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寓言故(gù)事有哪些(xiē)三年级(jí)下册课外，外国寓言(yán)故事有(yǒu)哪些三年级下册

　　三(sān)年级下册寓言故事(shì)有(yǒu)：一、《邯郸学步》比喻生搬硬套，机(jī)械(xiè)地模仿别人，不但学不到别人的(de)长(zhǎng)处，反而会把自己原(yuán)有的本事也丢掉。

　　出(chū)处：《庄子·秋水(shuǐ)》记载，有一个燕国人到赵国的首都邯郸去，看到(dào)那里人走路(lù)的姿势很美，就跟着学起来。

　　结果不但学(xué)得(dé)不像(xiàng)，而且把(bǎ)自己原(yuán)来的走法也忘了(le)，只好(hǎo)爬着回去。

　　二(èr)、《狐假虎威》比喻仰仗或倚(yǐ)仗别人的权势来欺(qī)压、恐吓人(rén)。

　　出(chū)处：《战国策·楚(chǔ)策一》记载，老虎寻找(zhǎo)各种野兽吃掉他们(men)，抓到一只狐狸。

　　狐狸说：“您不敢吃我。

　　上帝(dì)派遣我来(lái)做各种野(yě)兽(shòu)的首(shǒu)领，现在(zài)你吃掉(diào)我，是违背上帝的(de)命令。

　　你(nǐ)认(rèn)为我的话(huà)不诚实(shí)，我在你前面行(xíng)走，你跟随在我后面(miàn)，观看各种野兽看见我有(yǒu)敢不逃跑的吗？”老虎认(rèn)为狐(hú)狸的话是有道(dào)理的，所以就和它一起(qǐ)走。

　　野兽(shòu)看见它们都逃(táo)跑了。

　　老虎认为它们是(shì)害怕(pà)狐(hú)狸才逃跑的。

　　三、《百(bǎi)发百中》比喻射箭、打枪(qiāng)、打炮(pào)等每次都能打中目标。

　　出处(chù)：《战国策·西周策》：“楚(chǔ)有养由基者，善射，去柳叶者(zhě)百(bǎi)步而射之，百(bǎi)发百中(zhōng)。

　　”译文：楚国的养由基是射箭的能手，距离柳叶百步射箭，百发百中。

　　四、《捕风捉(zhuō)影》风和影子都(dōu)是抓不着的。

　　比喻说话做事丝毫没有事实根据。

　　出处：《汉书·郊祀志(zhì)下》：“听其(qí)言(yán)，洋洋满耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如系(xì)风捕景(jǐng)（通(tōng)“影”），终(zhōng)不可得。

　　”译文：听(tīng)他们的说(shuō)话，满耳(ěr)都是美好的景象，好(hǎo)像马上就能遇见神仙一样；

　　可(kě)是，你要寻找它，却(què)虚无缥(piāo)缈，好像要缚住风、捉住影子一样(yàng)不可能得到。

　　五(wǔ)、《杞人忧天》比喻毫无必要的忧虑(lǜ)和担(dān)心(xīn)。

　　出处：《列子·天瑞》中(zhōng)说，杞国有个(gè)人担(dān)心天会塌(tā)下来，自己(jǐ)无处安(ān)身(shēn)，以(yǐ)致吃不下饭，睡(shuì)不好(hǎo)觉。

三年级必(bì)读的寓(yù)言(yán)故事有哪些

　　三年级必(bì)读(dú)的寓(yù)言故事有：《克(kè)雷洛夫寓(yù)言》、《中国古代寓(yù)言》、《伊索寓言》等(děng)。

　　1、克雷洛(luò)夫寓言。

　　作者采取(qǔ)拟人(rén)的手法，以物喻(yù)人，以动物的口(kǒu)吻讲述了一个(gè)个(gè)深刻的哲理，不仅(jǐn)告诫读(dú)者在生活中应(yīng)当(dāng)如何为(wèi)人处世，还影射(shè)了当时(shí)的社会背景，揭露了当时统治阶级的罪(zuì)恶，有些寓(yù)言故(gù)事甚至(zhì)是直指沙(shā)皇本人，有着(zhe)极春(chūn)芹者强的人民性(xìng)和现实性。

　　反映(yìng)广泛(fàn)的社会生活，刻画社会(huì)上各种(zhǒng)人(rén)物的复杂(zá)性(xìng)格，抒发作者的(de)民(mín)主思首(shǒu)消想，具有一种(zhǒng)特殊的感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代(dài)寓(yù)言是我国文化宝(bǎo)库(kù)中(zhōng)一颗璀璨的明(míng)珠。

　　自(zì)先秦开始，我国就(jiù)涌现出许多哲理性很(hěn)强的寓言，如(rú)掩(yǎn)耳盗铃(líng)、狐假(jiǎ)虎威，滥竽扒薯充(chōng)数等。

　　它们(men)短小精炼，却蕴藏着许多哲理(lǐ)，告诫人们如(rú)何正(zhèng)确为人处事，给人们带(dài)来(lái)了深刻的智(zhì)慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊(yī)索寓言》原(yuán)名《埃索波斯故事集成》，相传是由(yóu)出生于公元前六世纪的古希腊(là)奴隶伊索口授流转(zhuǎn)下(xià)来(l古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么ái)，后人根(gēn)据拜占庭僧侣普拉努德斯收集的寓(yù)言以及陆续发现的古(gǔ)希腊寓言传(chuán)抄编订而成(chéng)。

　　《伊索(suǒ)寓言(yán)》共357篇，大(dà)部分故事来源(yuán)于民间，包(bāo)含了古希腊、古印度(dù)、阿拉伯和基(jī)督教的(de)故事，其中(zhōng)大多以动(dòng)物(wù)为主(zhǔ)。

　　用(yòng)来(lái)比喻人间权贵(guì)，揭露(lù)其残暴的本性(xìng)，还用简短精炼的小(xiǎo)故(gù)事教人处世原则，揭示出生活中蕴(yùn)含的真理(lǐ)。

　　《伊索寓言》是世界上最早(zǎo)的寓言故事集(jí)，是世(shì)界范围内流传较(jiào)广(guǎng)、影响(xiǎng)较的经(jīng)典作品之一(yī)，是(shì)世界文化史上(shàng)的文学瑰宝，具(jù)有不凡的思想(xiǎng)和艺术价值。

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