贪(tān)嗔(chēn)痴(chī)慢疑什么意(yì)思(sī)啊，贪(tān)嗔痴慢疑的对(duì)应一句(jù)是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是：贪(tān)：释义：欲求多、不知足的。

　　关(guān)于贪嗔(chēn)痴慢疑什么意思啊，贪嗔(chēn)痴慢疑的对(duì)应一句以及贪嗔(chēn)痴慢疑什么意(yì)思啊，贪嗔痴慢疑是指什(shén)么(me)，贪嗔(chēn)痴慢疑的(de)对应(yīng)一(yī)句，贪嗔痴慢疑(yí)分别代表什么灾难(nán)，贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)是什么意思怎么读等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下知(zhī)识：

贪嗔痴慢疑什么(me)意思啊(a)，贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑(yí)的(de)对应一句

　　1、贪(tān)：

　　释义：欲求(qiú)多(duō)、不知足。

　　拼音：tān。

　　出处(chù)：《说文解字》：“贪，欲物也(yě)。

　　从(cóng)贝、今(jīn)声。

　　”

　　组词(cí)：贪(tān)占、贪嘴、贪(tān)图、贪婪、贪生(shēng)怕死。

　　2、嗔(chēn)：

　　释义：一是指怒，生气；

　　二是指对人不满，怪(guài)罪(zuì)，仇恨心和愤怒心。

　　拼(pīn)音：chēn。

　　出处：《说文解字》：“嗔，盛气也。

　　从口(kǒu)，真声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇(jiāo)嗔、嗔怒(nù)、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡诌，讲话(huà)没有逻辑，思维混乱。

　　引申义：不聪慧(huì)、迟钝；

　　疯癫(diān)、癫狂；

　　持久不止(zhǐ)；

　　天真的昵(nì)称；

　　佛(fú)教(jiào)语；

　　指对某事或某人非常着迷(mí)；

　　对某(mǒu)些事物难以自拔无法自拔，同“瘾”字(zì)一样(yàng)。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文解(jiě)字(zì)》：“痴，不慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词：痴迷、白痴(chī)、娇痴(chī)、痴(chī)想、痴呆。

　　4、慢(màn)：

　　释义：指速度低；

　　走路做事费得(dé)时间长；

　　慢也可以解释为态度(dù)冷淡、没(méi)礼貌、不敬、傲慢、怠(dài)慢、涣(huàn)散。

标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压　　拼音：màn。

　　出处：《左传·襄公三十一年》：“我远而慢之。

　　”

　　组词：且慢、快慢(màn)、傲慢(màn)、轻慢、怠慢。

　　5、疑(yí)：

　　释义：本义是迷(mí)惑，引申为疑问、猜疑(yí)、犹豫、估计、畏惧(jù)、类似、好像、怪(guài)异(yì)、安定、凝(níng)聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范升(shēng)传》：“愿陛下疑先(xiān)帝之所(suǒ)疑，信先帝之(zhī)所信，以示反(fǎn)本，明不(bù)专己。

　　”

　　组词：疑问、疑(yí)惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴(chī)慢疑(yí)的下(xià)一句(jù)是什(shén)么？

　　贪嗔痴慢(màn)疑的下一(yī)句是(shì)：怨恨恼怒(nù)烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑(yí)五种心会使人造作(zuò)恶业，像(xiàng)毒药会妨(fáng)碍人的(de)修行，故称(chēng)为五毒(dú)心。

　　清(qīng)除五(wǔ)毒心(xīn)是修行者的重要工(gōng)作，若五毒(dú)心不(bù)除而(ér)修禅定(dìng)，则终究是邪(xié)定；修大神通或各种玄妙(miào)大法，若五毒心(xīn)尚存，则(zé)可能会变成魔通(tōng)或各种恶法。

　　因此，欲修(xiū)佛道必先(xiān)除五毒心(xīn)。

　　“怨 恨(hèn) 恼 怒 烦”人生(shēng)五毒丸，一个(gè)成熟的人握住自己快乐的钥匙(shi)，他不期(qī)待(dài)别悔(huǐ)纤春人使他快(kuài)乐(lè)，反而(ér)能将快(kuài)乐与幸(xìng)福带给别人。

　　世人的(de)理(lǐ)解(jiě)：

　　其实普通(tōng)人在酒桌上都懂得适(shì)可而(ér)止，并(bìng)非(fēi标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压)别(bié)人让我(wǒ)们饮多(duō)少我们就(jiù)饮多少，都会担心饮多了会醉，会失态，会干(gàn)傻事儿，这种(zhǒng)能(néng)自我约束的竖或行(xíng)为，遵(zūn)纪守法等(děng)等(děng)就(jiù)是(shì)一种持戒(jiè)的表现。

　　因此(cǐ)学佛不(bù)能(néng)太刻板和(hé)迂(yū)腐(fǔ)，并(bìng)非是我们(men)滴酒不沾(zhān)就正确。

　　我们要以(yǐ)智(zhì)慧(huì)心明白(bái)戒律产(chǎn)生的初(chū)衷(zhōng)和目的是什标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压么，戒律绝不是修行(xíng)的目的，只是一种防患的手段。

　　戒律(lǜ)就(jiù)象“补丁(dīng)”，它是有了漏洞才(cái)会有“补丁(dīng)”，我相信释迦牟尼佛若是(shì)现在(zài)驻世的话，订制的戒律肯(kěn)定(dìng)会(huì)根据具体情况(kuàng)的不同(tóng)而碧耐有所(suǒ)调整。

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