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吾妻之美我者的美是什么(me)意思,吾妻之美我(wǒ)者的美是(shì)什么用(yòng)法

  意思:美丽。

  出处:战(zhàn)国时期(qī)刘向《邹忌讽(fěng)齐(qí)王(wáng)纳谏(jiàn)》。

《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》原文(wén)节选(xuǎn)

  邹忌修(xiū)八(bā)尺有(yǒu)余,而(ér)形貌昳丽。

  朝服衣冠,窥(kuī)镜(jìng),谓其妻曰:“我孰(shú)与城北徐公美?”其妻曰:“君(jūn)美甚,徐公何能(néng)及君也?”城北徐公,齐(qí)国之美(měi)丽(lì)者也。

  忌不自信(xìn),而复(fù)问其妾曰(yuē):“吾孰与徐公美?”妾曰(yuē):“徐公何能及(jí)君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之(zhī)客(kè)曰(yuē):“吾与徐公孰美?”客曰(yuē):“徐公不(bù)若君之美也。

  ”明日徐公来(lái),孰视之,自(zì)以为不如;

  窥镜(jìng)而(ér)自视,又弗如远(yuǎn)甚。

  暮寝而(ér)思(sī)之,曰:“吾妻之美我(wǒ)者,私我也(yě);

  妾之美我(wǒ)者,畏我也(yě);

  客之美我者,欲(yù)有求于我(wǒ)也。

  ”

《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》原(yuán)文节选(xuǎn)翻(fān)译

  邹忌身(shēn)长五十四·寸左右,而且形象外貌光艳美丽。

  有一天早晨他穿戴好(hǎo)衣帽,照着镜子,对他的妻子说(shuō):“我(wǒ)与城北(běi)的徐(xú)公相比,谁更美(měi)丽呢?”他的妻子说:“您美极了,徐(xú)公怎(zěn)么能(néng)比得上(shàng)您(nín)呢?城(chéng)北的徐公齐国(guó)的(de)最(zuì)美的男子。

  邹忌(jì)不相信自己(比(bǐ)徐公(gōng)美),于是又问他的小妾说(shuō):“我和徐(xú)公(gōng)相比,谁更美丽?”妾(qiè)说:徐公怎么能比得上您呢?第二天,有客人从外面来拜访,邹忌和他(tā)坐着谈话,邹忌问客人道:“我(wǒ)和徐公相比,谁(shuí)更美(měi)丽?”客人(rén)说(shuō):“徐(xú)公不(bù)如(rú)您美丽啊(a)。

  ”

  又过了一(yī)天,徐公前来(lái)拜访,(邹忌(jì))仔细地端详他,自己觉(jué)得不如(rú)他美丽;

  看着镜子里的(de)自己,更(gèng)是觉得自己与徐公相差甚远。

  傍晚,他躺(tǎng)在床上休息时想(xiǎng)这(zhè)件(jiàn)事,说:“我(wǒ)的妻(qī)子认(rèn)为我美,是偏爱我;

  我的小妾认为我美,是惧怕我;

  客人赞美我(wǒ)美,是(shì)有事情要求于(yú)我。

  ”

邹忌(jì)简介

  邹忌(约(yuē)前(qián)385年—前319年),一作“驺忌(jì)”,尊(zūn)称“驺(zōu)子”,中国战国时期齐国人。

  《史(shǐ)记(jì)》亦作驺忌,齐桓公田午时的(de)大臣;齐威王田(tián)因齐(qí)时期,以鼓琴(qín)游(yóu)说齐威王,被任(rèn)相国,封于下邳(今江(jiāng)苏睢宁古(gǔ)邳镇(zhèn)),号成侯;后又侍齐宣(xuān)王(wáng)田辟疆。

  他曾劝说齐威王奖励(lì)群臣吏民进谏(jiàn),主张革新政治,修订(dìng)法律(lǜ),选拔人才(cái),奖(jiǎng)励贤臣,处罚奸吏,并选荐(jiàn)得力大(dà)臣坚守(shǒu)四境,从(cóng)此齐国渐(jiàn)强。

  前(qián)360年前后(hòu),齐威王起用(yòng)邹(zōu)忌实行(xíng)改革,“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之(zhī)美(měi)我(wǒ)者(zhě) 的美什么意思

  意思:美丽(lì)。

  出处:战国(guó)时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏(jiàn)》。

  原文节选:明日徐(xú)公来,孰(shú)视之,自以为不如;窥(kuī)镜而自视(shì),又弗如远甚(shèn)。

  暮寝(qǐn)而思(sī)之,曰:“吾妻(qī)之美(měi)我者,私我也(yě);妾(qiè)之美我者,畏我(wǒ)也;客之(zhī)美(měi)我者,欲有求于我也。

  ”

  译文:又(yòu)过了一天,徐公前(qián)来拜访,(邹忌)仔细地端(duān)详他,自(zì)己觉得(dé)不如(rú)他美丽;照着镜子(zi)里的自己,更是觉得(dé)自(zì)己与徐公相差甚远(yuǎn)。

  傍晚,他躺在床上(shàng)休息时想这件事,说:“我的妻子(zi)认斗举为我(wǒ)美(měi),是偏爱我(wǒ);我的(de)小妾认为我美,是惧怕我(wǒ);客人赞(zàn)美我美,是有事(s乌蒙山连着山外山是什么歌,乌蒙山连着山外山是什么歌曲hì)情要求于(yú)我。

  ”

扩(kuò)展资料

  文章塑造了邹忌这样有自知之明,善于思(sī)考,勇于进谏的贤士形象。

  又表现了(le)齐威王(wáng)知错(cuò)能改,从谏如流(liú)的明(míng)君形象,和革除(chú)弊(bì)端,改良(liáng)政治(zhì)的迫切愿望和(hé)巨大决心。

  告诉读者(zhě)居(jū)上者(zhě)只有广空中碧开(kāi)言路(lù),采纳群言,虚心接受(shòu)批评意见(jiàn)并(bìng)积极加以改正(zhèng)才有可(kě)能成功。

  文章(zhāng)以“孰美”的问答开篇,继写(xiě)邹忌暮寝自思(sī),寻找妻、妾、客人赞美自己(jǐ)的(de)因为(wèi),并(bìng)因小(xiǎo)悟大,将生活小事与国大事有机地联系起来。

  由自己(jǐ)的“敝”,用类比培瞎推理的方法(fǎ)婉(wǎn)讽(fěng)“王之敝甚”,充分显(xiǎn)示了邹忌巧妙的讽(fěng)谏艺(yì)术与(yǔ)娴熟的从政谋略。

  邹忌正(zhèng)是以自身的(de)生(shēng)活体悟,委婉(wǎn)地劝(quàn)谏齐威王广开(kāi)言路,改革(gé)弊政,整(zhěng)顿(dùn)吏治,从而收到(dào)很好(hǎo)的效果。

  创作背景:春秋战国之际,七(qī)雄并立,各国间的兼并战(zhàn)争,各统治集团内(nèi)部新旧(jiù)势力的斗(dòu)争,以(yǐ)及民众(zhòng)风起(qǐ)云涌的反(fǎn)抗斗争,都异常尖锐激(jī)烈。

  在这激烈动(dòng)荡的时代,“士”作(zuò)为一(yī)种最活跃的阶(jiē)层出现在政治舞台上。

  他们(men)以(yǐ)自己的才能和学识,游说于(yú)各国之(zhī)间,有的主张连横,有的(de)主张(zhāng)合纵(zòng),所以,史称这些(xiē)人为(wèi)策士或(huò)纵(zòng)横家(jiā)。

  他们(men)提(tí)出一定的政治主张或斗争策略,为(wèi)某些(xiē)统(tǒng)治(zhì)集团服(fú)务(wù),并且往往(wǎng)利用当时错综复杂的斗争形势游说使诸侯采(cǎi)纳,施展着自(zì)己治国安邦的才干(gàn)。

  各国统治者也(yě)认识到,人(rén)心的向背,是(shì)国家政(zhèng)权能否巩固(gù)的决定性因素。

  失去了民(mín)心,国家的统治就难以(yǐ)维持。

  所(suǒ)以,他们争相招(zhāo)揽人才,虚心纳谏,争取“士”的支持。

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