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写作手法比喻和(hé)比拟(nǐ)怎么区分的(de)，比喻写作手法的作(zuò)用

　　比喻(yù)就是将(jiāng)彼物(wù)比此物，二(èr)者具(jù)有(yǒu)相似性。

　　拟人就是把事(shì)物人(rén)格化，将本(běn)来不具备人动作和(hé)感(gǎn)情的事(shì)物变成和人(rén)一样具有动(dòng)作和感情的样(yàng)子。

二者区别(bié)

　　1.本体的表(biǎo)现形(xíng)式不同(tóng)。

　　比喻的本体可出现可不出现，比拟的本体必须出现。

　　2.喻(yù)体是具(jù)体(tǐ)的(de)事物，可以确认。

　　拟体不是具体事物，不能确认。

　　3.修(xiū)辞目(mù)的不(bù)同。

　　比喻的目的偏重于帮(bāng)助读者认识或明(míng)白某种事物。

　　比(bǐ)拟的目的侧重于(yú)抒发某(mǒu)种情感，使读者受到感(gǎn)染，进而产生某种感(gǎn)情(qíng)。

比喻(yù)与拟人例子(zi)

　　比喻

　　就是将彼物(wù)比此物，二者具有相似性。

　　例如：天上(shàng)的白云像棉花。

　　很显(xiǎn)然，这个例子是比喻句，因为这个句子有(yǒu)本体“白云”、喻体“棉花”和比(bǐ)喻词(cí)“像”。

　　通过例子，可以(yǐ)知道判断一个句子是不是比喻句，不是(shì)出现“好(hǎo)像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻(yù)句(jù)了(le)，而(ér)是(shì)要有本体、喻(yù)体。

　　拟人

　　就是把事(shì)物(wù)人(rén)格化，将本(běn)来不具(jù)备人动作和感情的事物变成和人一样具有动(dòng)作(zuò)和感情的样(yàng)子。

　　拟人就(jiù)是把物当人写，赋(fù)予物以人的(de)动作(zuò)行为(wèi)或思想情感。

　　如：小草偷(tōu)偷(tōu)地从土里(lǐ)钻出(chū)来，嫩嫩的，绿(lǜ)绿(lǜ)的。

　　这个(gè)句子就是采用(yòng)拟(nǐ)人的(de)修辞手法(fǎ)，一个“钻(zuān)”更加形象生动地展现(xiàn)了(le)小草旺盛的生(shēng)命(mìng)力。

常见写(xiě)作手法

　　夸(kuā)张、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬(yáng)结合、点面结(jié)合(hé)、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比(bǐ)、伏笔(bǐ)照应(yīng)、托(tu公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代ō)物言志(zhì)、白描细描、铺垫悬(xuán)念(公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代niàn)、正(zhèng)面侧面比喻象征、借古(gǔ)讽今、卒章显志、承上(shàng)启下(xià)、开门(mén)见山、烘(hōng)托、渲(xuàn)染、动(dòng)静相衬(chèn)、虚实相生、实写与(yǔ)虚(xū)写、托物寓意(yì)、咏物(wù)抒情等。

作(zuò)文中常(cháng)见(jiàn)的比喻和比拟修辞手(shǒu)法的(de)区别

　　　　导语：比喻和比拟，都是加强语言形象性的修辞(cí)手段(duàn)，但它们是两种不同的修辞方式。

　　下(xià)面是我整理的作文中(zhōng)常见的比(bǐ)喻(yù)和比拟修辞(cí)手法的区别(bié)的相关内容，欢迎阅读(dú)。

　　 　　比拟是物的人化或人的(de)物化或把甲物(wù)拟作乙物，具有(yǒu)思(sī)想的跳跃性，能使读(dú)者展(zhǎn)开想象(xiàng)的翅膀(bǎng)，捕(bǔ)捉它的意境，体味它的深意(yì)。

　　 　　比拟分为拟人(rén)和拟物(wù)。

　　 　　比拟离不开(kāi)联想和想象。

　　 　　比拟(nǐ)是根据本体事物和(hé)拟作(zuò)事物之间的可拟性，借(jiè)助联(lián)想和想象而形(xíng)成的(de)辞格，因此(cǐ)联想是通向比(bǐ)拟(nǐ)的桥梁，想(xiǎng)象是比拟(nǐ)的(de)翅膀。

　　 　　比拟(nǐ)具(jù)公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代有很强(qiáng)的感情色彩，是(shì)作者用自己自然流露的强烈感情(qíng)去感染读者的一种(zhǒng)辞(cí)格。

　　 　　比拟句：就是借(jiè)助丰富灶凯的(de)想像(xiàng)，把物(wù)当(dāng)成人来写，或把人当成物来写，或把甲物当成乙(yǐ)物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是打(dǎ)比方(fāng)，是用本质不同而又有相似点的(de)事物(wù)描绘事(shì)物(wù)或说明道(dào)理的辞格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把本来不(bù)具(jù)备人的一些动(dòng)作和感情(qíng)的事物变成和人(rén)一样(yàng)的。

　　 　　拟人就包(bāo)括(kuò)在比拟之中(zhōng)。

　　 　　比喻与比拟的性(xìng)质不同、作用不同.比喻是用与(yǔ)本体(tǐ)事(shì)物有(yǒu)相似点(diǎn)的另一事物作比也(yě)就是打比方；一定得有相(xiāng)似点，通(tōng)过相衡辩(biàn)袜似点使本体同喻体联系起来，唤起(qǐ)人们的联想，使(shǐ)人更(gèng)具体地惑知事物。

　　比拟即模拟(nǐ),它是(shì)用乙事物具(jù)有的特性(xìng)(包(bāo)括称渭、动作、行(xíng)为(wèi)等(děng))写甲(jiǎ)事(shì)物，或者(zhě)说是把乙事物的特性强加(jiā)于甲事(shì)物。

　　乙事物般是(shì)有生命力的,能活动,有(yǒu)感情的(de)；它(tā)比甲事物具体实在，于(yú)是本来较抽(chōu)象、不太实在的事物变得具体实在(zài)了，当然就增添了语言的生动性。

　　 　　总结(jié)：由(yóu)咐激(jī)此可见，比喻强调的是甲(jiǎ)乙两(liǎng)物的相(xiāng)似性，而(ér)比(bǐ)拟却是利用它们(men)之(zhī)间的(de)不(bù)同(tóng)特(tè)性，使两体融为(wèi)一(yī)体，这是(shì)区(qū)别比喻和(hé)比拟最(zuì)重要的(de)标(biāo)志。

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