粉骨碎身浑(hún)不怕要留(liú)清白在人(rén)间的意(yì)思是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句是(shì)即使(shǐ)粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白(bái)留在人(rén)世(shì)间(jiān)的。

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粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕要留清白在人间的意思(sī)是什么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自明(míng)代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言(yán)志(zhì)，采用(yòng)象征手法，字面上(shàng)是咏石灰(huī)，实际借(jiè)物(wù)喻人，托物寄怀，表现(xiàn)了诗人高(gāo)洁的理(lǐ)想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代(dài)诗歌(gē)体(tǐ)裁的一种名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千鎚万击(jī)”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等(děng)闲：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁(jié)白的本色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在人(rén)间的(de)意思(sī)？

　　意思(sī)是：即使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕，甘(gān)愿把(bǎ)一(yī)身(shēn)清白留在(zài)人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清(qīng)白在人(rén)间。

　　译(yì)文：石灰石只有经过千(qiān)万次捶(chuí)打(dǎ)才能从深山里开采出(chū)来，它把熊熊烈火(huǒ)的焚(fén)烧当做(zuò)很(hěn)平常的一件事。

　　即(jí)使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留(liú)在人世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟(yín)诵，指(zhǐ)古代(dài)诗歌体裁的一种名称（古代(dài)诗歌的一种(zhǒng)形式(shì)）。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿(záo)：也(yě)作“千锤万击”或“千_万击”；指无数(shù)次(cì)的(de)锤(chuí)击喊衫开(kāi)凿，形(xíng)容开(kāi)采石灰(huī)非常艰(jiān)难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容(róng)很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；等闲(xián)：平(píng)常，轻松。

　　清(qīng)白(bái)：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又(yòu)比喻高(gāo)尚的节(jié)操。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤万凿出深(shēn)山”是形容(róng)开采石灰(huī)石很不容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是指烧(shāo)炼(liàn)石灰石(shí)。

　　加(jiā)“若(ruò)等闲(xián)”三字，又使人感(gǎn)到不(bù)仅是在写烧炼石灰石，它似乎(hū)还象征着志士(shì)仁人无论面临着怎样(yàng)严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第(dì)三句“粉身碎(suì)骨浑不(bù)怕”。

　　“粉(fěn)身碎(suì)骨”极形象地写出将石灰石烧成石(shí)灰粉，而“浑不怕”三(sān)字又使(shǐ)我们联(lián)想到其中(zhōng)可(kě)能寓(yù)有不怕牺牲(shēng)的精神。

　　至于(yú)最后一句“要留清(qīng)白在人间(jiān)”，更(gèng)是作者在直(zhí)抒(shū)情怀(huái)，立志要(yào)做纯洁清白的人(rén)。

　　作者(zhě)于谦为官廉洁(jié)正直(zhí)，曾平反(fǎn)冤狱，救灾(zāi)赈荒(huāng)，深(shēn)受(shòu)百姓爱(ài)戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦议(yì)立景帝，亲(qīn)自(zì)率(lǜ)兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭(zāo)蒙(méng)古贵(guì)族再次(cì)野蛮统治(zhì)。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了(le)这(zhè)位民族英雄。

　　这首(shǒu)《石(shí)灰吟》可以(yǐ)说是于谦生平和人格的真实写照(zhào)。

　　此诗(shī)通篇用象征手销塌(tā)法，以物(wù)比(bǐ)人，把物的(de)性格(gé)和人的性格熔铸成一体。

　　言(yán)在物，而意在人，不言(yán)人而人在其(qí)中，似呼之(zhī)即出。

　　风格(gé)豪迈(mài)，气势坦荡、铿锵有力。

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