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  孟子仁政思想(xiǎng)的现代意义:1、现(xiàn)代实(shí)行“仁政”,关心(xīn)当(dāng)代老百姓的(de)生(shēng)活疾苦,制订有利于(yú)百姓生活的相关政策,减小贫富差距,更能缓(huǎn)解人与人之间(jiān)的(de)矛(máo)盾,促进全社会的合谐。

  2、现代实(shí)行“仁政”,国家的当政(zhèng)政府才稳固,才能受到(dào)民众的支持与拥(yōng)戴。

  3、现代(dài)实(shí)行“仁政”,多多援(yuán)助他(tā)国,结交盟友,与(yǔ)人(rén)为善,这(zhè)样,才能(néng)提(tí)高自己的国际地位(wèi),在(zài)危难之时,才会得到更多其它(tā)国家(jiā)的支持与帮助。

  孟子继承(chéng)和发展了孔子的德治思想,发展为(wèi)仁(rén)政学说(shuō),成为其(qí)政治思(sī)想(xiǎng)的核(hé)心。

  他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的(de)原则运用于政(zhèng)治(zhì),以缓和(hé)阶级矛盾(dùn),维护封建统治阶(jiē)级的长远利益(yì)。

  孟子一方面严格区分(fēn)了统(tǒng)治者与(yǔ)被统治者的阶级(jí)地位(wèi),认为“劳心者(zhě)治人(rén),劳力者治于人(rén)”,并(bìng)且模仿周制拟(nǐ)定了一套从天子到(dào)庶人的等(děng)级制度(dù);

  另(lìng)一方面(miàn),又(yòu)把统治者(zhě)和被(bèi)统治者的(de)关(guān)系比作父母对子女的关系(xì),主张(zhāng)统治者应该像父母(mǔ)一样关(guān)心什么是因果论证举例说明句子,什么是因果论证举例说明的方法(xīn)人民的疾苦,人民应该像对(duì)待父母(mǔ)一(yī)样去亲近(jìn)、服(fú)侍(shì)统治者。

  孟子认为,这(zhè)是一种最(zuì)理想的政治,如果统治者实行仁政,可(kě)以得到人民(mín)的衷(zhōng)心(xīn)拥(yōng)护;

  反(fǎn)之,如(rú)果不(bù)顾人民(mín)死活,推行虐(nüè)政,将会失去民心(xīn)而变(biàn)成独夫(fū)民(mín)贼,被人民(mín)推翻。

  仁政(zhèng)的(de)具体内(nèi)容很(hěn)广泛,包括经济、政(zhèng)治、教育以及统一天下的途径等(děng),其中贯穿着一条民(mín)本思(sī)想的线索。

  这(zhè)种思想(xiǎng)是从(cóng)春秋时期重(zhòng)民轻神的思想发展而来的。

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