莫问(wèn)前程(chéng)上一句是啥？是但行好事(shì)的。关于(yú)莫(mò)问前程上一句是啥以及莫问前程上(shàng)一句是啥，莫问前(qi锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻án)程上一句是什么？，有句话叫莫问前程，莫问前程前面一句是什么(me)？，莫(mò)问(wèn)前程的上一句等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的(de)知识(shí)答案(àn)：

莫问前程的意思

　　莫问前(qián)程的意思是自身要多做义举，做(zuò)好当下(xià)，而不要去牵挂往(wǎng)后(hòu)的发展的。

　　“但行好事，莫(mò)问前程”的意思是自身要多做义举，做好当下，而不要去(qù)牵挂往后的发展。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫(mò)问前(qián)程。河(hé)狭水(shuǐ)激，人(rén)急计生。

　　译(yì)文为(wèi)自身要多做义(yì)举(jǔ)，做好当下(xià)，而不要去牵挂往后的发展。河道窄(zhǎi)水流湍(tuān)急，人能在事态(tài)紧急(jí)的时候，突然想(xiǎng)出(chū)办法。

莫问前程上(shàng)一句是(shì)啥

　　是但行好(hǎo)事的。

　　莫问(wèn)前(qián)程的(de)上一(yī)句是但行(xíng)好事，意思是自身要(yào)多做义举，做好当下。

　　出自明代的《增广贤(xián)文(wén)》：但行(xíng)好事，莫问前程。

　　河狭(xiá)水激(jī)，人急计(jì)生。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明代(dài)《增广贤文(wén)》记载：但行好(hǎo)事(shì)，莫(mò)问前(qián)程。

　　指的是自身要多做义举(jǔ)，做好当(dāng)下(xià)。

这句话(huà)传(chuán)递了两种心(xīn)态：

　　1、第一种是(shì)做善行、善举的担(dān)当之心。

　　2、第二种则(zé)是(shì)不奢望(wàng)回报、报酬(chóu)的豁(huō)达之心。

　　将这两种(zhǒng)心态用于党员干部身上(shàng)，则要求党(dǎng)员(yuán)干部但干实事，莫问前(qián)程。

《增广(guǎng)贤文》介绍

　　《增广贤文》的(de)内容大致有这样几个方面：一是谈人(rén)及人际(jì)关系(xì)，二(èr)是(shì)谈命运，三是谈如何处世，四是(shì)表达对读(dú)书的看法。

　　在《增(zēng)广(guǎng)贤文》描述的(de)世界(jiè)里，人是虚伪(wěi)的，人们为(wèi)了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使(shǐ)世界(jiè)布满了陷阱和危机。

　　文中有很多强调命运和报应的内(nèi)容，认为人的(de)一切都是命运安排的(de)，人应行善(shàn)，才会有好(hǎo)的际(jì)遇(yù)。

　　《增(zēng)广贤文》有大量(liàng)篇幅叙述如何待人(rén)接物，这部分(fēn)内容是全文的核心(xīn)。

　　文中对忍让多有描(miáo)述，认为忍(rěn)让(ràng)是(shì)消除烦恼祸患的(de)方(fāng)法。

　　在主张自我保(bǎo)护、谨慎忍让的同(tóng)时，也强调人(rén)的(de)主观能动性，认为(wèi)这是做事(shì)的原则。

　　文中(zhōng)也(yě)不乏劝人向善(shàn)害(hài)人之心不可有，防人之心不可无。

　　《增广贤文》强调(diào)了读书的(de)重要(yào)、孝(xiào)义的可(kě)贵(guì)，这些(xiē)观点体现了正统的儒家精神。

　　但也正是由(yóu)于(yú)这种(zhǒng)庞杂，不同(tóng)思想(xiǎng)的人都可以(yǐ)从(cóng)中看到(dào)自(zì)己认可的(de)格言(yán)，使之具有(yǒu)了广泛(fàn)的代表性。

作品评价

　　一定(dìng)的(de)文化是一定的社会(huì)政治经济在观念形态(tài)上的(de)反映，《增广贤文(wén)》也(yě)不(bù)例外。

　　由(yóu)于时代和(hé)历(lì)史的局(jú)限，必然打上那(nà)个时代(dài)的(de)印(yìn)记。

　　不少内容反映(yìng)了(le)封建伦理(lǐ)和道(dào)德观念，甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩；有的内容以个人为中心，反映(yìng)了当时及时下人们普遍存在(zài)的自私(sī)自利、损人利己的思想；有的反映了在(zài)当时乃至当今社会制度下(xià)小市民阶层得过(guò)且过、畏缩苟(gǒu)安的(de)心锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻(xīn)理和避祸(huò)厌世的消极人生哲学；有的(de)在当时(shí)社会(huì)不失为对社会现象的正确反映，今(jīn)天(tiān)已(yǐ)失去了借鉴(jiàn)的意义；还(hái)有一些内(nèi)容含义(yì)比较模糊，或者(zhě)只(zhǐ)有(yǒu)片面(miàn)的真理性，如(rú)果不做正确的理解，就会变(biàn)成错误的东西。

　　这些都是不符(fú)合时代精神的，我们要在阅(yuè)读时采(cǎi)取批(pī)判的态度，明察扬(yáng)弃，批(pī)判继承，吸取其有营养的成(chéng)分，古为今用。

莫问前程(chéng)的上一句是什么

    　1、莫问前程的前一句(jù)是但(dàn)行好事。

　　但行好(hǎo)事(shì)，莫问前程的(de)意思(sī)是自身要多做义(yì)举(jǔ)，做好当下。

　　行善不(bù)但是一个(gè)人道德品质(zhì)高尚的表现，更是为自(zì)己和家人积德。

　　所以只管去做(zuò)好事，不要问做了好事会给自己带来什么利(lì)益，因为(wèi)善有(yǒu)善报。

　　2、这句话(huà)出自明代(dài)的《增广(guǎng)贤文》，原文是：但行好事(shì)，莫问前程。

　　钝鸟先飞，大(dà)器(qì)晚成。

　　一年之计在于(yú)春(chūn)，一日之计在于寅。

　　一(yī)家之计(jì)在于和，一生之(zhī)计在(zài)于(yú)勤(qín)。

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