祸患常积于忽微而智勇多困于所溺(nì)翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻译是“而智(zhì)勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反而常被所溺爱的人或事困扰的。

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祸患常积于忽(hū)微而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽(hū)微,而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻译(yì)

　　“而智(zhì)勇多困于所溺”的翻(fān)译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五代史(shǐ)伶(líng)官传序》：“故(gù)方(fāng)其(qí)盛也，举(jǔ)天(tiān)下(xià)之豪杰(jié)莫能与之争；

　　及其衰也(yě)，数十伶人困(kùn)之，而身死(sǐ)国灭(miè)，为(wèi)天下笑(xiào)。

　　夫祸患常(cháng)积于忽微，而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺(nì)，岂独伶(líng)人(rén)也(yě)哉！作《伶官传》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄宗强(qiáng)盛(shèng)的时候，普天下的豪杰，都不能跟他(tā)抗争；

　　等到他衰败的时候(hòu)，几(jǐ)十个(gè)伶(líng)人围困他，就自己丧(sàng)命，国家(jiā)灭亡，被天下(xià)人(rén)讥笑。

　　可见祸患常常(cháng)是由微小的事(shì)情积累而(ér)成的，聪(cōng)明(míng)勇敢的(de)人(rén)反(fǎn)而常被所溺爱的人或(huò)事(shì)困扰，难道(dào)只有宠爱伶人才会(huì)这样吗？于(yú)是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇(piān)史(shǐ)论。

　　此文通(tōng)过对(duì)五代时期的(de)后(hòu)唐盛衰过(guò)程的具(jù)体(tǐ)分析(xī)，推论(lùn)出(chū)：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡(wáng)身”和“祸患常积于(yú)忽微，而智勇多困于(yú)所溺”的(de)结论，说明国家兴衰败亡(wáng)不由天命而取(qǔ)决于“人(rén)事(shì)”，借以告诫当时北宋王朝执政者要(yào)吸取历史(shǐ)教训，居安思危，防(fáng)微杜渐，力戒骄(jiāo)侈纵欲。

　　文章(zhāng)开门见山，提出全文主旨(zhǐ)：盛衰之理，决(jué)定于人事。

　　然后(hòu)便从“人事”下笔(bǐ)，叙(xù)述庄宗由盛(shèng)转衰、骤兴骤亡的过程(chéng)，以史实具体论证(zhèng)主旨。

　　具(jù)体写法(fǎ)上，采用先扬后抑和对比论证的方法，先极赞庄宗(zōng)成功时意气之盛，再叹其失(shī)败时形势之衰艾特是什么意思，兴与亡、盛(shèng)与衰前(qián)后对照，强烈感人(rén)，最后再辅以《尚书》古训，更增(zēng)强了文章说服力。

　　全文(w艾特是什么意思én)紧(jǐn)扣“盛(shèng)衰”二(èr)字，夹叙(xù)夹议，史论结合，笔带感慨，语(yǔ)调(diào)顿(dùn)挫多姿，感(gǎn)染力很强，成为(wèi)历来传诵的佳作。

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