无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是什么词性(xìng)是助词，用在主谓间(jiān)，取(qǔ)消(xiāo)句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)的(de)。

　　关于无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是什么词(cí)性以(yǐ)及无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法(fǎ)？，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么意思？，无丝竹之乱耳的之是什么词性，无丝竹之乱(luàn)耳中的之(zhī)，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之怎么(me)翻译等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下知识：

无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么用法，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么(me)词性

　　“无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳。

　　出自(zì)刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短八(bā)十一字，作者借赞(zàn)美陋室抒写自己志行(xíng)高洁，安贫乐(lè)道，不与世俗同流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用动词(cí)，出名。

　　例句(jù)：山不在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用(yòng)为动(dòng)词，显出有(yǒu)灵气。

　　例(lì)句：水(shuǐ)不在深(shēn)，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无(wú)丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使动用法，使……感到劳(láo)累。

　　例句：无案牍(dú)之(zhī)劳(láo)形

　　⒍上(shàng)：方位名词(cí)作动词，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词，变(biàn)绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之(zhī)劳形（形：身体；

　　今(jīn)常(cháng)用(yòng)义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大(dà)，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管弦乐器(qì)，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言文(wén)中,之有(yǒu)什(shén)么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于(yú)“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》：“均~二(èr)策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于(yú)“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段(duàn)于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话(huà)者本人或听话者的对(duì)方。

　　《捕蛇者(zhě)说(shuō)》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯(kuǎi)通(tōng)传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中(zhōng)心词之间，表示修(xiū)饰(shì)、领属(shǔ)的(de)关系(xì)，相(xiāng)当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤》：“防民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间(jiān)，取消句子(zi)独立(lì)性，一般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中心词(cí)（动词、形(xíng)容词(cí)）和(hé)补语之间，可译作(zuò)“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足(zú)音节(jié)，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”阅历是什么意思、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们(men)的修饰语之(zhī)间，表(biǎo)示对方位、时(shí)间、范围等的限制(zhì)。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之(zhī) 有(yǒu)什(shén)么 意思

　　 解析： 用作代词(cí)，分几种情况： （一(yī)）可以代(dài)人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三人(rén)称。

　　译(yì)为(wèi)"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然(rán)也。

　　（《劝(quàn)学(xué)》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指(zhǐ)。

　　可(kě)译为(wèi)"这"，通常(cháng)作(zuò)复指(zhǐ)性定语(yǔ)。

　　如(rú)： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传(chuán)》） 2.用作助词(cí)，也分几种情(qíng)况： （一(yī)）结构助词，定语的标(biāo)志。

　　用(yòng)在定语和中心(xīn)语（名词(cí)）之间，可(kě)译"的"，有的可不译。

　　如(rú)： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之(zhī)所存，师之(zhī)所存也（《师说》） （二）结(jié)构助词，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形容(róng)词(cí)）和补语之间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人(rén)之观于(yú)天(tiān)地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以(yǐ)其求思之(zhī)深(shēn)而无不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构助词，宾语前置的标志。

　　用在被提(tí)前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去(qù)。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在(zài)句(jù)中(zhōng)作为主(zhǔ)语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独(dú)立性的作用，可不译。

　　译时也(yě)可省去(qù)。

　　如： 师(shī)道之(zhī)不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词(cí)或某些(xiē)动词的末(mò)尾，或(huò)用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调(diào)整音节的作用，无义，译(yì)时应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以(yǐ)三寸之舌，强(qiáng)于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)哪些(xiē)意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代(dài)词(cí)，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②陈(chén)胜佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事物(wù)，译作“它”、“它们(men)”或直(zhí)译事物名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说乎(hū)？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物销，学而(ér)不厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益(yì)深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾(céng)不能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝(cháng)求(qiú)古仁(rén)人之心(xīn)。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗(dào)之(zhī)力哉？（《读孟(mèng)尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于(yú)渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助词(cí)，放在主谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ②在(zài)骨(gǔ)髓，司命(mìng)之(zhī)所属，无奈(nài)何(hé)也！（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月(yuè)之行，若出其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑四面集，步行负(fù)弓矢(shǐ)从(cóng)者百(bǎi)许人。

　　（《大铁(tiě)椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文中(zhōng)之有(yǒu)几种意(yì)思

　　 一、作(zuò)助词(cí)用。

　　 主(zhǔ)要用(yòng)法(fǎ)有四种类型： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现代(dài)汉语“的(de)”，放(fàng)在定语和中心语(yǔ)之(zhī)间，作定语(yǔ)的标志。

　　 其格式(shì)为：定(dìng)语+之(zhī)+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时有物外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体(tǐ)本身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于(yú)厅事之(zhī)东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客(kè)厅的(de)东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观(guān)赏自然景物后(hòu)的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源(yuán阅历是什么意思)记(jì)》）译：忘记了路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记(jì)》）译：直径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓(wèi)之(zhī)间，取消句子(zi)独立性，使原来(lái)的主谓(wèi)句成为句(jù)子成分或复句的成分。

　　 不必(bì)译(yì)出。

　　 其(qí)格式为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之出淤(yū)泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的(de)从(cóng)淤泥(ní)中(zhōng)长出而不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无(wú)案(àn)牍(dú)之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：我认(rèn)为菊花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大(dà)道(dào)之行也(yě)。

　　（《大道(dào)之行也》礼记(jì)）译：当政(zhèng)治上最高(gāo)理(lǐ)想(xiǎng)实施的(de)时候(hòu)。

　　 3、用在不及(jí)物动词、形容词或时(shí)间副(fù)词后(hòu)起(qǐ)协调音节、舒缓语(yǔ)气作(zuò)用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间(jiān)长了(le)， 4、宾(bīn)语前置(zhì)标志(zhì)。

　　 通常出现在疑(yí)问句中，疑(yí)问代词作宾(bīn)语时，放在动词谓(wèi)语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什么简陋的呢(ne)？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪(zuì)呢？ 动词(cí)“有(yǒu)”，宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾(bīn)语“陋”“何罪(zuì)”从动(dòng)词(cí)“有”后(hòu)面提到动词(cí)前面(miàn)。

　　这个“之(zhī)”只是提宾(bīn)标志，无实(shí)在意义。

　　 按现代汉语(yǔ)的(de)说法，“何陋(lòu)之有(yǒu)？”即(jí)为“有何陋(lòu)？” “宋何罪(zuì)之有(yǒu)？”即为(wèi)“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为了强调定语，常把(bǎ)定语(yǔ)放在中心语的后(hòu)面。

　　例(lì)如： 马(mǎ)之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一(yī)顿(dùn)有(yǒu)时吃完一(yī)石粮(liáng)食(shí)。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人称代词，相当于现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他们”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它(tā)们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔人详尽地回(huí)答了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源(yuán)人(rén)。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟(mèng)子《得道(dào)多(duō)助，失道寡助》）译(yì)：亲(qīn)戚背叛反对(duì)他。

　　 之：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论战》）译：所以战胜了(le)他们。

　　之(zhī)：代指齐国(guó)军队(duì)。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀(shā)死了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高(gāo)月小，水落(luò)石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相当于(yú)现(xiàn)代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：渔(yú)为非(fēi)常惊异(yì)这(zhè)件事。

　　 之：代指桃(táo)花源(yuán)的(de)情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：听说了这(zhè)件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘（列(liè)子(zi)《愚公(gōng)移山(shān)》）译：还不能挖掉魁父这(zhè)样的小(xiǎo)山。

　　 三、作(zuò)动词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄上(shàng)。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译：他停止耕作(zuò)，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜(dù)少府之(zhī)任蜀州 译：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间(jiān)令(lìng)吴广之次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到(dào)驻地旁的丛(cóng)林里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪些(xiē)意思

　　 "之"字在文言(yán)文中有(yǒu)到、去、的意思，词性不(bù)同意思不(bù)同。

　　 "之"字在(zài)文言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天(tiān)下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者(zhě)谁(shuí)？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之(zhī)”用(yòng)在动词的(de)后面，“之”的用法为代词(cí)。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩(hào)然(rán)之广陵（《送孟浩然之广陵(líng)》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用(yòng)作动词也是有规律可(kě)循的。

　　动词“之”的后(hòu)面一般会跟一个地点(diǎn)名词，前面有(yǒu)人名或人称(chēng)代词，整个句(jù)子(zi)合(hé)起来应为“某人去(qù)某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理(lǐ)，故时有物(wù)外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标(biāo)志。

　　当“之”后(hòu)面的一个词是名(míng)词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结构助词“的”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐(xú)公不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或(huò)代词（主语）和一个动词(cí)或形容词（谓语(yǔ)）之(zhī)间(jiān)时，起取消句子独立性的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之(zhī)”起调(diào)节音节作用，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词(cí)、副词或某(mǒu)些动词的末尾，或用(yòng)在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义(yì)，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现(xiàn)代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译为“他(tā)”（他(tā)们）、“它(tā)”（它们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或(huò)兼语(yǔ)，不(bù)作(zuò)主语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置句复(fù)代指宾语，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结构(gòu)助词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之(zhī)间(jiān)，起(qǐ)取消句(jù)子独立性(xìng)的作用(yòng)。

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