赶尸(shī)是苗族蛊术的一种，是楚(chǔ)巫文化的一部分。而这个苗(miáo)族蛊术(shù)又(yòu)分为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属于白巫(wū)术的(de)。光听这个名字就可以让(ràng)人胆战心惊，这(zhè)也是非常让人忌惮的一个东(dōng)西。我们在电视上经常看到(dào)一些类似的电视剧和电影(yǐng)等恐怖情(qíng)节，对(duì)湘西赶尸也是非常的害怕，事实上真的会有湘西(xī)赶尸这个东西吗？如(rú)果真(zhēn)的有的话，又是(shì)什么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过(guò)查(chá)阅资料得(dé)知，历史上确实有这样的(de)东西，所(suǒ)谓(wèi)的赶尸，并(bìng)不是如(rú)电视剧里所说的那(nà)样。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸(shī)”而已，赶尸人(rén)将(jiāng)尸体(tǐ)分尸以(yǐ)后涂(tú)上一些特制的药水，而分尸以后的尸体(tǐ)并不是自己动(dòng)的，而是由背尸(shī)人背在身上走动的。很多人可(kě)能把背(bèi)尸(shī)人误以为(wèi)是死者了，其实这些背尸(shī)人身(shēn)上背(bèi)着的(de)才是尸体，这些背(bèi)着尸体的人将自己(jǐ)的身(shēn)体埋(mái)在一个大黑炮(pào)里(lǐ)边，头上带一顶非(fēi)常大的(de)草帽子，从很(hěn)远的地方看，就相当于(yú)一具尸体(tǐ)，连面(miàn)部轮廓都很难看清。而至(zhì)于湘西赶尸的(de)赶尸人又是谁呢？其实他(tā)们(men)就(jiù)是一(yī)个术士，在背尸人的前(qián)边扔(rēng)黄(huáng)纸(zhǐ)，摇铃(líng)铛，给他们引路。而为什么(me)会(huì)惹得很多人害怕呢(ne)？因(yīn)为赶(gǎn)尸人和背尸人两个(gè)故意营造出一个(gè)恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让(ràng)其他生人(rén)接近。同时，这些(xiē)人身上都带着(zhe)一(yī)些特制的东西，比如说头目见等一系列辟(pì)邪的东西(xī)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)真的会有(yǒu)吗

而这样的(de)湘西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还要从(cóng)很(hěn)久以前说起，在古代，交(jiāo)通(tōng)运输(shū)肯定是非常不方便的。有的时候外出远门，在外边遇(yù)害，或(huò)者说是死亡了以(yǐ)后。很少(shǎo)会回到自己(jǐ)的(de)故乡。所以很多人就想出了这样的一个方法，在湘西(xī)就(jiù)有这样的(de)一个(gè)方式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很(hěn)久(jiǔ)以前的湘西(xī)，交通非常的闭塞(sāi)，想要把死在(zài)异乡的(de)尸体运(yùn)回到(dào)故乡的话，也是一件不容易的事情。而360行，行行出(chū)状元(yuán)。有的人也是利(lì)用这个事情谋得了一些财物，同时也(yě)创造出了这(zhè)一(yī)类职业(yè)。这些人利用特(tè)殊的方(fāng)式，将亲(qīn)人的(de)遗体(tǐ)运(yùn)回(huí)故乡(xiāng)安(ān)葬。这个特殊的方式(shì)就(jiù)是我们现在所说的湘西赶(gǎn)尸。而(ér)在湘西本地(dì)人(rén)对这个(gè)湘西赶尸(shī)也并不是非常的忌讳(huì)，他们大多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是(shì)什么(me)原理(lǐ)

至于他(tā)们到底是怎么做(zuò)的(de)呢？仔细(xì)查阅(yuè)了(le)一番资(zī)料以(yǐ)后，发现古代的这些(xiē)方式和电(diàn)视剧(jù)里的有异曲同工(gōng)之(zhī)妙，在联想到(dào)电视(shì)剧里的那些恐(kǒng)怖情节，不免让人从潜意识(shí)里对湘西赶尸(shī)这件事情有一点畏(wèi)怕。但其(qí)实(shí)是(shì)并不可怕的，只是心理作用(yòng)而(ér)已。

湘西赶尸也被分为(wèi)上中(zhōng)下三法，上中(zhōng)下三(sān)法各有不同(tóng)，且法术也分为高中低(dī)。上法(fǎ)是由当时最(zuì)厉害的道士做法，让死亡的人自(zì)行(xíng)走到目的地，这也是湘西赶(gǎn)尸(shī)中(zhōng)最上乘的(de)法术了。而中法(fǎ)是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐处理以后(hòu)，有背尸者背到目的地，然后前面有一个道士指(zhǐ)引(yǐn)，身上(shàng)带上辟邪(xié)的东西，这(zhè)也(yě)是一个最通用的一个法术(shù)，大多(duō)数人(rén)也都选择(zé)去用(yòng)这个。而(ér)下法(fǎ)是由人背着尸体走路，对于这个方法(fǎ)也不做过多(duō)的解(jiě)释了，看(kàn)完了上法和(hé)中法以后，相信你对(duì)下法也(yě)应该(gāi)有了大体(tǐ)了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下让(ràng)湘西赶尸最上乘的(de)法(fǎ)术是怎么让尸体自己动弹的？

这个是充(chōng)满了神奇色彩的，谁也没有见(jiàn)过，都只(zhǐ)是听说而已(yǐ)，但是(shì)在书(shū)上(shàng)却有详细的(de)记载(zài)。在人(rén)死了以后，道士来了(le)以后，想(xiǎng)要利用(yòng)上乘的(de)法赶尸的(de)话，就要(yào)对(duì)尸体(tǐ)进行(xíng)一系列的操作(zuò)。首(shǒu)先就是用自己的(de)方法镇(zhèn)住王者的三(sān)魂七(qī)魄(pò)，然后(hòu)再用符(fú)压住死者的(de)气(qì)魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以后(hòu)，道(dào)士就会(huì)开(kāi)始(shǐ)念(niàn)咒(zhòu)，然后贴神符，然(rán)后再用特殊的方法把尸体激(jī)活，具体的操作步骤也并(bìng)不(bù)是(shì)非常的(d韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说e)清楚，感兴趣的人可以自行去(qù)查(chá)阅书籍(jí)观看(kàn)，小编(biān)在这里就不(bù)一一做解释了。反正最(zuì)后道士用一系列的操作以后，尸体(tǐ)就会跟着老(lǎo)道士走。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

听(tīng)说湘西赶尸也有很多的(de)忌(jì)讳，就比如(rú)说在(zài)赶尸的时候，必须是昼(zhòu)伏(fú)夜出。如果在晚上的时候碰到了(le)活物(wù)，那么法术就(jiù)会被破(pò)坏，尸体就(jiù)会倒下去(qù)，再也起(qǐ)不(bù)来了。所以在古代的时候，所有的赶尸人手上(s韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说hàng)都有一个铃铛，他(tā)们把(bǎ)这个铃(líng)铛(dāng)叫做摄魂铃(líng)，只要有起(qǐ)这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声音，就(jiù)会自觉的将(jiāng)家里(lǐ)的(de)所有的家畜全(quán)都锁在家里，不让(ràng)出(chū)去。自己(jǐ)更是(shì)闭门(mén)不出，以免打破了赶(gǎn)尸人赶尸的路(lù)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

当然(rán)，这个(gè)仅仅只是(shì)书上看到的而已，谁也没(méi)有(yǒu)见(jiàn)过，我们(men)仅仅(jǐn)只(zhǐ)是听说(shuō)过(guò)而(ér)已。我们要相信科(kē)学。而(ér)至于这个(gè)湘西赶尸，很(hěn)有可能(néng)只是一个传说而已，各(gè)位就当个故(gù)事，看看就行了，不要太在意，也(yě)不要太当真。

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