论了国(guó)学的(de)价值和路向等问题。

　　参考资料(liào)来源：百度百科(kē)-许地山

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