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一(yī)山放过一山拦全诗原版，一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗(shī)是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政入万山围子(zi)里(lǐ)，一山放出一山拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨万(wàn)里创作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店(diàn)六(liù)首(shǒu)·其(qí)五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上(shàng)山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下(xià)山(shān)时盲目欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走去(qù)还在万山环绕的圈子里(lǐ)，真(zhēn)是(shì)过了一山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要(yào)说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人放过(guò)去的意(yì)思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很平常(cháng)，读来(lái)却有一种新(xīn)鲜感(gǎn)。

　　它的佳处(chù)，就(jiù)在于作者善于(yú)从日常生活里人们习见(jiàn)的现象中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验(yàn)，并用(yòng)通(tōng)俗生动(dòng)而又富于理(lǐ)趣的语(yǔ)言表现(xiàn)出来(lái)，能给人以某种联想与启示。

　　第一(yī)句(jù)当头喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这是一个(gè)富于包孕的诗句。

　　它包(bāo)含了下岭(lǐng)前艰难攀登(dēng)的整(zhěng)个上山过程，以及(jí)对所历艰难的种种感(gǎn)受。

　　正(zhèng)因为上(shàng)山艰难(nán)，人们(men)便往往(wǎng)把下岭看得容(róng)易和(hé)轻松。

　　开头一句，正像(xiàng)是针对这种普(pǔ)遍心(xīn)理所发的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫，又像是提醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第二句申说(shuō)、补(bǔ)足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风趣。

　　行人心自中下岭的(de)坦易，与它实际上(shàng)的艰难正成鲜明对(duì)比，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭的主观想象骗了。

　　诗(shī)人在(zài)这里只点出而不说破(pò)，给读者(zhě)留下悬念(niàn)，使下两句的出(chū)现更(gèng)引(yǐn)人注目。

　　三四(sì)两句承接(jiē)“空喜欢(huān)”，对第二句留下的悬念进(jìn)行(xíng)解(jiě)释。

　　本来，上山过程中要攀(pān)登多(duō)少道(dào)山岭，下(xià)山过程中也会相应遇到多少道山(shān)岭。

　　山(shān)本无知，“一山放过一(yī)山拦”的形(xíng)容却把(bǎ)山(shān)变成了有生命有灵性的东西(xī)。

　　它(tā)仿佛给行人布置了一个迷人(rén)阵，设(shè)置了层层叠(dié)叠的圈套(tào)。

　　而行人(rén)的(de)种种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟，也都在(zài)这一“拦”一(yī)“放”的重复中体现出来(lái)了。

　　诗人借助(zhù)景(jǐng)物描写(xiě)和生动形象(xiàng)的比(bǐ)喻，通过写山区行路(lù)的(de)感受，说明(míng)一个(gè)具有普遍意义的(de)深(shēn)刻道(dào)理：人们无(wú)论做什么事，都要对前进道路上(shàng)的困难作(zuò)好(hǎo)充分的估计，不要被一时(shí)的成功所(suǒ)陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝(xī)投降，所以(yǐ)一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被外放做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年(nián)（1190）十一月，杨万里以直龙(lóng)图(tú)阁(gé)出(chū)为(wèi)江东(dōng)转运副使，权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮，治所在建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴，乞(qǐ)祠。

　　这组(zǔ)诗第六首(shǒu)中“政是(shì)行人(rén)肠断时，子(zi)规得得(dé)向人啼”意思是正是路(lù)上(shàng)的行人愁(chóu)苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟还在声声不绝地(dì)对着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当作于(yú)绍熙三年春，诗人时年六十六(liù)岁。

　　他(tā)外出途经松源时，见(jiàn)群山环(huán)绕，感慨不(bù)已，于是写下这组诗。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今(jīn)属江西(xī)）人(rén)。

　　绍兴二(èr)十(shí)四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉新(xīn)县，历太(tài)常(cháng)博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名，称南宋四大家。<女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗/p>

　　初学江(jiāng)西派，后学(xué)王(wáng)安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗如(rú)下：

　　莫言下(xià)岭便(biàn)无(wú)难，赚得行(xíng)人错喜弯启(qǐ)或欢(huān)。

　　政入(rù)万山围子里，一山(shān)放出一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源(yuán)晨(chén)炊漆公店》是诗(shī)人杨万里所(suǒ)做，杨(yáng)万里字廷秀(xiù)，号诚斋，男(nán)，汉族(zú)。

　　吉州(zhōu)吉水（今(jīn)江(jiāng)西省吉水县）人(rén)。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤(yóu)袤(mào)、范(fàn)成(chéng)大、陆游(yóu)合称南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要说从(cóng)山(shān)岭(lǐng)上下来(lái)就没有(yǒu)困难，骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好(hǎo)比(bǐ)行走(zǒu)在群山(shān)的包围之中，你刚攀过一座(zuò)山，另一座山(shān)立刻出现阻拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不要说什(shén)么(me)上山艰难下山容(róng)易，骗(piàn)得人们下山(shān)时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正走(zǒu)起来(lái)才发现走(zǒu)来走去还在万(wàn)山环绕的圈子里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松(sōng)源、漆公店(diàn)：地名，当今(jīn)在今皖(wǎn)南山区（在今(jīn)江(jiāng)西弋阳与(yǔ)余江之(zhī)间(jiān)）。

　　晨炊(chuī)：早餐(cān)，做早饭，也(yě)指清晨起来做早餐(cān)。

　　莫言(yán)：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白(bái)地(dì)喜(xǐ)欢(huān)，空(kōng)欢(huān)喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻(zǔ)挡。

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