徐太志恶魔事件发生(shēng)在1994年，想要知道这件(jiàn)事情的经过，首先我(wǒ)们必须要来了解了解徐太志到底是一个怎(zěn)样(yàng)的(de)人，徐太志的职业是歌(gē)手，在韩(hán)国乐(lè)坛中(zhōng)他算得上是名气非常(cháng)大的前辈了，并(bìng)且在徐太(tài)志的(de)身上还有一种(zhǒng)魅力是让人(rén)莫名其妙(miào)的被(bèi)吸(xī)引的，这种特殊的感(gǎn)情导致徐太志即便已经隐退(tuì)多年，大家还(hái)是会对(duì)他印象(xiàng)深刻，既(jì)然徐太志是这(zhè)么一位有魅(mèi)力的人，那他是(shì)怎么和恶魔事件(jiàn)扯上关(guān)系的呢，一(yī)说到恶魔就会让人有害怕的感觉(jué)，徐太志和这种事情扯上关系(xì)让人感(gǎn)到很(hěn)恐(kǒng)惧啊。

1972年(nián)2月21日出生(shēng)于韩国首(shǒu)尔的徐(xú)太志原名叫(jiào)郑铉哲，从小就对音乐有浓厚兴趣的他在(zài)14岁就和朋友组建乐队，天上壁、活化山、夕那雨这些乐队中都有徐(xú)太志加入的痕迹(jì)，可惜最后(hòu)乐队也都(dōu)逃不过一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月解散成员各奔前程的命运，一(yī)直到(dào)90年(nián)代，徐太志和杨贤硕、李(lǐ)朱路组成(chéng)“徐太(tài)志(zhì)和孩子们”，这(zhè)个组合开创了韩国偶像组合和(hé)流行舞曲的(de)新时代，成为韩国90年代(dài)当红歌手组(zǔ)合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志(zhì)的恶魔事件其实是说他在(zài)19一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月94年发(fā)表过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评(píng)价为“受到诅咒的杰作(zuò)”，也是(shì)“徐太志和孩子们”专辑中销(xiāo)量最少的一张，就(jiù)是(shì)这张专辑(jí)让徐太志不再是大家(jiā)口(kǒu)中的歌手和音乐人那么简单(dān)，而变(biàn)成了(le)最让(ràng)韩国人(rén)惊讶和争议的“社(shè)会人”，徐太志(zhì)的音(yīn)乐不再是单纯的“聆听”角度而(ér)是(shì)作(zuò)为“分(fēn)析和批(pī)判的对象”存在，他这样的歌手应该(gāi)不(bù)会有第二个了(le)。

恶魔事(shì)件(jiàn)就是从徐太(tài)志(zhì)的(de)歌曲传出来的，当时(shí)流传“撒旦(dàn)说”，关于“徐太志的音乐倒(dào)过(guò)来(lái)听，传达了撒旦的信(xìn)息”的(de)传(chuán)闻在全国扩散着(zhe)，传说将“徐太志和孩子们”专(zhuān)辑卡带分(fēn)解后，将卷(juǎn)筒换向反方向插进，然(rán)后用卡带录音机收听《教室理(lǐ)念》的(de)话就会听(tīng)到“血不(bù)足”这(zhè)样的(de)声音。尽(jǐn)管徐太志本人极力否认，但一(yī)部分宗教人士还是认为这首歌曲是(shì)赞扬撒旦(dàn)的意思，认为(wèi)徐太志(zhì)是恶(è)魔中的恶魔(mó)。

事实上(shàng)这样(yàng)的说(shuō)法完全是没有依据的(de)，就(jiù)是三人成虎的传言所(suǒ)造成大家心里(lǐ)一定(dìng)的心(xīn)理暗示，徐(xú)太志身上确实有一(yī)种魅力会让人莫名其(qí)妙(miào)的被他吸引，但因(yīn)此就说他是恶魔(mó)就有(yǒu)点(diǎn)太不科学的(de)，说(shuō)白了大家还是都(dōu)喜(xǐ)欢凑热闹罢了，一点会(huì)引起(qǐ)争议的新闻被放大(dà)都会给(gěi)当事(shì)人造成(chéng)无法挽回(huí)的后果与影响，以(yǐ)后大家(jiā)如(rú)果再碰上(shàng)一些匪(fěi)夷所(suǒ)思(sī)的传闻，还是要多思考思考再(zài)决定要(yào)不要站队。

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