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  仲(zhòng)尼适(shì)楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也(yě)。

  仲尼曰:“子(zi)巧(qiǎo)乎!有(yǒu)道邪(xié)?”曰(yuē):“我有道也。

  五(wǔ)六月累丸二而不坠,则(zé)失者锱(zī)铢;

  累三(sān)而(ér)不坠,则失者(zhě)十一;

  累五而不坠,犹掇之也。

  吾(wú)处身也,若厥株拘;

  吾执臂(bì)也,若槁木之枝(zhī);

  虽天地之大,万物之(zhī)多,而唯蜩翼之知。

  吾不反不侧,不以万物易蜩之翼(yì),何为(wèi)而不!”孔(kǒng)子顾谓弟子曰(yuē):“用志不分,乃凝于神(shén),其(qí)痀(jū)偻丈人之谓乎(hū)!”

佝偻承(chéng)蜩原文及翻译

  该文写驼背老人讲述自己(jǐ)苦(kǔ)练捕蝉本领(lǐng)之(zhī)事(shì),借此喻彼,以小喻大。

  原(yuán)文入下。

  仲尼(ní)适楚(chǔ),出于林(lín)中,见(jiàn)佝(gōu)偻者承(chéng)坦(tǎn)谈念蜩,犹(yóu)掇之也。

  仲尼曰,子巧乎,有道(dào)邪。

  曰,我有(yǒu)道也(yě)。

  五六月累丸(wán)二(èr)而不坠(zhuì),则(zé)失(shī)者锱铢(zhū),累三而不坠,则失者十一让困,累五而不坠,犹掇(duō)之也。

  吾处(chù)身也,若厥株拘,吾执臂(bì)也,若槁木之(zhī)枝,虽天地之大(dà),万物之多,而唯蜩(tiáo)翼之知。

  吾不反不(bù)侧,不以万物(wù)易蜩之翼,何为而不得。

  孔子顾谓弟子曰,用志不分(fēn),乃(nǎi)凝于(yú)神(shén),其_偻丈人之谓乎(hū)。

  1、翻译。

  孔(kǒng)子到楚国去,经过树林,看见一个驼背老人正(zhèng)用竿子粘蝉,就好像在地上拾取(qǔ)一(yī)样。

  孔子说:“先生真是巧啊,有门道(dào)吗。

  驼背老人说,我有我的(de)办法。

  经(jīng)过五六个月的练(liàn)习,在(zài)竿头累叠起两个(gè)丸(wán)子而不会坠落,那么(me)失(shī)手的情况已经(jīng)很少了,迭起三(sān)个丸子而不坠落,那么失手的情况十次不会超过一次(cì)了(le),迭起(qǐ)五(wǔ)个丸子而不(bù)坠落(luò),也就会(huì)像在地面上拾取(qǔ)一样容易。

  我立(lì)定身(shēn)子(zi),犹如临近地面的(de)断木,我(wǒ)举竿(gān)的(de)手臂,就(jiù)像(xiàng)枯木的树枝,虽然天(tiān)地(dì)很大,万物品类很多(du根号20等于多少 化简 根号怎么算ō),我一心只注意(yì)蝉的翅(chì)膀,从不(bù)思(sī)前想后(hòu)左顾(gù)右盼,绝不(bù)因纷(fēn)繁的万物而改变对蝉翼的注意侍(shì)吵,为(wèi)什么不能成功呢。

  孔(kǒng)子转身(shēn)对(duì)弟子们说:“运用心(xīn)志(zhì)不分(fēn)散,就是(shì)高度凝聚精神(shén),恐怕(pà)说的(de)就是这位驼背(bèi)的老人(rén)吧(ba)。

  2、说明了凡事只要专心致志,排除外界的一切干(gàn)扰,艰苦努力,集中精力,勤学(xué)苦练,并持之以恒,就(jiù)一(yī)定能有(yǒu)所成就,即使先天条件(jiàn)不足(zú)也不例外(wài)。

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