但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不(bù)教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的意(yì)思是如果(guǒ)有像(xiàng)李广这样骁勇(yǒng)善战(zhàn)的将军立(lì)马阵前(qián)，一定不会(huì)让(ràng)敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过阴山的。

　　关(guān)于但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī)以及但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什(shén)么，但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思和体会，但使龙城飞将在(zài)不教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山的(de)意思，但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山的意(yì)思是什么，但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴山(shān)是什(shén)么诗等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思

　　但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山出自唐(táng)代王昌龄的《出塞》其一(yī)：“秦时明月汉时关，万里(lǐ)长征人未(wèi)还。

　　但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在，不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

　　”

　　译(yì)文：依(yī)旧是秦汉时期的明(míng)月和(hé)边关(guān)，守边(biān)御(yù)敌鏖战万(wàn)里征(zhēng)人未回还(hái)。

　　倘若龙城(chéng)的飞将卫青如今还在，绝不许匈奴(nú)南(nán)下牧马度过阴山(shān)。

　　《出(chū)塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域(yù)时所做，《出塞》是乐(lè)府旧题(tí)。

　　王昌龄所处的(de)时代，正值盛唐，这一时(shí)期，唐(táng)在对外(wài)战争中屡屡取胜，全民族的自信心(xīn)极强，边塞诗人的作品中，多能体(tǐ)现一种慷慨激昂(áng)的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。

　　同时，频繁的边(biān)塞战争(zhēng)，也使(shǐ)人(rén)民不堪(kān)重(zhòng)负，渴望和平(píng)，《出塞》正(zhèng)是反(fǎn)映了人民的(de)这种和(hé)平愿望。

“但使龙城(chéng)飞将在，不教胡(hú)马度阴(yīn)山”什么意思？

　　这题我(wǒ)会！“但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在，不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　”的意思是：只要(yào)龙城的飞(fēi)将李广如(rú)今还在，一定不(bù)会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代·王昌龄(líng)《出塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦(qín)时明(míng)月汉时关，万里长征人未还。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山(shān)。

　　【译文】：

　　依旧是(shì)秦汉时芹(qín)旦(dàn)期的明月和边关，守边御敌鏖(áo)战(zhàn)万里征夫(fū)未(wèi)回还。

　　只要龙(lóng)城(chéng)的飞将李广如今还在，一定不(bù)会让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山。

　　【注释】：

　　但(dàn)使(shǐ)：只要。

　　龙城飞将：汉朝名(míng)将李广，龙城是唐代的卢龙城（卢(lú)龙城就是汉(hàn)代的李广练(liàn)兵之地，在今河北省喜峰(fēng)口附(fù)近一(yī)带，为汉代右北平郡所在地(dì)），纵观李广(guǎng)一生主要的(de)时间都在抗击匈奴，防止匈奴(nú)掠边。

　　这里指英勇(yǒng)善战的将领。

　　令有说法，龙城飞将指的是卫青奇袭龙城(chéng)的(de)事情。

　　《汉书·卫青霍去病传(chuán)》载，元光(guāng)六年（前129年），卫青为(wèi)车骑(qí)将军(jūn)，出上谷，至笼城，斩首虏数(shù)百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡马：指侵扰(rǎo)内地的(de)外(wài)族骑兵(bīng)。

　　度：越过。

　　阴(yīn)山(shān)：位于今(jīn)内蒙(méng)古中部及河北北部。

　　【创(chuàng)作背景(jǐng)】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西(xī)域时所作。

　　王(wáng)昌龄所处(chù)盛唐(táng)，所以在其边塞诗中，多能体(tǐ)现一种慷(kāng)慨(kǎi)激昂的向上精(jīn离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性g)神，和克敌制胜(shèng)的强(qiáng)烈自(zì)信。

　　但是频繁的边(biān)塞战争，也(yě)使人(rén)民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是(shì)反(fǎn)映了人民的这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边塞诗，表达了诗人希望起(qǐ)任良将，早日(rì)平息(xī)边塞战(zhàn)事，使人(rén)民过(guò)上(shàng)安(ān)定的生(shēng)活的愿(yuàn)望。

　　诗人从描写(xiě)景物景入手，首句勾勒出(chū)一幅冷月照边关的苍凉景象。

　　“秦时(shí)明(míng)月汉时关”不能理解(jiě)为秦时的明(míng)月汉代的关。

　　这里(lǐ)是秦、汉、关、月(yuè)四(sì)字交错使用，在修辞上叫“互文见(jiàn)义”，意思是秦汉时的明月(yuè)，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未(wèi)间歇过，突出了时(shí)间的久远。

　　次句“万里(lǐ)长征(zhēng)人未还”，“万(wàn)里(lǐ)”指边塞和内(nèi)地相距万里，虽(suī)属(shǔ)虚指，却突(tū)出了空间(jiān)辽阔。

　　“人未还”使(shǐ)人联想(xiǎng)到战(zhàn)争给人带(dài)来(lái)的(de)灾难，表达了诗人悲愤的情感。

　　怎样才能解脱(tuō)人民的困苦呢？诗人寄(jì)希望(wàng)于有才能的将军。

　　“但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和(hé)飞(fēi)将军李广而(ér)今健(jiàn)在，绝不许(xǔ)让胡人的骑兵跨越(yuè)过阴山。

　　“龙(lóng)城”指奇袭匈奴圣地龙城(chéng)的名将卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞(fēi)将军(jūn)李广。

　　“龙城(chéng)飞(fēi)将”并(bìng)不(bù)只一(yī)人，实指李卫，更嫌世扰是借代众多汉(hàn)朝抗匈名将(jiāng)。

　　“不(bù)教”，不(bù)允许，“教(jiào)”字读平(píng)声；“胡马”，这(zhè)里指代外(wài)族入侵的骑兵。

　　“度阴(yīn)山”，跨(kuà)过(guò)阴山。

　　阴山是北方东西走向的大山脉(mài)，是汉代(dài)北方边防的天然(rán)屏障。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对(duì)往事的对比中(zhōng)，得出必要的(de)结论(lùn)。

　　这首诗虽然只有(yǒu)短短四行，但是通过(guò)对边疆景物和征人(rén)心理的描绘，表现的内容是(shì)复杂的。

　　既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边(biān)防(fáng)不(bù)顾局面的愿望；又流露了对朝廷不能选贤任(rèn)能的不满(mǎn)，返汪同(tóng)时(shí)又以大局为重，认识(shí)到战争的正义性，因而个人利益服从国家安(ān)全的需要，发(fā)出了“不教胡马度阴(yīn)山(shān)”的誓言，洋溢着爱国激(jī)情(qíng)。

　　诗人并(bìng)没有对边塞风光进(jìn)行细致的描绘，他只是选取了征戍(shù)生活中的一个典型画(huà)面来揭示士卒的(de)内心世(shì)界。

　　景物描(miáo)写只是用来刻划人物(wù)思想感情的一种手段，汉关秦(qín)月(yuè)，无(wú)不是融(róng)情入景(jǐng)，浸透了(le)人物的感情色彩(cǎi)。

　　把复杂的内容熔铸在四行诗里(lǐ)，深沉(chén)含蓄，耐人寻味。

　　【作(zuò)者(zhě)简介】：

　　王(wáng)昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯，河东(dōng)晋阳（今山西太原(yuán)）人。

　　盛唐著名边(biān)塞诗人，后(hòu)人(rén)誉为“七绝(jué)圣手”。

　　早(zǎo)年贫贱，困于农耕(gēng)，而(ér)立之年，始中进士。

　　初任秘书省校(xiào)书郎，又中博学宏辞，授(shòu)汜水尉，因事(shì)贬岭(lǐng)南(nán)。

　　与李白、高适(shì)、王维、王之(zhī)涣、岑参等交厚。

　　开元末返长安，改(gǎi)授江宁丞。

　　被谤谪龙标(biāo)尉(wèi)。

　　安史(shǐ)乱(luàn)起，为(wèi)刺(cì)史闾丘晓(xiǎo)所杀。

　　其诗(shī)以七(qī)绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗(shī)家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天子王江宁(níng)”的说法）。

　　但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思(sī)是什么，但使龙城飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的(de)意思(sī)是但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的意思是如果有像李广这样骁(xiāo)勇善(shàn)战的将(jiāng)军立马阵前(qián)，一(yī)定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)的(de)。

　　关于(yú)但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是(shì)什么，但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思以及但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么(me)，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思和体(tǐ)会，但使(shǐ)龙城飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山(shān)的(de)意思，但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山的意思是什(shén)么，但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山是什么诗等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自(zì)唐代王(wáng)昌龄(líng)的《出(chū)塞》其一：“秦时明(míng)月汉时关，万(wàn)里长征人(rén)未还。

　　但使龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是秦汉(hàn)时期的明月和边关，守边御(yù)敌鏖战(zhàn)万里征人未回还。

　　倘(tǎng)若龙(lóng)城的飞将卫青如今还在，绝不许匈(xiōng)奴南下牧马度(dù)过阴(yīn)山。

　　《出塞》是(shì)王昌龄早年赴(fù)西域时所(suǒ)做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的时代，正值盛唐，这(zhè)一时期，唐在对外战争中屡屡取胜，全(quán)民(mín)族(zú)的(de)自信心极(jí)强，边(biān)塞诗人的作品中，多能(néng)体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精神，和克敌(dí)制胜的强烈自(zì)信(xìn)。

　　同时(shí)，频繁的边塞(sāi)战争(zhēng)，也使人民不堪重负，渴(kě)望和(hé)平，《出离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性塞》正是(shì)反映(yìng)了人民的这种(zhǒng)和平愿(yuàn)望。

“但(dàn)使龙城飞将在(zài)，不教胡(hú)马度阴山(shān)”什么意思？

　　这(zhè)题我会！“但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在，不教胡(hú)马度(dù)阴山。

　　”的意思是：只要(yào)龙城的飞(fēi)将李广如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时明月汉时关，万里长(zhǎng)征人未还。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依(yī)旧(jiù)是秦汉时(shí)芹旦期的明月和(hé)边关，守边御敌鏖(áo)战(zhàn)万里(lǐ)征(zhēng)夫未回还。

　　只要(yào)龙城的飞将李广如今还在(zài)，一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过(guò)阴山。

　　【注(zhù)释(shì)】：

　　但(dàn)使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名(míng)将李广，龙城(chéng)是唐代(dài)的卢龙城（卢龙城就是汉代的李广(guǎng)练兵之地，在(zài)今河(hé)北(běi)省喜峰(fēng)口附(fù)近一(yī)带，为汉代右北平郡(jùn)所在(zài)地），纵观(guān)李广(guǎng)一(yī)生主要的时间都(dōu)在抗击(jī)匈奴，防止匈奴掠边。

　　这里指英勇善(shàn)战(zhàn)的将领。

　　令有说法，龙城飞将指的(de)是卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫(wèi)青霍去病传》载，元光(guāng)六年（前129年），卫青为车骑将军(jūn)，出上谷，至(zhì)笼城(chéng)，斩(zhǎn)首(shǒu)虏数百。

　　笼(lóng)城，颜师古注曰：“笼”与“龙(lóng)”同。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡马：指(zhǐ)侵(qīn)扰内地的(de)外族骑兵。

　　度：越过(guò)。

　　阴(yīn)山：位于今(jīn)内蒙古(gǔ)中部及河北(běi)北(běi)部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王(wáng)昌龄(líng)早年(nián)赴(fù)西(xī)域时所作。

　　王昌龄所处盛唐，所以(yǐ)在其边(biān)塞诗中，多能(néng)体现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂的向上精神，和克敌制胜的(de)强烈自信。

　　但是频繁的边塞战争，也使(shǐ)人民不堪重负，渴(kě)望和平，《出塞》正是反(fǎn)映了(le)人民的这种和平愿望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这(zhè)是一(yī)首著名的边塞诗，表(biǎo)达(dá)了诗人希望起任良将，早日平(píng)息边塞战事，使人民过上安定的生活的(de)愿(yuàn)望(wàng)。

　　诗人(rén)从描写景物景入(rù)手(shǒu)，首句勾勒出一(yī)幅冷(lěng)月(yuè)照边关(guān)的苍凉(liáng)景象。

　　“秦时明月(yuè)汉时(shí)关”不能理(lǐ)解(jiě)为秦时的(de)明(míng)月汉代的关。

　　这里是(shì)秦、汉、关、月(yuè)四字交错使(shǐ)用，在修辞上叫“互(hù)文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的(de)关。

　　诗人暗示，这里(lǐ)的战事自秦汉以来一直未间(jiān)歇过，突出了时间的久远。

　　次句“万里长征人(rén)未还”，“万里”指边塞(sāi)和(hé)内地(dì)相距(jù)万(wàn)里(lǐ)，虽属虚指，却突出了空间辽阔。

　　“人未(wèi)还”使人联想(xiǎng)到战争给人带来的灾难，表达了诗(shī)人悲愤(fèn)的情感(gǎn)。

　　怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军(jūn)。

　　“但使龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”倘若(ruò)攻(gōng)袭龙城的卫(wèi)青和飞将军李广而今(jīn)健在，绝(jué)不许让胡(hú)人的骑兵(bīng)跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙城(chéng)的名将卫青，而“飞将”则指威名赫(hè)赫的飞将军李(lǐ)广。

　　“龙城飞将”并(bìng)不只(zhǐ)一(yī)人(rén)，实指李(lǐ)卫，更嫌世(shì)扰是借代众多汉朝抗(kàng)匈名将。

　　“不(bù)教(jiào)”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外(wài)族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山(shān)是北方东(dōng)西走向的大山脉(mài)，是(shì)汉代北方边(biān)防的天然屏障。

　　后两(liǎng)句写得含蓄(xù)、巧(qiǎo)妙(miào)，让人们在对往事的对比(bǐ)中，得出(chū)必要(yào)的结论。

　　这首诗虽然只(zhǐ)有短短四行，但是通(tōng)过对边疆(jiāng)景(jǐng)物(wù)和征人(rén)心理的描绘，表现的内容是复(fù)杂的。

　　既(jì)有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾(gù)局面(miàn)的愿望；又(yòu)流露了对朝廷不能选贤任能(néng)的不满，返汪同时又以大局为重，认识到(dào)战争的正义性，因而个(gè)人利(lì)益服从国家离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性(jiā)安(ān)全的需要，发(fā)出了“不教胡马度(dù)阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗(shī)人并没(méi)有对边塞(sāi)风光进行细致(zhì)的描绘，他只(zhǐ)是选取了征(zhēng)戍生活中(zhōng)的一个典型画面来揭示士卒的(de)内心世(shì)界(jiè)。

　　景(jǐng)物描写只(zhǐ)是用来刻划(huà)人物(wù)思(sī)想感(gǎn)情(qíng)的一种手(shǒu)段，汉关秦月，无不(bù)是融情入(rù)景(jǐng)，浸(jìn)透了人物(wù)的感(gǎn)情(qíng)色彩。

　　把复杂的(de)内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味(wèi)。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王(wáng)昌龄(líng) (698— 756），字少(shǎo)伯(bó)，河东(dōng)晋阳（今山西太(tài)原）人。

　　盛唐著(zhù)名边塞诗人，后人誉为“七(qī)绝圣手(shǒu)”。

　　早年贫贱(jiàn)，困于(yú)农耕，而立之年(nián)，始中进士。

　　初任秘书(shū)省校书(shū)郎，又(yòu)中博学宏(hóng)辞，授汜水尉，因事贬(biǎn)岭(lǐng)南。

　　与李(lǐ)白、高适、王维、王之(zhī)涣(huàn)、岑参等(děng)交厚。

　　开元末返长安，改授江(jiāng)宁丞(chéng)。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史(shǐ)乱起，为刺史闾丘(qiū)晓所(suǒ)杀。

　　其诗以七绝(jué)见长，尤(yóu)以登第(dì)之前赴西北(běi)边塞所作边(biān)塞诗最著，有(yǒu)“诗家夫子王江宁”之誉（亦有(yǒu)“诗家天(tiān)子王江(jiāng)宁”的说法）。

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