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颜元的教育思想:1、培养(yǎng)目标:“实(shí)德(dé)实才之士”:颜元认为人才是治国安民的根本,而人才主要依靠学校教育来(lái)培养。
学(xué)校教(jiào)育的(de)培(péi)养目标是“实(shí)德实才之(zhī)士”,即品(pǐn)德高尚、有真才实(shí)学的经世致用人才(cái)。
“实(shí)德实才之士(shì)”有两种,一(yī)种是“上下粗精皆(jiē)尽力(lì)求全”的通才,另(lìng)一种是“终身止精一艺(yì)”的专门人才。
2、教育内容(róng):“实学”:把以“六艺”为中心的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为(wèi)教(jiào)育(yù)内容,这就(jiù)是颜元所谓的(de)“实学”。
同时(shí),颜(yán)元基(jī)于他“富(fù)国强兵”的政治(zhì)理(lǐ)想,还提(tí)出教(jiào)育(yù)要“兵农合一”“文武兼备”。
3、教学方法:“习(xí)行”:“习性”,即学(xué)习与实践相结合(hé)。
第一(yī),教学要(yào)联(lián)系实际(jì),观察、练习(xí),“躬行而实践之(zhī)”。
第二,反对静坐读书、闭门(mén)读书和空谈理义,因为其脱(tuō)离实际,不能解决(jué)实际问题(tí)还影响健康(kāng)。
第三,并非排(pái)斥通(tōng)过读(dú)讲(jiǎng)来学习(xí)知识,而是(shì)主张读书、讲学、习行相(xiāng)结合。
第四,人获得(dé)知(zhī)识的目的在于(yú)“实(shí)行”和(hé)“实用”。
4、“六斋”教学:颜元在自己规划的(de)漳南书(shū)院中(zhōng),陈设六斋,并规(guī)定了各斋具体教育内容(róng),实行“分斋教(jiào)学(xué)”。
漳南(nán)书院(yuàn)的六斋(zhāi)分别(bié)为文事斋(zhāi)、武备斋、经(jīng)史(shǐ)斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。
之所以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖括(kuò)斋”,是为了适应当时的实际,等时机到了则关闭这两(liǎng)斋。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了