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祸(huò)患(huàn)常积于(yú)忽微而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇多困于所溺翻译

　　“而智(zhì)勇多困于所溺”的翻译：聪明(míng)勇敢的(de)人(rén)反(fǎn)而常被所(suǒ)溺爱的人(rén)或事困扰。

　　出自《五代史伶官传(chuán)序(xù)》：“故方其盛也，举天(tiān)下之豪杰莫能与之(zhī)争；

　　及其衰也(yě)，数十(shí)伶人困之，而身(shēn)死国灭，为天(tiān)下(xià)笑。

　　夫祸(huò)患常积于(yú)忽微，而智(zhì)勇多困于(yú)所溺，岂独(dú)伶人也哉！作(zuò)《伶官传》。

　　”译文：因此(cǐ)，当庄宗强盛的时候，普(pǔ)天下的(de)豪杰，都不能跟(gēn)他抗争；

　　等(děng)到他衰(shuāi)败的时候，几十个伶(líng)人围困他，就自(zì)己丧命，国家灭亡，被天下(xià)人讥笑(xiào)。

　　可见祸患常常是由微小的事情积累而(ér)成的，聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的人或事(shì)困扰，难道只有宠爱(ài)伶人才会这样吗？于是作(zuò)《伶(líng)官传(chuán)》。

　　《五代史伶官(gu于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译ān)传序》是(shì)宋代文学家欧阳(yáng)修(xiū)创作的(de)一篇史论。

　　此(cǐ)文通(tōng)过对五代时期的后唐盛衰过程(chéng)的具体(tǐ)分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和(hé)“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的(de)结论，说明国家(jiā)兴衰败亡不(bù)由天命(mìng)而取决于“人事”，借以(yǐ)告(gào)诫当时(shí)北宋王(wáng)朝执政者要(yào)吸取(qǔ)历史教训，居安思危(wēi)，防微杜渐(jiàn)，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见(jiàn)山，提出全文主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙(xù)述庄宗(zōng)由盛(shèng)转衰、骤(zhòu)兴(xīng)骤亡的过程，以史(shǐ)实具体论证(zhèng)主(zhǔ)旨。

　　具体写法上，采(cǎi)用先(xiān)扬(yáng)后抑(yì)和对比论(lùn)证的方法，先极赞庄宗(zōng)成(chéng)功时意气之盛，再叹其失败时形势之(zhī)衰，兴与(yǔ)亡(wáng)、盛与(yǔ)衰前后对照，强烈感(gǎn)人，最后(hòu)再(zài)辅(fǔ)以《尚书》古训(xùn)，更增强了(le)文章说服力。

　　全(quán)文(wén)紧扣“盛衰”二字(zì)，夹叙(xù)夹议，史论结(jié)合(hé)，笔带感慨，语调顿(dùn)挫多姿，感染力很强，成为历来(lái)传诵(sòng)的佳(jiā)作(zuò)。

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