周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思(sī)是什么(me)意(yì)思，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么解释是我要像(xiàng)周公一样，像天下英(yīng)雄(xióng)一(yī)样真诚地臣(chén)服于我的。

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周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释(shì)

　　至于“周公赐养”的(de)典(diǎn)故，据说周公说：“文(wén)王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失(shī)去天下(xià)男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当(dāng)时的心(xīn)情(qíng)。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时候(hòu)，生(shēng)活如何！

　　比如早晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决(jué)问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘(yuán)故(gù)，我(wǒ)现在一直在思(sī)考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有(yǒu)个(gè)客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时候能(néng)修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳(láo)地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少(shǎo)，黑(hēi)喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高(gāo)，海(hǎi)不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷(juǎn)：“成姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛王(wáng)将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成(chéng)为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王(wáng)的(de)叔叔，他(tā)也在这个世界上。

　　我不(bù)是(shì)世界上的(de)光。

　　但(dàn)是，一次洗(xǐ)澡(zǎo)、三(sān)次染发、一顿饭、三次喂(wèi)食(shí)，仍然害怕在(zài)这个世界上(shàng)失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸(xī)引(yǐn)来自世界各(gè)地的人才，周公不得不多(duō)次在洗澡时抱着(zhe)头发，在一(yī)顿饭中多(duō)次吐出食物。

　　后来，他用(yòng)“周公(gōng)食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求(qiú)和对(duì)人才的追求(qiú)。

周公(gōng)吐哺天下归心是(shì)什么意(yì)思

　　首(shǒu)先来看(kàn)“哺”这个字的意(yì)思(sī)，是指嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼着食(shí)物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就(jiù)是，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心(xīn)”的意思(sī)是我愿(yuàn)如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真(zhēn)心(xīn)归顺与我。

　　出(chū)自曹操(cāo)《短(duǎn)歌行》：“忧从(cóng)中来(lái)，不(bù)可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明(míng)星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕(rào)树三匝，何枝可(kě)依(yī)？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇(huì)成(chéng)长河。

　　远(yuǎn)方宾客(kè)踏着田间小路，一个个(gè)屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着将往日的(de)情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了(le)三周却没敛翅，哪里才(cái)有它们栖身之所？高(gāo)山不(bù)辞土(tǔ)石(shí)才见巍(wēi)峨，大海不(bù)弃涓流(liú)才见壮阔(kuò)。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强(qiáng)的(de)诗作，主(zhǔ)要是(shì)为曹(cáo)渗祥(xiáng)操当时所(suǒ)实行的政治路线和政治策略服务的；然而(ér)它那政(zhèng)治内容和意义(yì)却(què)完全熔铸(zhù)在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙地(dì)运(yùn)用了比(bǐ)兴手法，达到寓理于情、以(yǐ)情感(gǎn)人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个(gè)时代，曹(cáo)操就(jiù)已经能够按照(zhào)抒情诗(shī)的特殊规律来取得预(yù)期的社会效(xiào)果，这(zhè)一(yī)创作经验是值得(dé)后人(rén)借鉴(jiàn)的。

　　同时因(yīn)为曹操在当时强调(diào)“唯才是举”有(yǒu)一定的进步意义(yì)，所以他对“求贤”这一主题(tí)所作的高度艺(yì)术化(huà)的表现，也得到了历史(shǐ)的肯定。

　　周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思是(shì)什么意思，周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么(me)解释是(shì)我要像周公一样，像(xiàng)天(tiān)下英雄一样真(zhēn)诚(chéng)地(dì)臣服(fú)于我的。

　　关于周公吐哺天下归心的意(yì)思是什(shén)么意思，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归(guī)心的(de)意思是(shì)什么解释以(yǐ)及周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什么呢，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什么(me)解释，周公吐哺天下归心是什么诗，周公吐哺天下归(guī)心指的是谁等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意(yì)思是(shì)什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思是什么解(jiě)释

　　至(zhì)于“周(zhōu)公赐养(yǎng)”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟(dì)，成王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿(dùn)饭(fàn)三(sān)吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了(le)诗人(rén)当时的心(xīn)情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的(de)心。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果(guǒ)。

　　我有个客(kè)人(rén)吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时(shí)候(hòu)能修好？

　　忧虑来自(zì)于(yú)此，无法(fǎ姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛)割(gē)断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳(láo)地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南(nán)飞(fēi)。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么(me)树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的(de)中心(xīn)。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子(zi)）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不能成为(wèi)国(guó)家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他也(yě)在这个世界上。

　　我不是世界上的(de)光。

　　但(dàn)是(shì)，一(yī)次洗澡、三次染发(fā)、一顿饭、三(sān)次喂食(shí)，仍然害怕在这个世界(jiè)上(shàng)失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引(yǐn)来自世界各地的人才(cái)，周(zhōu)公不得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭(fàn)中(zhōng)多次(cì)吐出食物。

　　后来，他用(yòng)“周公(gōng)食、一浴、三(sān)抱(bào)、一顿(dùn)饭(fàn)、三吐”来表达他对人才的渴求和对(duì)人才(cái)的追求。

周公吐(tǔ)哺天下(xià)归(guī)心是什么意思(sī)

　　首(shǒu)先来看“哺”这个(gè)字的意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那(nà)么“周公吐哺(bǔ)”的意思(sī)就(jiù)是(shì)，周(zhōu)公吐(tǔ)出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心(xīn)”的意思(sī)是我愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来(lái)，不可(kě)断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然(rán)喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾客踏(tà)着田间(jiān)小路，一个个屈驾前(qián)来(lái)探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着将往日的(de)情谊(yì)诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏，一(yī)群寻巢乌(wū)鹊向南(nán)飞(fēi)去(qù)。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里(lǐ)才有它们(men)栖身之所(suǒ)？高(gāo)山不辞土石才见巍(wēi)峨，大(dà)海不弃涓(juān)流才见(jiàn)壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很(hěn)强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行的(de)政治路(lù)线和政(zhèng)治策略服(fú)务(wù)的；然(rán)而它那(nà)政治内容和(hé)意义(yì)却完全熔铸(zhù)在浓郁(yù)的抒情意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用了比(bǐ)兴手法(fǎ)，达到寓理于(yú)情、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹(cáo)操就已经能(néng)够(gòu)按照(zhào)抒情诗的特(tè)殊(shū)规律来取得(dé)预期(qī)的社会效果，这(zhè)一创作经验是(shì)值得后人借(jiè)鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时强调“唯才是(shì)举”有(yǒu)一定的(de)进步意(yì)义，所以他对(duì)“求贤”这一主题所(suǒ)作(zuò)的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯(kěn)定。

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