高山流水是什么意思服(fú)务项目(mù)，服(fú)务里面高山流水是什(shén)么意思是高山流水比喻(yù)知音(yīn)难遇或乐曲高妙的。

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高山流(liú)水是什么意(yì)思服务项(xiàng)目，服务里面高山流水是(shì)什么意思

　　出自《列(liè)子·汤(tāng)问》：“伯牙(yá)鼓琴，志(zhì)在(zài)高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮(xī)若泰(tài)山。

　　’志在(zài)流(liú)水，曰(yuē)：‘善哉(zāi)，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋时伯(bó)牙(yá)善弹琴，钟子期善听琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴声时(shí)若高山(shān)，时若流水(shuǐ)，只有钟子期能(néng)领(lǐng)会其中的含意。

　　后来就用(yòng)“高山(shān)流水”比喻知音或(huò)知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期(qī)擅(shàn)长于(yú)听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北(běi)面游览时，突然(rán)遇(yù)到了暴(bào)雨，只好(hǎo)滞(zhì)留在岩石之下，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿出(chū)随(suí)身带的(de)古(gǔ)琴(qín)弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了(le)反映连绵大(dà)雨(yǔ)的琴曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了山(shān)崩似的(de)乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不住(zhù)在临近(jìn)的一丛野菊后叫道(dào)：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在(zài)山上砍柴的(de)钟子期也(yě)正在附近躲(duǒ)雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮(cháo)时(shí)便情(qíng)不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到(dào)赞语，赶紧(jǐn)起身和钟子期打过招(zhāo)呼，便又(yòu)继续弹了(le)起(qǐ)来(lái)。

　　伯(bó)牙凝神于高山(shān)，赋意在曲调之中，钟子期在一旁(páng)听后频频点头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像是一座高(gāo)峻无(wú)比的山啊！”伯牙(yá)又沉思于(yú)流水，隐情在旋律之外，钟子期(qī)听(tīng)后，又(yòu)在一(yī)旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就(jiù)如同(tóng)江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就(jiù)能完全(quán)听(tīng)出它的意旨和情趣，这(zhè)使得伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放(fàng)下了(le)琴(qín)，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明(míng)义的功(gōn中山有多少个镇区，中山有多少个镇区,都叫什么名中山有多少个镇区，中山有多少个镇区,都叫什么名g)夫实(shí)在是太(tài)高明了，您所(suǒ)说的跟(gēn)我心里想的真是完全一(yī)样，我(wǒ)的(de)琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是(shì)结为(wèi)知音，并约好第二年(nián)再相会论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来会(huì)钟子期时，得(dé)知(zhī)钟子(zi)期(qī)不(bù)久前已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以用语言(yán)表达(dá)，于是就(jiù)摔破了(le)自己从(cóng)不离(lí)身的古琴，从此不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生(shēng)难得的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然(rán)动听，可惜(xī)高(gāo)山流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真是人间难得(dé)几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的乐(lè)曲，有如高山流水(shuǐ)，听(tīng)得人如痴如(rú)醉。

夜场(chǎng)里高山流(liú)水是(shì)啥?

　　夜(yè)场里的高山流水(shuǐ)是：是(shì)酒吧(ba)的(de)特色的倒酒(jiǔ)方(fāng)式。

　　指的是(shì)上(shàng)面一个(gè)杯子底下(xià)会(huì)有(yǒu)很多杯(bēi)子，然后从杯子流露杯子从上面到(dào)酒的一个过(guò)程(chéng) 。

　　这也是酒吧(ba)推(tuī)出的(de)，吸引顾(gù)袜扰码客的一(yī)种手段(duàn)。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好饭店也好他们(men)会推出自(zì)己店里的(de)特色(sè)然后给这个特色其一个(gè)优雅的(de)名字，来吸引更多的(de)顾(gù)客(kè)到(dào)自己的(de)店里来(lái)消费(fèi)。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是一个专(zhuān)业术语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民间的(de)掏耳朵，工具比较(jiào)简陋(lòu)，一(yī)般都(dōu)是就地取材，一支竹签，一根细棍子(zi)，就是简单的(de)掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行于川蜀(shǔ)发达(dá)的地(dì)区，越是有社会地位的群体，在巨大的工作压力下(xià)，似乎越容易缺乏，只有达官贵(guì)人才能享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在技告哪术延深方面，还是在兴(xīng)起李和领域方面，都有了实质性的突破。

　　尤其是在明末(mò)清初时，采耳开始流入(rù)民间(jiān)，并融入到了传统理发行业，在战火纷飞(fēi)的年代里亦(yì)不被湮没，得到了(le)保(bǎo)存(cún)与(yǔ)发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技(jì)术高超的掏(tāo)耳朵师傅(fù)，常年服侍那些王公大(dà)臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为(wèi)许多人人生(shēng)的一(yī)大享受。

　　而今重庆成都更(gèng)是大街(jiē)小巷(xiàng)比比皆是。

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