都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区别是(shì)都(dōu)塔尔：新(xīn)疆维吾(wú)尔(ěr)族的(de)民间弹(dàn)弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布(bù)尔区别

　　外形像个长柄的(de)大(dà)水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上没有出(chū)音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清(qīng)脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔(ěr)：维吾(wú)尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一(yī)个安了长柄的(de)葫芦水瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上没有出音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴(qín)头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外(wài)二(èr)弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器(qì)总称(chēng)。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式(shì)，如：筝(zhēng)(古筝和转调(diào)筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴(qín)等；竖(shù)式，如(rú)：琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面(miàn)我(wǒ)将向大羡并(bìng)家(jiā)介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔”是(shì)维吾尔族所有乐器中最长的乐(lè)器，长1米多，琴体(tǐ)像半(bàn)个水(shuǐ)勺，琴体(tǐ)和琴头用(yòng)桑木或红(hóng)木做成，用钢丝弦五根(gēn)，内二弦及外二弦(xián)调成同度音(yīn)，与中弦成四野(yě)悄五度(dù)关系，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一个半球形的共(gòng)鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面)的音色(sè)清亮(liàng)、纯净，表(biǎo)现(xiàn)力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙(miào)的气韵，更有美观大方的外形，琴(qín)身由很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出形(xíng)式(shì)多样的花纹，并带有(yǒu)规则性的(de)纹路(lù)和图案，显得美观大方，且极(jí)具(jù)民(mín)族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似(shì)，外形(xíng)像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分组成。

　　制作材料多(duō)采(cǎi)用(yòng)经过自(zì)然干燥(zào)的(de)桑木、杏木或核桃(táo)木，弹(dàn)奏出来的琴(qín)音(yīn)声音(yīn)虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极(jí)佳的乐(lè)器，它除(chú)了在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲(qū)目1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面(mù)《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介(jiè)姆》和(hé)《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古老(lǎo)民间(jiān)弹拨乐(lè)器，史籍中称(chēng)七(qī)十二弦(xián)琵琶(pá)、“喀(kā)尔奈”，形状酷(kù)似(shì)扬琴，发出的(de)声(shēng)音(yīn)清(qīng)脆悦(yuè)耳(ěr)，近似古(gǔ)筝，但比古筝(zhēng)的音色(sè)更明亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔(ěr)扎克，起源于古代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖(gài)提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎(shā)车和库车等(děng)地(dì)，所以又名多(duō)朗艾捷克，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛行于南(nán)疆一(yī)带(dài)，主要(yào)用于演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它(tā)尔又称“塞(sāi)他尔”，波(bō)斯语(yǔ)“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐(lè)器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因(yīn)音(yīn)色明亮，常常用于独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二(èr)木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史(shǐ)》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间(jiān)就有了(le)这种乐器(qì)，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆各(gè)地，并成为维吾尔(ěr)族人民喜爱的(de)拉(lā)弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西(xī)”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意思，“它尔”的译(yì)文是琴(qín)弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得(dé)以复(fù)苏(sū)，形(xíng)似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相(xiāng)传(chuán)，唢呐最(zuì)初流传(chuán)于波斯(sī)、阿拉(lā)伯一(yī)带，是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐(lè)班和地(dì)方曲艺、戏曲(qū)的(de)伴奏中应(yīng)用，后经过不断发(fā)展改进，不但(dàn)丰(fēng)富了演奏技巧，而且(qiě)提高(gāo)了表现力，现已(yǐ)成(chéng)为一件(jiàn)具有特色的独(dú)奏乐(lè)器(qì)，并广泛应用于民族(zú)乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手(shǒu)鼓，也译(yì)为(wèi)“达卜”, 是(shì)新疆维(wéi)吾尔族人民(mín)最喜爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉为(wèi)维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的(de)发(fā)音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，声音力度(dù)变(biàn)化幅度(dù)较大，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘(hōng)托各(gè)种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　有了它，一(yī)切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音(yīn)清(qīng)脆响亮，在乐队(duì)中(zhōng)起着统(tǒng)一节奏和速(sù)度的(de)作用，是名副其实的总指挥。

　　同时(shí)，它的声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，携(xié)带方便(biàn)，可以起到烘托(tuō)各(gè)种(zhǒng)不(bù)同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史(shǐ)籍中(zhōng)称(chēng)“哪(nǎ)噶喇”、“奴(nú)古(gǔ)拉”，因鼓身(shēn)用(yòng)铁(tiě)铸(zhù)成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状(zhuàng)看(kàn)起来像一(yī)个(gè)花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为一套，每套分(fēn)大(dà)中(zhōng)小三组，每组两个，一奏(zòu)高音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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