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高山流水是什么(me)意思服(fú)务项目，服务(wù)里面(miàn)高山流水(shuǐ)是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高(gāo)山(shān)，钟子(zi)期(qī)曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子(zi)期善听(tīng)琴(qín)。

　　一次(cì)伯牙弹(dàn)琴时，琴声时若高为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思山，时若流水，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后来就用(yòng)“高山流水”比喻(yù)知音或知己(jǐ)。

　　也(yě)用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于(yú)《吕氏(shì)春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的(de)《流水》是近代流传(chuán)最广(guǎng)的曲目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅长于听(tīng)音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到(dào)泰山（今武汉市汉阳(yáng)龟(guī)山(shān)）北面(miàn)游(yóu)览时(shí)，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞(mò)忧伤，便拿出(chū)随身带的古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开(kāi)始，他弹奏(zòu)了反映连绵(mián)大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着(zhe)，他又(yòu)演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此(c为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思ǐ)时，樵夫钟子(zi)期忍不(bù)住(zhù)在临近(jìn)的(de)一丛野菊后叫道(dào)：”好曲！真是好曲！”原(yuán)来，在(zài)山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡(yí)，在(zài)一旁早已聆听多时了，听到高潮时(shí)便情不(bù)自(zì)禁(jìn)地发出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞语，赶紧(jǐn)起(qǐ)身和钟子期打过招呼，便又继续弹(dàn)了起来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋意在(zài)曲调之中，钟子期在(zài)一旁听后频频(pín)点头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像(xiàng)是(shì)一座高(gāo)峻无比(bǐ)的(de)山啊！”伯牙又(yòu)沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子(zi)期听(tīng)后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡(dàng)，就如(rú)同江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟子期就能完(wán)全(quán)听出它的意旨和情趣，这(zhè)使得(dé)伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下(xià)了琴，叹息着(zhe)说(shuō)：”好呵(hē)！好呵(hē)！您的听(tīng)音、辨(biàn)向(xiàng)、明义(yì)的功夫实在是太(tài)高明了，您所说(shuō)的跟我心里想为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思的真是(shì)完(wán)全一样，我(wǒ)的琴声怎能逃过您的(de)耳朵呢(ne)？”

　　二人于(yú)是结为(wèi)知音，并约(yuē)好第二年(nián)再相会论琴。

　　可是第(dì)二年伯(bó)牙来(lái)会钟子(zi)期时(shí)，得知钟(zhōng)子期(qī)不久前已经因病(bìng)去(qù)世。

　　俞伯(bó)牙痛(tòng)惜伤感，难(nán)以用语(yǔ)言表达，于是就摔破了(le)自己(jǐ)从不离身的古琴(qín)，从此(cǐ)不再(zài)抚弦弹奏(zòu)，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽(suī)然动听(tīng)，可(kě)惜高山(shān)流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高(gāo)山流水余音(yīn)绕(rào)梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐，真(zhēn)是人间(jiān)难得几回(huí)闻。

　　4、现在流(liú)行音(yīn)乐充(chōng)斥，这种乐曲(qū)恐怕是高山流水(shuǐ)，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的乐曲(qū)，有如高山(shān)流水，听得人(rén)如痴如醉。

夜场里高山流水是(shì)啥(shá)?

　　夜场里的高(gāo)山流水是：是(shì)酒吧的(de)特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是上面(miàn)一个杯子底下(xià)会有很(hěn)多杯子，然后从杯(bēi)子流露杯(bēi)子从上面(miàn)到(dào)酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸(xī)引(yǐn)顾(gù)袜扰码(mǎ)客的(de)一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们(men)会推出自己店里(lǐ)的特(tè)色然后给这个特色其一个优雅的名(míng)字，来吸引更多的顾客到(dào)自己的店(diàn)里来消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是一(yī)个(gè)专业术语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民间(jiān)的掏耳朵，工具比较(jiào)简陋，一般都(dōu)是就地取(qǔ)材(cái)，一支(zhī)竹签，一根细(xì)棍子，就(jiù)是(shì)简单的掏耳(ěr)工具(jù)。

　　采耳古(gǔ)代流行于川蜀发达的地区，越是有社会地位的群(qún)体，在巨(jù)大的工作压(yā)力(lì)下，似乎越(yuè)容易缺乏，只有达官贵人才(cái)能享受。

　　随(suí)着社(shè)会(huì)的不断发展(zhǎn)，采耳无论在技告(gào)哪术(shù)延(yán)深(shēn)方面，还是在(zài)兴起(qǐ)李和领域方面，都有(yǒu)了实质性的突破。

　　尤其(qí)是(shì)在明末(mò)清初时，采耳开始流入民间(jiān)，并融入到(dào)了传统(tǒng)理发行业，在(zài)战火纷飞的年代里亦不被湮(yān)没，得到了保存与发展。

　　一(yī)度成(chéng)为皇(huáng)室宫廷的必备项(xiàng)目，由(yóu)技术高超的(de)掏耳(ěr)朵师傅，常年服(fú)侍那些(xiē)王公大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为(wèi)许多人人生的一大享受。

　　而今重(zhòng)庆成都更是(shì)大街小巷比比皆是(shì)。

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