生乎(hū)吾(wú)前(qián)其(qí)闻道也固先乎吾翻译句式，生乎(hū)吾(wú虚部是什么意思，复数的实部和虚部是什么)前其闻道也固(gù)先乎吾(wú)翻译成现(xiàn)代汉(hàn)语是这句话的意思为生在我前面，他懂(dǒng)得道(dào)理(lǐ)本来就(jiù)早于(yú)我的。

　　关(guān)于生乎吾(wú)前(qián)其闻道(dào)也(yě)固(gù)先乎(hū)吾(wú)翻译句式，生乎(hū)吾前其(qí)闻道也固(gù)先(xiān)乎吾翻译成现代汉语(yǔ)以及生乎吾(wú)前其闻道(dào)也固(gù)先乎吾翻(fān)译(yì)句式(shì)，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻(fān)译乎，生乎吾前其(qí)闻道也(yě)固(gù)先(xiān)乎吾(wú)翻译(yì)成(chéng)现代(dài)汉语(yǔ)，生乎(hū)吾(wú)前其闻道也(yě)固先乎吾的翻译(yì)，生乎吾(wú)前其闻(wén)道也固先(xiān)乎吾(wú)吾从而师(shī)之的意思等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

生乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻(wén)道也固先乎(hū)吾翻译成(chéng)现代汉(hàn)语

　　出自韩愈的《师(shī)说》，本文中(zhōng)，小(xiǎo)编整(zhěng)理了这篇文言文的(de)相关知识，快来看看(kàn)吧(ba)！

　　《师说》大(dà)约是作者(zhě)于贞元十七年(nián)至(zhì)十八年(nián)（公元801—公(gōng)元802年），在京任国子(zi)监四(sì)门博(bó)士时所作(zuò)。

　　作者到国子监上任后，发现科(kē)场黑暗(àn)，朝政腐(fǔ)败，吏制弊端重重，当时的上层社(shè)会，看不起(qǐ)教(jiào)书之人。

　　在士大夫(fū)阶(jiē)层中(zhōng)存在着既不愿求师，又“羞于为师”的观念。

　　作(zuò)者借用回答李蟠的提问撰写这篇(piān)文章，以(yǐ)澄清人们在“求师”和“为师”上的模(mó)糊认识。

　　《师说》大约(yuē)是(shì)作(zu虚部是什么意思，复数的实部和虚部是什么ò)者于贞元十(shí)七(qī)年至十八年（公元(yuán)801—公元(yuán)802年），在京任国子监四门博士时所(suǒ)作(zuò)。

　　作者到(dào)国子监上任后，发现科(kē)场黑暗(àn)，朝政腐败，吏制(zhì)弊端重重(zhòng)，当时的上层社会，看不起教书之人(rén)。

　　在士大夫阶层中存(cún)在着(zhe)既(jì)不愿求师，又“羞于为师(shī)”的观念。

　　作者(zhě)借用回答(dá)李蟠的提问撰写这篇(piān)文章，以澄清人们在“求师”和“为师”上的模(mó)糊认(rèn)识。

生(shēng)乎吾前其(qí)闻(wén)道也(yě)固先乎吾(wú)是(shì)什(shén)么句式

　　“生乎吾前，其闻道也固先乎吾”这句话中(zhōng)有两处介宾结构(gòu)状(zhuàng)语后(hòu)置(zhì)。

　　1、生乎吾前：在我(wǒ)之前出生。

　　将“带郑(zhèng)乎(hū)吾前（在我(wǒ)之前虚部是什么意思，复数的实部和虚部是什么）”这个状语放在谓语(yǔ)动(dòng)词(cí)“生（出(chū)生(shēng)）”的后面，是文言文常见的“状(zhuàng)语(yǔ)余行局后置(zhì)”。

　　2、先乎(hū)吾：比(bǐ)我早。

　　同样是将“乎吾（比我(wǒ)）”这个状语放在谓语形(xíng)容(róng)词“先（早(zǎo)）”的后面。

　　文言文(wén)的状(zhuàng)语并不是一定要后置(zhì)的，但是，有一种状语(yǔ)必(bì)定后置，那(nà)就(jiù)是(shì)介宾(bīn)结(jié)构作(zuò)状语。

　　我们知道，状语(yǔ)是用来修饰、限制(zhì)谓语动(dòng)词或(huò)形容词的，表(biǎo)示谓语中心词(cí)的状(zhuàng)态(tài)、方式(shì)、时(shí)间、处所或程度。

　　表示状态、程度(dù)时，一(yī)般不需要用(yòng)介词“介入”某(mǒu)个对象，如“强烈地”、“高兴地”就可以。

　　但表示方式、时间、处所时(shí)，往往需要用介词来(lái)引入对象，如“在哪里(lǐ)”、“于哪(nǎ)天(tiān)”、“用什么”。

　　其中的“在(zài)”、“于”、“用(yòng)”是(shì)介词(cí)，后面是介词引入的对象(xiàng)，属(shǔ)于(yú)介词的宾语。

　　竖让这样的结构叫“介宾(bīn)结构”。

　　文言文(wén)凡是介(jiè)宾(bīn)结(jié)构都要放在谓语中心词(cí)的(de)后面。

　　如“在市(shì)场(chǎng)上买的”，表述(shù)为(wèi)“购于市”；“用道理(lǐ)劝(quàn)说他”，表述(shù)为“晓之(zhī)以(yǐ)理”。

　　乎，作介词时，意义(yì)相(xiāng)当于：于(yú)、在(zài)。

　　其实(shí)，现(xiàn)代汉语也有状语后置的情况，例如问题中的例子，也(yě)可以说成“生(shēng)在我之前”；“早于我”。

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