敬告：本文包(bāo)含一定非常(cháng)识的边缘知识，以及部分未经证实的信息(xī)，可能(néng)会影响观(guān)看者三(sān)观，请自带良好(hǎo)的分辨能力(lì)和接(jiē)受态度。如感到不适，请当作故事。

这是(shì)牛顿的亲笔手稿，在(zài)著名的苏富(fù)比(bǐ)拍卖会上被人以37万8千英镑(bàng)所拍(pāi)得，这份手(shǒu)稿总共有三张纸(zhǐ)和(hé)六面的内(nèi)容，而且呢手稿的(de)每条边都有烧(shāo)毁的痕迹。

这据说(shuō)是当(dāng)时牛(niú)顿养(yǎng)了一条狗叫(jiào)做钻石，狗狗不小心撞(zhuàng)倒了放在桌上的蜡烛，结果房子(zi)就烧了(le)起来，这份手(shǒu)稿就是在(zài)火灾之后被救出(chū)来的文(wén)件。令人感兴趣(qù)的地方(fāng)是，这份手(shǒu)稿上面研(yán)究的不(bù)是物理或者数学，而(ér)是牛顿想通过研究古埃及的金(jīn)字塔，来一窥圣(shèng)经(jīng)上(shàng)末世论的研究过程(chéng)。

今(jīn)天我们就来聊一聊牛顿。牛顿毋(wú)庸置疑是一位伟大的科(kē)学(xué)家，提出了万有引力牛顿三大(dà)运动(dòng)定律，还跟莱布尼兹几乎同(tóng)时。其实牛顿(dùn)除了(le)是物(wù)理(lǐ)学家数学家(jiā)以(yǐ)外，他也很热衷于天(tiān)文(wén)学自然哲学还有炼金(jīn)术(shù)，很多人觉得很奇怪为什(shén)么如(rú)此伟大的科学家(jiā)，在晚年(nián)的时候为什么会去钻研一些与科学对立的玄学东西呢？比如说(shuō)神学。

但是实际(jì)上牛顿一生(shēng)都信仰(yǎng)上帝，他写了许多的书，这些书中几乎有(yǒu)80%是(shì)写关(guān)于神学(xué)的。所(suǒ)以牛顿是一个(gè)完完(wán)全全(quán)有神论者，他做的(de)一(yī)系列的科学研(yán)究也是为了(le)更(gèng)好地去证明上帝(dì)的(de)存(cún)在，所以他(tā)从一开始就在研究神学而(ér)并(bìng)非后期转行。用牛顿的(de)话来说(shuō)，小到纽扣，大到(dào)飞机看一眼(yǎn)就知道这不是自(zì)然(rán)形成的，而是出于智慧(huì)的(de)设计和(hé)创造，更(gèng)何况(kuàng)这个规(guī)律有序的(de)宇宙(zhòu)万物，万物非常精妙的规则证明了(le)上帝有(yǒu)多厉害。

著名的经济学家凯恩斯就曾经这样形容牛顿。他(tā)说牛顿不是理性时(shí)代的第一(yī)人，他是最(zuì)后一位魔法师(shī)，所以我们可(kě)以知(zhī)道(dào)物(wù)理学成就(jiù)只是牛顿毕(bì)生所(suǒ)研究的领域里面(miàn)，其中一(yī)小部分(fēn)而已。

那在开头(tóu)提到了牛(niú)顿(dùn)亲笔的(de)手(shǒu)稿里面，牛顿(dùn)15min什么意思多少分钟，15min等于多少分钟到底在研究(jiū)什么呢？他其(qí)实是想(xiǎng)要了解(jiě)古埃及人(rén)所使用(yòng)的长度单位(wèi)实际上到底是多长。那他为什么要研究(jiū)这(zhè)个呢？其中最重要的(de)一个原因是(shì)想用来在天文的尺度(dù)上面验证自己提(tí)出的万有引力的定律，为了做到这点他就必(bì)须知道地球的周长是多少，其实(shí)地(dì)球的周长有多长，早(zǎo)在(zài)公(gōng)元前200年左右就有古希腊的数学(xué)家厄拉(lā)托西尼(ní)给计(jì)算出来了。

但(dàn)牛(niú)顿觉(jué)得厄(è)拉托西尼(ní)这个(gè)数(shù)据不够准确，于是他又找到了另一(yī)位(wèi)古希腊的哲学家阿纳科西曼德所提出的数据。这(zhè)位阿纳(nà)科(kē)西曼德是世界上(shàng)第一位绘制出(chū)世界地图的(de)人，牛(niú)顿就(jiù)觉得他的(de)数(shù)据会比较准(zhǔn)确(què)。但是(shì)这里出现了一个(gè)问题(tí)，阿纳科西曼(màn)德(dé)所使(shǐ)用的数据长度单位(wèi)跟牛顿所使用的(de)长度单位完全(quán)不同，古希腊人(rén)所使用的长度单位是(shì)Stadion，牛顿经过一(yī)番推测(cè)认为古希腊人所(suǒ)使用的长度单位很可(kě)能源自于(yú)埃(āi)及人所使用的单(dān)位。

于是，牛顿找(zhǎo)了在当时(shí)研究古希(xī)腊金字塔的(de)第(dì)一人约翰(hàn)格利(lì)弗的著作。试(shì)图(tú)去了(le)解古希腊人在建筑金字塔的时候，所使用的长(zhǎng)度单(dān)位到底有多长，所以只要了解金字(zì)塔(tǎ)所使用的长度单位到底有(yǒu)多(duō)长，他就(jiù)可以反(fǎn)推出阿(ā)纳科西曼(màn)德所提出(chū)的地(dì)球周长数(shù)据(jù)。从而尽可能(néng)地从天文学的程度上去验证(zhèng)他(tā)的万有引(yǐn)力定(dìng)律。所以统一度(dù)量衡这个东西实在(zài)是太重要了。

除此(cǐ)之(zhī)外，牛顿(dùn)之(zhī)所以研究古埃及(jí)的长度单位(wèi)还有另一个(gè)原(yuán)因(yīn)，那就是他想要了(le)解旧(jiù)约(yuē)圣经(jīng)上所(suǒ)描述(shù)的末世论的奥秘。在圣经中就描述(shù)了(le)以西结在异(yì)象中看到了一座宏伟的圣(shèng)殿，根(gēn)据犹太教的末世论这(zhè)很(hěn)有可(kě)能(néng)就是所谓的那第(dì)三圣殿(diàn)。第一圣殿指的就是(shì)所(suǒ)罗门王(wáng)所(suǒ)建造的所罗门圣殿，在(zài)公(gōng)元前960年建造完成，但是在公元前587年被巴比伦王尼布贾(jiǎ)尼撒(sā)二世(shì)给(gěi)摧毁了。

后来(lái)圣(shèng)殿(diàn)在公元前516年重建(jiàn)，这(zhè)就是第二圣殿。但是这第二(èr)圣殿在公元70年的(de)时(shí)候又被罗马帝国镇压犹(yóu)太人的将军提(tí)图斯给摧毁掉，只(zhǐ)留下一面(miàn)墙，这就是著名的哭墙(qiáng)。在(zài)犹太教的末世(shì)论之中，未来(lái)将会有一位弥(mí)赛(sài)亚降临(lín)，并(bìng)且(qiě)在(zài)圣殿(diàn)山上建立起第三圣殿(diàn)复兴伟大(dà)古老的以色列王(wáng)国，然(rán)后人类将会进入到一个幸(xìng)福的时<15min什么意思多少分钟，15min等于多少分钟span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>15min什么意思多少分钟，15min等于多少分钟代。所以犹太教(jiào)所谓(wèi)的末世论其实指的就是一个(gè)悲惨时代的结束，然(rán)后进入到一个(gè)幸福的新时(shí)代。

在(zài)圣经里(lǐ)就(jiù)有很多完整的(de)对于第三(sān)圣殿外观的描(miáo)述。记(jì)载了它有多宽、多(duō)高、多(duō)长以及有哪些出入口(kǒu)，有什么殿、祭(jì)坛等等。牛顿认(rèn)为圣(shèng)经里所有的内容都有他(tā)的奥(ào)秘在里(lǐ)面，不是(shì)可以随便(biàn)瞎(xiā)写的，他之所以写得(dé)这么详细一定有他(tā)的原(yuán)因。所(suǒ)以只要(yào)了解了这(zhè)个第三圣(shèng)殿的实(shí)际尺度就可以知(zhī)道末世论(lùn)什么时候(hòu)会发生(shēng)，弥赛亚什(shén)么时候会降临，这就是他为什么研究金字塔的原因(yīn)。

有趣的是(shì)，目前已经有许多圣经里描写(xiě)的建筑(zhù)都(dōu)在现(xiàn)实考古中被一一(yī)发现，所以(yǐ)这也(yě)让很多(duō)人相信圣经里面的内容(róng)现实存在的可(kě)信度很(hěn)高(gāo)，包括里面还蕴藏着一(yī)些圣经密码，解读了一些(xiē)对于未来世界的(de)预测，这个有(yǒu)机会再详细讲解，当然这里不(bù)是(shì)为了宣扬一些(xiē)宗(zōng)教(jiào)信仰，只是想让大家更加(jiā)地(dì)了(le)解牛(niú)顿(dùn)到底做(zuò)了什么，包(bāo)括(kuò)他(tā)为(wèi)什(shén)么(me)转(zhuǎn)行研究神(shén)学。

我们也能从(cóng)这份手稿里感受到(dào)牛顿对于追求(qiú)真理的较真，不惧(jù)怕麻烦的研(yán)究(jiū)精神(shén)。仅仅是(shì)一个长度单(dān)位(wèi)，他就愿意花(huā)费(fèi)这么多精(jīng)力去研究，这(zhè)也(yě)是他站(zhàn)在(zài)科(kē)学角度(dù)上对待科学的严谨和尊重。

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