题西林壁古诗的诗意哲理，题西林壁的意思和哲理是《题西林壁》是一首诗中有画的写(xiě)景诗,又是一首哲理(lǐ)诗的(de)。

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题西林壁古诗的诗意(yì)哲理，题西林(lín)壁的意思和哲理

　　这首诗告诉(sù)我(wǒ)们(men)想认清(qīng)事物本(běn)质(zhì)，就(jiù)要从各个角度去(qù)观察，既要客观，又要全面。

　　题西林壁

　　宋·苏轼(shì)

　　横看(kàn)成岭侧成(chéng)峰，远近高低(dī)各不同(tóng)。

　　不识庐山真面目，只缘身在(zài)此山中。

　　注释：

　　题西林壁：写在(zài)西林(lín)寺的墙壁上。

　　西林寺在庐山西(xī)麓(lù)。

　　题：书写(xiě)，题写。

　　横看：从正(zhèng)面看。

　　庐(lú)山总是南北走向，横看就是从(cóng)东(dōng)面西(xī)面(miàn)看。

　　侧(cè)：侧面。

　　各不同：各(gè)不相同。

　　不(bù)识：不能认(rèn)识(shí)，辨别。

　　真面目：指(zhǐ)庐(lú)山真实的景色，形状。

　　缘：因为；

　　由于。

　　此(cǐ)山：这座山(shān)，指庐山。

　　西林：西林寺，在现在(zài)江西省的(de)庐山上。

　　这首诗(shī)是题在寺里墙壁上(shàng)的(de)。

　　翻译：

　　横看是蜿蜒山岭，侧(cè)看是险峻(jùn)高峰(fēng)，远(yuǎn)近高低看过去(qù)，千姿百态不相同。

　　之所(suǒ)以不能认识庐(lú)山的(de)真实(shí)面目，只(zhǐ)是因为身(shēn)处在这层(céng)峦(luán)叠(dié)嶂的深山中。

　　这(zhè)首诗启示我们(men)，现实生活中的事(shì)物(wù)千姿百态，纷(fēn)繁复杂，身处其中(zhōng)往往很(hěn)难(nán)看清事物的本质。

　　如果(guǒ)不全方位、多角度冷静(jìng)客观地去观察(chá)与分析，就容易因为主(zhǔ)客(kè)观的局(jú)限，被(bèi)表象所迷惑，难以准确(què)全面认识(shí)事(shì)物。

　　这首《题西林壁(bì)》以(yǐ)理语入诗(shī)，写得既(jì)有情趣(qù)，又有理趣。

　　元(yuán)丰九年(1084年)苏轼由(yóu)黄州团(tuán)练副(fù)使(shǐ)改(gǎi)任汝州刺史(shǐ)，他特(tè)地过江登临庐山，游(yóu)山十(shí)余日，并在西(xī)林寺写(xiě)下这首题壁诗。

　　诗人从自己(jǐ)独特的(de)观察和感受出发，勾画出庐(lú)山的千姿百态，秀美迷(mí)人。

　　但是(shì)，这不(bù)是一首纯粹讴歌壮丽(lì)山河的写景(jǐng)诗，作者在措写景(jǐng)物中，用形(xíng)象化的(de)语(yǔ)言表达(dá)了(le)一个深刻(kè)的哲理(lǐ)。

　　前两句“横看成岭侧成峰，远(yuǎn)近高低各不同(tóng)”，虽(suī)然(rán)只是粗略的(de)勾画，没有(yǒu)细(xì)致具体(tǐ)的(de)描绘，但是(shì)却从人们正(zhèng)视、侧看、俯瞰、仰视、遥望(wàng)、近察中(zhōng)，从(cóng)人们立足点、观察(chá)点的(de)不断变换中(zhōng)，写(xiě)出(chū)了庐山的(de)多姿(zī)多采(cǎi)，神奇莫测。

　　后两句(jù)“不(bù)识庐(lú)山真面(miàn)目，只缘(yuán)身在此山中”，写诗人在(zài)观察中(zhōng)得到的启示。

　　苏轼向生活(huó)的深处开掘(jué)，把观感和哲理结合起来，从而阐明(míng)了(le)一(yī)个深(shēn)刻的道(dào)理：只(zhǐ)有从不同(tóng)的方面了解事物，既深(shēn)入它(tā)的(de)内部细察精神实(shí)质，又站到事物之上(shàng)，总(zǒng)观它(tā)的全(quán)貌，才能给事物以正(zhèng)确(què)的(de)认识。

　　清代的(de)王国维在《人间词(cí)话》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又(yòu)须出(chū)乎其0031是哪个国家的区号啊，00371是哪个国家的区号外(wài)。

　　入乎其内，故能(néng)写(xiě)之，出乎其(qí)外，故能观之。

　　”苏轼的《题西(xī)林壁(bì)》正形(xíng)象化地说(shuō)明了这一道理。

题(tí)西林壁(bì)的意思和哲(zhé)理

　　 《题西林壁(bì)》是宋代文学家苏轼的诗作。0031是哪个国家的区号啊，00371是哪个国家的区号>

　　这是一首诗(shī)中有画(huà)的写0031是哪个国家的区号啊，00371是哪个国家的区号景诗，又(yòu)是一首哲理诗，哲理蕴(yùn)含在对庐(lú)山景色的描(miáo)绘之中。

　　前两句描述了庐山不同的形态变化。

　　 题西林壁

　　 苏轼

　　 横(héng)看成岭侧成(chéng)峰，远(yuǎn)近高(gāo)低各不同。

　　 不识庐山真面目，只缘身在此山中。

　　 译烂敬(jìng)稿文

　　 从正面(miàn)、侧(cè)面(miàn)看庐山山饥孝岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近(jìn)处、高处、低处(chù)看都呈现不同(tóng)的稿液样子。

　　 之所以辨不清庐山真正(zhèng)的面目，是因为我身处在庐山之中。

　　 创作背景

　　 苏轼于公元1084年（神(shén)宗元丰七年(nián)）五(wǔ)月间(jiān)由黄州(zhōu)贬所改(gǎi)迁汝州团(tuán)练副使，赴汝州时经过(guò)九江，与(yǔ)友人(rén)参寥同游庐山(shān)。

　　瑰(guī)丽(lì)的(de)山(shān)水触发逸兴壮(zhuàng)思(sī)，于是写下了若干(gàn)首(shǒu)庐山记游(yóu)诗。

　　 哲理(lǐ)是什么

　　 哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中.它(tā)告诉我们这样一个道理:现实生活中的事物千姿(zī)百(bǎi)态(tài),纷(fēn)坛复杂(zá),身处(chù)其中往(wǎng)往很难一下字看清楚它的本质(zhì);如果不是处在错(cuò)综复杂的(de)事物之处(chù),不是全方位.多(duō)角(jiǎo)度冷静(jìng)客观的深入观(guān)察与分析,就容易(yì)因为个人的局限(xiàn)被局部现象所迷惑,对事物(wù)就难有全面(miàn)正确(què)的认(rèn)识。

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