太乙天(tiān)尊是谁？？是东极(jí)青华大帝(dì)的。关于(yú)太乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)的化(huà)身，太乙(yǐ)天尊是谁的徒弟(dì)，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙天(tiān)尊是谁的(de)师父等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的(de)知识答案：

太乙天(tiān)尊是太乙真人(rén)吗

　　太乙天(tiān)尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他(tā)与三(sān)清(qīng)是(shì)平起平坐，应化(huà)十方救苦救难，大慈大悲(bēi)，拥(yōng)有无(wú)边(biān年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停)神通，无(wú)边法力，座下九头狮(shī)子一声吼就能(néng)震开(kāi)地(dì)狱大(dà)门(mén)，佛教虽(suī)有(yǒu)神通不敌业力(lì)之说，

　　但(dàn)是太乙救苦天尊(zūn)却能够将业(yè)果与(yǔ)地(dì)狱业力的象征血(xuè)池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世(shì)音菩萨(sà)一样救苦救难，大慈(cí)大(dà)悲，普渡众生(shēng)，太(t年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停ài)乙真人只是大(dà)罗金(jīn)仙而已，太乙天尊是东方长(zhǎng)乐世界教主

太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？

　　是(shì)东极青华大(dà)帝的。

　　太乙天尊一般指东极(jí)青(qīng)华大帝。

　　东(dōng)极青(qīng)华大帝，又称太(tài)乙救苦天尊(zūn)、寻声(shēng)救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊与南(nán)极(jí)长生大帝同为玉皇大帝的(de)左右侍者。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊居青华长乐界妙严宫，可(kě)引渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积(jī)德(dé)行善、晓道明玄而(ér)功德圆满之人，太乙救苦天(tiān)尊(zūn)乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引(yǐn)其登(dēng)天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊形象一般为(wèi)头戴(dài)冕旒，身(shēn)着(zhe)霞衣，妙(miào)道真身，紫金(jīn)瑞相，端坐于九色莲花宝座上(shàng)，身(shēn)下一九头青狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕(rào)九色神光，放(fàng)射(shè)万丈光芒(máng)。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头上(shàng)环绕九色(sè)神光，放(fàng)射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青(qīng)玄济炼(liàn)铁罐施食全集》载：身骑九(jiǔ)头狮子(zi)，手(shǒu)持杨柳洒琼(qióng)浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造型应早于救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶(píng)造型出(chū)现。

　　共同的(de)救苦职(zhí)能(néng)也(yě)导致二者的(de)图(tú)像(xiàng)更加(jiā)相似(shì)。

　　民(mín)间也(yě)将救苦天尊和观音作(zuò)为同一类神祇(qí)共同崇拜。

太(tài)乙天尊(zūn)的级(jí)别

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)又(yòu)叫东极青(qīng)华大帝(dì)，是四御(yù)中排名第二的大帝。

　　四御是天庭(tíng)最高的行政机(jī)构(gòu)，相当于(yú)行政院(yuàn)。

　　太乙救苦天尊是是行(xíng)政院的二把手。

　　除(chú)了行政外，他(tā)还兼(jiān)任军事类的职位(wèi)。

　　军事上的职(zhí)位包(bāo)括东天门的军事部署与(yǔ)安(ān)全。

　　这是非常重要(yào)的实权部门。

　　孙悟空(kōng)走过东天门，东极青华大帝给过他面(miàn)子(zi)。

　　所以，孙悟空(kōng)认为，天尊与自己(jǐ)有哥(gē)们一样的友(yǒu)情。

　　其实，这是很不(bù)对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是(shì)前辈般(bān)的宽容，并没有兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉(yù)帝排在第(dì)一，尽管他的权势未必是最大的(de)，但是(shì)排位(wèi)第一的现实是不能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时半(bàn)会(huì)儿没有(yǒu)人能改变。

　　排(pái)在第二位的是老君。

　　老君是实际的一把手，但(dàn)是排名在第二位(wèi)，足见他已经退休(xiū)，变成了天庭的(de)顾(gù)问。

　　排名(míng)第三的是紫微大帝，他(tā)是四御(yù)排名第一的(de)大帝，势力非常(cháng)大。

　　排名第四的是(shì)太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当(dāng)然，还有其他(tā)的好(hǎo)几个大帝也都(dōu)是属于这个阶层的。

　　他们(men)的排名之(zhī)所以与太乙救(jiù)苦天尊没法比，是因为太(tài)乙(yǐ)救苦天尊还有一个工作，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦天尊代(dài)表四御，负责三界修仙的考(kǎo)察，谁能成仙，谁(shuí)该多(duō)如地(dì)狱等，是他说(shuō)了(le)算(suàn)。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是(shì)他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责(zé)开门与关(guān)门。

　　从天庭到人(rén)间(jiān)再(zài)到幽(yōu)冥界(jiè)，所少有(yǒu)的部(bù)门都(dōu)有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管(guǎn)他(tā)极为谦(qiān)和，但是他(tā)的势(shì)力就是这么大。

　　老君要给(gěi)他(tā)面(miàn)子，真武大帝(dì)也要给他(tā)面子(zi)。

　　尽管真(zhēn)武大帝是元始天尊的儿子，但(dàn)是(shì)连(lián)进入四御的资格都没有，仅仅进(jìn)入了四府(fǔ)。

　　他在四(sì)府里也不过(guò)是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告(gào)诉(sù)我(wǒ)

　　太乙天尊，全称(chēng)为太(tài)乙救苦天尊，又称青玄(xuán)大帝(dì)、青华大(dà)帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道教神祗(zhī)，每年的农历(lì)十一月(yuè)十一日为其(qí)诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的信仰是受佛(fú)教净(jìng)土宗的影响，通(tōng)常在我们见到(dào)的太乙天尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲花(huā)，与佛教的文殊菩萨和观音有类似(shì)。

　　对(duì)于太乙天(tiān)尊(zūn)的形(xíng)象，唐朝杜光庭编的《道(dào)教(jiào)灵验记》中说，太乙天尊端(duān)坐于九(jiǔ)色(sè)莲(lián)花，九(jiǔ)色莲(lián)花下有九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒(máng)，金童玉女(nǚ)、众多(duō)真人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐(guàn)施自全(quán)集》称(chēng)他：身骑狮(shī)子，手(shǒu)持杨(yáng)柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救(jiù)苦度亡(wáng)。

　　道(dào)教认为，太乙天尊可引渡受(shòu)苦(kǔ)亡魂，对于积德行善(shàn)、晓(xiǎo)道明(míng)玄而功德圆满的(de)人，太乙天(tiān)尊能乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观(guān)，一般都有奉(fèng)祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节(jié)、中元(yuán)节、重阳节等祭祖时机(jī)，或作(zuò)醮(jiào)、超(chāo)度等(děng)法事方奉祀太乙救(jiù)苦天尊造像、神位或香(xiāng)火。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊信仰，于中元(yuán)节得到极大的发挥，道教甚(shèn)至认为太乙天尊化身面(miàn)燃(rán)大(dà)士普渡真君，人称大(dà)士(shì)爷或普渡公(gōng)，主宰诸鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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