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颜元的教(jiào)育(yù)思想(xiǎng)思(sī)维(wéi)导图,颜元的教育思(sī)想主张

  颜(yán)元的(de)教育思想:1、培养目标(biāo):“实(shí)德实(shí)才之士”:颜元认为人(rén)才(cái)是(shì)治(zhì)国(guó)安民的根本,而人(rén)才主(zhǔ)要依靠(kào)学校教(jiào)育来培养(yǎng)。

  学(xué)校(xiào)教育的培养目标是“实德(dé)实才(cái)之士”,即品德高尚、有(yǒu)真才实(shí)学的经世致用(yòng)人才。

  “实德实才之士”有两种,一种(zhǒng)是“上(shàng)下粗精(jīng)皆尽力求全”的通(tōng)才,另一种是(shì)“终身止精一(yī)艺”的专(zhuān)门人才。

  2、教育内容(róng):“实学”:把以“六(liù)艺”为中心的“三事(shì)”、“六府(fǔ)”、“三(sān)物”作为教育内容(róng),这(zhè)就是(shì)颜元所谓的(de)“实学”。

  同时(shí),颜元基于他“富国(guó)强兵(bīng)”的(de)政治理想,还提出教育要“兵(bīng)农合(hé)一”“文(wén)武兼(jiān)备”。

二氧化氮溶于水吗 二氧化二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗氮能完全溶于水吗>  3、教学方法:“习行”:“习性”,即(jí)学(xué)习与(yǔ)实(shí)践(jiàn)相(xiāng)结(jié)合。

  第(dì)一,教学要(yào)联(lián)系实际,观察、练习,“躬行(xíng)而实(shí)践之(zhī)”。

  第二,反对(duì)静坐(zuò)读书、闭门读书(shū)和空谈理义,因为其脱离实际,不能解决实际(jì)问题(tí)还影响健康。

  第三,并非排斥通过读讲来学习知(zhī)识,而是主(zhǔ)张(zhāng)读书、讲学、习(xí)行相结合。

  第(dì)四,人获得知识(shí)的目的在于“实行”和(hé)“实(shí)用”。

  4、“六斋”教学:颜元在自己规划的漳(zhāng)南书院中,陈设六斋,并规定了各斋具体教(jiào)育内容(róng),实行“分斋教学”。

  漳南书院的六斋分别为(wèi)文事(shì)斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺能(néng)斋、理学斋(zhāi)和帖括斋。

  之所以暂(zàn)设“理学(xué)斋”和“帖括斋”,是为了适应当时的实际,等时机(jī)到了则关闭这两斋。

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