死人体重实(shí)验是真(zhēn)的吗(ma)，麦克杜格(gé)尔曾经在《纽约时报》和一些(xiē)医学杂志上发表(biǎo)：在(zài)人离(lí)开人世(shì)的(de)那一刻，其体(tǐ)重和死前比轻了21.3克。麦克杜格尔的研究(jiū)对象是六个奄奄一息的病人，在他们死后(hòu)的那一霎那的体(tǐ)重和死(sǐ)前比(bǐ)轻(qīng)了21.3克。为此麦克杜格尔在相同的情况下对15条狗(gǒu)进行了测量，结果发现它们的体重并未(wèi)发(fā)生可以察觉的变化。

麦(mài)克(kè)杜格尔通过(guò)这(zhè)次实验得出了一个(gè)结论：人的灵魂有重(zhòng)量(liàng)，而狗却是没有灵魂。麦克杜格尔的这一猜(cāi)测(cè)还(hái)促生了一部电影《21克》，其中的21克(kè)指的就是灵魂的重(zhòng)量。仅仅通过对六个病(bìng)人的实(shí)验就得出这样的结论显然是不严谨的，而且通过体重的减轻(qīng)就得(dé)出人是有灵魂的，有些像(xiàng)是从已知(zhī)推未知，显然(rán)也是缺少逻辑的(de)。造(zào)成体重减轻(qīng)的原(yuán)因是(shì)多(duō)种多样(yàng)的，仅仅是因为灵魂的(de)重量教师一年的工作日有多少天，一年有多少周这一个可能性(xìng)吗？

很(hěn)明显(xiǎn)这(zhè)个实验带有严重的先入为主，这(zhè)点微小的重量(liàng)灵(líng)魂能(néng)承受我们一生(shēng)的意(yì)义吗？当然是不能够的，人生重要的(de)是当(dāng)下，未(wèi)知的(de)事情、灵(líng)魂的事情(qíng)都是(shì)虚妄飘渺的(de)，甚(shèn)至是没有(yǒu)意(yì)义的(de)。我们(men)一直都在疑惑(huò)人到(dào)底为什么活着，总是很(hěn)难找到生命的意义，有(yǒu)些人甚至迷(mí)失在生命的意义(yì)当中选择了自(zì)杀(shā)。生命(mìng)的意(yì)义(yì)并不在于(yú)灵魂(hún)，而(ér)是(shì)在(zài)于内心，能够能让自己(jǐ)觉得生活(huó)是充实的。

今天(tiān)的我们是否(fǒu)感到自己是幸福的，今天的生活(huó)是空前(qián)的繁荣，繁荣(róng)到都没有办法更繁(fán)荣了(le)，不(bù)仅仅(jǐn)是物(wù)质(zhì)生活的繁荣，还有(yǒu)就是网(wǎng)络生活的繁荣，越来越多的人(rén)都是(shì)生(shēng)活在网(wǎng)络(luò)世界的汪洋(yáng)大海中，网络中的我们是有(yǒu)灵魂(hún)的(de)吗(ma)。大多是没有(yǒu)的吧，因为(wèi)网(wǎng)络(luò)世界都(dōu)是虚拟的，但同时又是那样的(de)真实。现在人们都是(shì)一个个忙碌的(de)工作者，倒像是真的失去了灵(líng)魂。

灵魂到底指(zhǐ)的是什么(me)，应该(gāi)是自(zì)我对世(shì)界的(de)感知，自己对自(zì)己的判断，今天(tiān)的我们又有(y教师一年的工作日有多少天，一年有多少周ǒu)多(duō)少(shǎo)时候是主动(dòng)的做(zuò)自己喜欢做(zuò)、想要(yào)做(zuò)的事(shì)情，都是在(zài)被时代(dài)的(de)浪潮推着向前走，即使是我们(men)的灵魂都不一定能够自己做主。没有人知道死之后的事情，所以才会有(yǒu)各种各样的假说(shuō)，并(bìng)且看上去还(hái)非常合(hé)理，关键就看人们能不能接受(shòu)。

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