十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思(sī)是《十五夜(yè)望月》是(shì)一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望(wàng)月思远的七言绝句的。

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十五夜(yè)望月古诗(shī)意(yì)思是什(shén)么呢，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为(wèi)一层(céng)意思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色(sè)和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露无声(shēng)无(wú)息打(dǎ)湿了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当(dāng)空明月，不知道这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望(wàng)，不(bù)知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天(tiān)的露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创(chuàng)作(zuò)时间不(bù)详(xiáng)。

　　只知是(shì)诗人在中秋(qiū)佳(jiā)节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下(xià)注云(yún)：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相(xiāng)聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗(sú)中(zhōng)，中秋(qiū)节(jié)的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月兴叹(tàn)，但写(xiě)法与其他(tā)中秋咏月(yuè)诗(shī)完全不同(tóng)，很(hěn)有创(chuàng)造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了(le)望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那(nà)感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人(rén)离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的凄(qī)清，引出了(le)入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先(xiān)予人的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想出的意(yì)境，和王建原作并不一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语言艺(yì)术显示(shì)了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运(yùn)用形象(xiàng)的语言，丰美(měi)的想象(xiàng)，渲染了(le)中秋(qiū)望月的(de)特定的环(huán)境气氛，把读(dú)者带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境(jìng)，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的(de)情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今(jīn)河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发(fā)初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张(zhāng)籍齐(qí)名。

十(shí)五夜(yè)望月的大概意思是(shì)什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望(wàng)月(yuè)》译文：庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知(zhī)道这(zhè)秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜(dù)郎中》是唐代诗(shī)人王(wáng)建创作(zuò)的一(yī)首以中(zhōng)秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八电影中杀青一词是指什么意思，杀青一词是指什么意思啊字，以(yǐ)每两(liǎng)句为(wèi)一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的(de)心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情(qíng)结，想象丰(fēng)美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开(kāi)的写法，从作(zuò)者的(de)一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月(yuè)的活(huó)动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少人在望月思亲(qīn)：在家乡的人思念远离的(de)亲人(rén)，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字(zì)；第三(sān)句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩(kuò)大了望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之情，却是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家(jiā)人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时(shí)候(hòu)，诗人(rén)却并(bìng)不(bù)采用正(zhèng)面抒情的方式(shì)，直接(jiē)倾诉自(zì)己的思念之切；而是用了(le)一种(电影中杀青一词是指什么意思，杀青一词是指什么意思啊zhǒng)委(wěi)婉(wǎn)的疑问语气(qì)：不(bù)知(zhī)那(nà)茫茫的秋思会落在谁的一(yī)边(biān)。

　　天(tiān)下离人千千(qiān)万(wàn)万，怀人愁绪(xù)如绵(mián)绵(mián)秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说(shuō)“不(bù)知秋(qiū)思落谁(shuí)家”并(bìng)非(fēi)真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深(shēn)得诗歌(gē)含蓄(xù)之美。

　　明明(míng)是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉(jí)深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗(shī)人独有(yǒu)，别(bié)人尽管也在(zài)望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人(rén)以生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思(sī)随着银月的(de)清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望(wàng)月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜(yè)望月》是一(yī)首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句的(de)。

　　关(guān)于(yú)十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思以(yǐ)及(jí)十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什么(me)呢(ne)，十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是什么(me)解释，十五夜望月 诗意思(sī)，十五(wǔ)夜望(wàng)月 的古(gǔ)诗意(yì)思(sī)，十五夜望月古诗意思解释(shì)等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为(wèi)一层(céng)意思，分别写中秋月色(sè)和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的(de)中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露无声无(wú)息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人(rén)们(men)都(dōu)仰望当空明月，不知道(dào)这秋思之情落(luò)在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农(nóng)历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭(tíng)院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情(qíng)思，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节(jié)与朋(péng)友(yǒu)相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会(huì)琴客”，说明(míng)佳(jiā)节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝(jué)句电影中杀青一词是指什么意思，杀青一词是指什么意思啊。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与其他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全不同(tóng)，很(hěn)有创造(zào)性(xìng)，甚至更(gèng)耐(nài)人回味(wèi)。

　　前(qián)两句写景，不带一(yī)个“月”字(zì)；

　　第三句才(cái)点明望月(yuè)，而(ér)且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大了(le)望月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那(nà)感(gǎn)秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离(lí)散，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意境很美，首(shǒu)先(xiān)予人的印象(xiàng)是情景如画(huà)，用苏(sū)轼的(de)话来说(shuō)就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为题材的版画(huà)，但这幅版画(huà)仅是画家(jiā)别出心裁构(gòu)想出的意(yì)境，和王建原作并(bìng)不一一(yī)吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分(fēn)表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示了它(tā)的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了(le)中秋(qiū)望(wàng)月的特(tè)定的环境(jìng)气氛，把读者带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加上(shàng)一个(gè)唱叹有(yǒu)神、悠(yōu)然不尽的(de)结尾(wěi)，将别离思聚的(de)情意，表(biǎo)现得(dé)委(wěi)婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今(jīn)河(hé)南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司(sī)马(mǎ)之类，世称(chēng)王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓(xìng)疾苦(kǔ)，与(yǔ)张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五夜望(wàng)月的(de)大概意思是什么(me)？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译(yì)文：庭院(yuàn)地(dì)面(miàn)雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露(lù)点(diǎn)点无声(shēng)打湿(shī)了(le)院中桂(guì)花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都仰望(wàng)，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄(jì)杜郎中》是唐(táng)代诗人(rén)王(wáng)建创(chuàng)作(zuò)的一首以(yǐ)中秋月夜(yè)为内容(róng)的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开的写法(fǎ)，从作者的一(yī)群(qún)人的(de)望月联想到天(tiān)下人的望月，又由(yóu)赏月的活(huó)动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大(dà)，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多少人(rén)在望月思亲：在家(jiā)乡(xiāng)的人(rén)思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟(yín)出了(le)这两(liǎng)句。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句才点明望月(yuè)，而且推己及人(rén)，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散(sàn)，因而由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了(le)入骨的(de)相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现的时候，诗人却(què)并不采(cǎi)用正(zhèng)面抒情的方式(shì)，直接倾诉自己的思念之切；而是(shì)用了一种委(wěi)婉的疑问语(yǔ)气：不知那(nà)茫茫的秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人愁绪(xù)如绵(mián)绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁(shuí)是确定的(de)，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而是极写秋思(sī)的浩(hào)茫浑(hún)涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌(gē)含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏(piān)偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就(jiù)将诗人(rén)对月怀(huái)远的情(qíng)思，表现得蕴(yùn)藉(jí)深(shēn)沉(chén)。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯诗人(rén)独有，别人尽管(guǎn)也在望(wàng)月(yuè)，却并无秋(qiū)思可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以(yǐ)生(shēng)动(dòng)形象的感觉(jué)，仿佛(fú)那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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