木铎金声是什么意(yì)思在论语中，木(mù)铎金声的意(yì)思是“木铎(duó)金声”意思(sī)是古代的乐(lè)器或乐(lè)器发出的声音(yīn)，“铎(duó)”大约起(qǐ)源于夏商，是一种以金属为框的响器的。

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木铎金声是(shì)什么意思在论语中，木铎金(jīn)声的意思(sī)

　　“木铎(duó)金声”意思(sī)是古(gǔ)代(dài)的(de)乐器或乐器(qì)发出(chū)的声音，“铎”大(dà)约(yuē)起(qǐ)源(yuán)于夏商，是一种以金属(shǔ)为框(kuāng)的响器。

　　以(yǐ)木为舌者称为木铎，以金为(wèi)舌者则称金(jīn)铎；

　　木(mù)铎为文，用以(yǐ)宣政布(bù)政；

　　金铎为武，用以指挥军队。

　　孔子以木铎自况，说自己是上天(tiān)派来(lái)教(jiào)化民众的。

　　因(yīn)为(wèi)孔子长年(nián)从事教育，此后“木铎”就成了(le)教师的别名，木(mù)铎的木(mù)舌就(jiù)可被比(bǐ)作教师的(de)“教(jiào)化之舌”。

　　木铎(duó)是一种铜质的铃铛，它(tā)的舌头是(shì)木(mù)头制的，而不是(shì)象现在的铃铛是金属的。

　　木铎不是梆(bāng)子，而是(shì)一种规格较大的铃铛 。

　　古代(dài)用于需要宣教政令的时候(hòu)。

　　官府有(yǒu)了新(xīn)的(de)政令，先(xiān)派人摇铃四方(fāng)巡(xún)走，以引起(qǐ)大家注意，然后召(zhào)集起来宣示政(zhèng)令(lìng)。

　　后来(lái)铃农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的舌(shé)有(yǒu)金属的，叫金铎(duó)。

　　再后来(lái)，又把木铎比喻为(wèi)宣(xuān)扬某种学说、思想观念(niàn)或政教的人(rén)。

木(mù)铎(duó)金声什么(me)农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的意思(sī)

　　木(mù)铎(duó)”和(hé)“金声”，都是(shì)古代的乐器或乐器发出的声音。

　　这“木(mù)铎金声”是什么意思呢？

　　 《论语·八佾第三》说(shuō)：“天下之无道也久矣(yǐ)，天将以夫子(zi)为木铎”。

　　 据文献说，“铎”大约雀(què)竖起源于夏商，是一种(zhǒng)以金属为框的响器(qì)。

　　以木为(wèi)舌者称为木铎，以(yǐ)金为(wèi)舌者则称金铎；木(mù)铎(duó)顷(qǐng)庆(qìng)大为(wèi)文，用以宣政(zhèng)布政(zhèng)；金(jīn)铎为(wèi)武，用以指挥军队。

　　孔子以木铎(duó)自况，说(shuō)自己是(shì)上天派来教化民众的。

　　因为孔(kǒng)子长年从事教(jiào)育，此后“木铎(duó)”就成了教师的别名，木铎的木舌就(jiù)可被比作(zuò)教(jiào)师的(de)“教化之舌(shé)”。

　　 所以北(běi)师(shī)大(dà)便以“木铎”作为校徽(huī)标志(zhì)物，而一所(suǒ)大学以匡天下的象(xiàng)征物———“木(mù)铎(duó)”为自差迹己的标志，也(yě)足见(jiàn)其(qí)雄(xióng)心。

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