赶尸(shī)也有门(mén)派，不同(tóng)门(mén)派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样。把内(nèi)脏掏空萱草用(yòng)竹(zhú)杆(gān)挑的是解放前已经失传了赶(gǎn)尸方法(fǎ)之后(2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县hòu)的事，没(méi)多久就开(kāi)始火化(huà)也就没有这行了。古时赶尸(shī)方(fāng)法是一种蛊术，科学(xué)的说法是寄生虫，一种寄生(shēng)在大脑中的寄生(shēng)虫(chóng)，养(yǎng)蛊分门别派，各自有各自的方(fāng)法，但(dàn)万变不(bù)离(lí)其宗(zōng)，7、8天之(zhī)内尸体并没(méi)有(yǒu)完全死(sǐ)亡(wáng)，赶(gǎn)尸匠有办(bàn)法用药物给尸体防腐然后把蛊(gǔ)虫(chóng)值入脑(nǎo)中，蛊虫会产生一(yī)定的电(diàn)流给特定的神经带动(dòng)还未完全死亡的肌肉收缩(suō)就产(chǎn)生了动(dòng)作。赶尸匠(jiàng)手里的铃的主要作用是通过(guò)共振让蛊(gǔ)虫放电用的，人们听到了躲避并不(bù)是最初的想法，因为也有听到了(le)反而(ér)过来看的。这种(zhǒng)方式和(hé)19世纪科(kē)学(xué)家(jiā)给尸体通电来(lái)让尸(shī)体产生动作的原理是一样的。

湘西(xī)赶尸

赶尸为啥只有湘西(xī)才有？湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最早的(de)传说(shuō)并(bìng)不(bù)是蚩尤和黄帝的大战(zhàn)，而是在《山(shān)海经(jīng)大荒西(xī)经(jīng)》中就(jiù)有(yǒu)记载：有巫山(shān)者。有壑山者。有金门之山，有人(rén)名(míng)曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在(zài)外地客死他乡的人回家的(de)方式(shì)，古代曾有鸟(niǎo)载人归的传说，在四(sì)川三星堆中发现(xiàn)的一些(xiē)法器(qì)，其实(shí)就是盛放尸体的(de)东(dōng)西。

在远(yuǎn)古时代(dài)，人(rén)死之后往往(wǎng)会被制成木乃(nǎi)伊，五(wǔ)脏掏空，尸体则是悬挂在(zài)一根很长的绳索上，身体各(gè)个部位通过(guò)钢针缝合，脚下是一个(gè)铁(tiě)质的(de)滑(huá)轮，顶(dǐng)端则用磁(cí)铁(tiě)。

湘西(xī)赶尸

为什么(me)一定要在夜间运尸体(tǐ)，就是(shì)来(lái)掩饰(shì)尸体上(shàng)方黑色(sè)器(qì)具。而一(yī)般赶尸(shī)的人都会背一个篓子，篓子里就是(shì)处理过(guò)的内脏。

在(zài)古代道路和现在(zài)完全不(bù)一(yī)样，那个(gè)时候马车(chē)都(dōu)很(hěn)少(shǎo)，而湘西赶尸通过滑轮(lún)的(de)运动(dòng)来实现目的(de)，由(yóu)于(yú)混轮行走时会发出(chū)一(yī)些很沉闷的声音，因此赶尸人(rén)都会唱叫做(zuò)咒(zhòu)语的(de)东西，借以掩饰。赶尸人(rén)祖传器具就是滑轮和铁针、已(yǐ)经相关固定(dìng)尸体的铁(tiě)器。不过后来有人则简化了程序，把死(sǐ)人处理后用活人冒充。传说水浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸(shī)这(zhè)个事，更多的来自影(yǐng)视剧里面，特别是恐怖港(gǎng)片里关于(yú)湘西赶尸的桥段。一个人摇(yáo)着铃(líng)铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后(hòu)有(yǒu)一排的尸体跟着。有时候想想就(jiù)觉(jué)得莫名的恐怖。


小时候，对(duì)于这个事情(qíng)，我特(tè)地跑去(qù)问父母(mǔ)，到(dào)底有没(méi)有赶尸这个事，父亲找(zhǎo)来书(shū)籍，跟我讲，古(gǔ)人都(dōu)有叶(yè)落(luò)归根、魂归(guī)故里的传统思想，一旦(dàn)一个人客死异乡(xiāng)，那么不管隔的多远(yuǎn)也要想办法(fǎ)把(bǎ)尸体送(sòng)回家乡，因为古人认为，人是有三(sān)魂七魄(pò)的，一旦(dàn)在外面去世，若是(shì)不将尸体运回故乡，会使得魂魄没(méi)法回(huí)去，也(yě)没法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野(yě)鬼。

正是因为(wèi)有(yǒu)这样(yàng)的(de)传统，再加(jiā)上古代不(bù)像现在这(zhè)样交(jiāo)通(tōng)发达。在古代(dài)，很多(duō)地方交(jiāo)通闭塞，甚至很多地方(fāng)之(zhī)间(jiān)还(hái)隔着(zhe)高山峻(jùn)岭，要是想把尸体运(yùn)送回去，会特别(bié)费工夫，“赶尸”这样的(de)一个(gè)职业就出现了(le)。

湘西赶(gǎn)尸

在古人的思想里，这(zhè)样既能将尸体(tǐ)运(yùn)回去，又能让(ràng)死者魂归故里，这也是电(diàn)视剧(jù)里，赶(gǎn)尸的(de)人，会一(yī)边摇(yáo)铃铛(dāng)，一边撒纸钱(qián)的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为招魂(hún)铃，免得魂魄给走失(shī)了，有招魂铃的指(zhǐ)引，魂(hún)魄就(jiù)能(néng)一路跟着回家。而撒(sā)纸钱，就是为了(le)让路过的孤魂(hún)野(yě)鬼，还有鬼差高抬(tái)贵手，放魂魄回家，不(bù)要(yào)阻拦(lán)。

对于赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个职(zhí)业(yè)，更(gèng)多的见于民间(jiān)，但是在清朝，也曾有(yǒu)官方聘(pìn)用赶尸者，目的是帮助一(yī)些死(sǐ)刑(xíng)犯(fàn)在(zài)死后能把尸体运回家。毕竟很(hěn)多死刑犯的处决，不一定是在犯人的老家(jiā)，这样当死刑犯(fàn)去(qù)世之后，尸(shī)体就得(dé)运回犯(fàn)人的(de)老家(jiā)，要是专门(mén)派人去(qù)送(sòng)，不仅费人(rén)，还费钱。而(ér)且(qiě)很多(duō)官差(chà)也不(bù)大(dà)乐意做这种事，毕竟这个是很晦气的事。

后来(lái)官方就干脆了找来了赶尸人(rén)，让他(tā)们帮忙(máng)运送死刑犯(fàn)的尸体回家，通常(cháng)赶尸人也是(shì)分工明确的，会有两人组成(chéng)，一个人负责赶尸一(yī)个(gè)人负责引路，而且两个人在路上(shàng)也(yě)互相有(yǒu)个照应。

赶尸的(de)过程(chéng)中(zhōng)，一般(bān)只能住(zhù)在(zài)荒郊野外，是不能去(qù)有人居住的地方，有人意外在野外看(kàn)到(dào)了赶尸(shī)人，这也给赶尸人进一步蒙上(shàng)了(le)神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清(qīng)朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人(rén)，并不(bù)是(shì)一(yī)样的，湘西赶(gǎn)尸人(rén)显(xiǎn)的更神秘一(yī)些，在湘西流传着(zhe)赶尸人(rén)“三赶、三(sān)不赶”的说法：
首先，三(sān)赶(gǎn)，就(jiù)是那种被官方处决的(de)、还有被战争(zhēng)波(bō)及、或者意外死亡的人，这三种是(shì)可以赶的。

三不赶，就是指非正(zhèng)常死(sǐ)亡的，比如得了(le)离奇怪病(bìng)、投河上(shàng)吊、被雷劈死(sǐ)、被火烧死等等(děng)尸(shī)体不(bù)全(quán)的，不(bù)能赶。总的(de)说，就(jiù)是(shì)被迫死(sǐ)的可以赶，若(ruò)是(shì)自杀和离奇(qí)死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人(rén)能(néng)从事这个(gè)职业？
当然(rán)赶尸人这个(gè)职(zhí)业，也不(bù)是什么人都能做的，赶尸人收(shōu)徒弟，徒弟必须满足三个(gè)基(jī)本条件：胆大、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人符合这(zhè)个条件(jiàn)，又想(xiǎng)去学习(xí)赶尸，那么就需(xū)要进一步筛选，需要(yào)进(jìn)行三项(xiàng)测试：

第一(yī)项测试(shì)：就(jiù)是让一个(gè)人站太阳底下，盯着太阳(yáng)看，同时旋转，然后突然喊停，被(bèi)测试者(zhě)，若是能正常(cháng)分辨东(dōng)南(nán)西北，那么就过关(guān)。

第(dì)二项测试：就是(shì)让(ràng)测(cè)试者挑一(yī)副(fù)重担，要是能挑起来，并送到指定(dìng)的地点，就(jiù)表(biǎo)示(shì)测试(shì)者体力达标。

第三项测试(shì)：就是让测试者晚上去深山(shān)将赶尸人(rén)放的桐树(shù)叶从坟(fén)堆中(zhōng)取回来，若是(shì)能取回(huí)来，表示测(cè)试者胆量够了(le)。

凡(fán)是能经过这三个测(cè)试的人，才(cái)能拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥(shá)只有湘西才有？
很(hěn)多人可(kě)能会疑惑，克死异乡的并(bìng)不(bù)只是在湘西那(nà)边(biān)才有(yǒu)，但是为啥在其他地(dì)方(fāng)并没(méi)有(yǒu)听(tīng)说这种职业呢？

其实，这个要说起(qǐ)来，还是(shì)跟湘(xiāng)西的地(dì)理(lǐ)环境有关，在湘西有专门的供(gōng)赶尸(shī)人休息(xī)的旅店，但是(shì)在其他地方(fāng)是没(méi)有这样的地方的。

第二，其他(tā)地(dì)方，一般(bān)是不允许外来的尸体进村的，而(ér)在湘西(xī)，大路(lù)都是绕(rào)村的，这样赶尸人压根就不(bù)用进村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸(shī)的禁(jìn)忌，一(yī)旦赶尸人过(guò)来，被冲撞了了，会影响到。

正是由于(yú)有这些因(yīn)素，所以在(zài)其(qí)他地方，赶尸没法盛行起来。最(zuì)后，随着交通(tōng)越来越便利，赶尸这个职(zhí)业(yè)，也慢慢的(de)消失在了历史的长河中，毕竟现在(zài)也不需要这样去赶(gǎn)尸，再远都2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县可(kě)以通过交通工具(jù)来完成。

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