赶尸(shī)是苗族蛊术的一(yī)种，是楚(chǔ)巫(wū)文化的(de)一部分。而这(zhè)个苗族蛊术又(yòu)分(fēn)为黑巫(wū)术和白巫术，而(ér)这(zhè)个(gè)湘(xiāng)西赶尸(shī)恰恰(qià)就是属于白(bái)巫术的。光听这(zhè)个名字就可以让人胆战心(xīn)惊，这也是非常(cháng)让(ràng)人忌惮的(de)一(yī)个东(dōng)西。我们在电(diàn)视(shì)上经常看到一些(xiē)类似的电视剧和电影(yǐng)等恐(kǒng)怖情(qíng)节(jié)，对湘西赶尸也(yě)是非常的害(hài)怕，事(shì)实上真的会(huì)有湘西赶尸(shī)这个东西吗？如果真的有的话(huà)，又是什(shén)么原理呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅(yuè)资(zī)料得知，历史(shǐ)上确实有这(zhè)样的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不(bù)是(shì)如电视剧里(lǐ)所(suǒ)说的(de)那(nà)样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸体分尸(shī)以后涂上一些(xiē)特制的(de)药水，而分尸以后的(de)尸体并不(bù)是自己(jǐ)动的，而是由背尸(shī)人背在身上走动的(de)。很多人可能把背尸人误以为是死者(zhě)了，其(qí)实这些背尸人(rén)身上背着的(de)才(cái)是(shì)尸体，这些(xiē)背着尸体(tǐ)的人(rén)将自己(jǐ)的身(shēn)体埋在一(yī)个(gè)大黑炮(pào)里边(biān)，头上带一顶非常大的草帽(mào)子，从很远的(de)地方看，就相当于一具尸(shī)体，连(lián)面(miàn)部轮廓都很难(nán)看清(qīng)。而至于(yú)湘西赶尸的(de)赶尸人又是谁呢？其实他(tā)们就是一个术士，在背尸(shī)人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛，给他(tā)们(men)引(yǐn)路。而为什么(me)会惹得很(hěn)多(duō)人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人和背(bèi)尸人(rén)两个故意营造出一(yī)个恐怖(bù)的气氛来，不想让其他生人接近(jìn)。同时(shsnp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样í)，这些(xiē)人身上都(dōu)带着(zhe)一些特制的东西(xī)，比如说(shuō)头目(mù)见(jiàn)等(děng)一(yī)系列辟邪的(de)东(dōng)西。

湘西赶尸真的会有(yǒu)吗

而这样的湘西(xī)赶尸(shī)的方式又是做何而来(lái)呢？
这还要从很(hěn)久以前说起，在古代，交通运输肯定是非常不方(fāng)便(biàn)的。有的(de)时候外出远门，在外边遇害，或(huò)者说是死亡(wáng)了以后。很(hěn)少会回到(dào)自己的故乡。所以很多人就想出(chū)了这样的(de)一个(gè)方法(fǎ)，在湘西(xī)就有这样(yàng)的一(yī)个方式，那就是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。在很(hěn)久以前的湘西，交通非常的闭(bì)塞(sāi)，想要把死在异乡的尸体运(yùn)回到故乡的(de)话，也是一件不容(róng)易的事情。而360行(xíng)，行(xíng)行出(chū)状元。有的人也是(shì)利用(yòng)这个事情谋得了一些财物，同时也创造出了这一(yī)类职(zhí)业。这些(xiē)人(rén)利用(yòng)特(tè)殊的方(fāng)式(shì)，将亲人的遗体运(yùn)回故(gù)乡安葬(zàng)。这个特殊的方式就(jiù)是我(wǒ)们现(xiàn)在所说的湘西赶尸。而(ér)在湘西本地人(rén)对这(zhè)个湘西赶尸也并不(bù)是非常的忌讳，他们大多数称这些事情(qíng)为(wèi)“走脚(jiǎo)”或者(zhě)说是“迎snp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样(yíng)喜神(shén)”。

湘西(xī)赶尸是什么(me)原理

至于他们到底是(shì)怎(zěn)么(me)做的呢？仔细(xì)查阅了一番资料(liào)以后，发(fā)现古代的这些方式(shì)和(hé)电视剧里的有(yǒu)异曲(qū)同工之妙(miào)，在联想到(dào)电视剧里(lǐ)的那些恐怖情节，不免(miǎn)让人(rén)从潜意(yì)识里对(duì)湘西赶尸这件事情(qíng)有一点畏怕(pà)。但其实是并不可怕的，只是心理作(zuò)用(yòng)而已。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也被分为上中(zhōng)下三法，上中(zhōng)下三(sān)法各(gè)有不同，且法术也分为高中低。上(shàng)法是由当时最(zuì)厉害(hài)的(de)道士(shì)做法，让死亡的(de)人自(zì)行走到目的地(dì)，这也是湘西(xī)赶尸中最上乘(chéng)的法术了(le)。而中(zhōng)法是将(jiāng)死者的尸(shī)体肢解，把头(tóu)颅和四肢用(yòng)药物(wù)做防(fáng)腐处(chù)理以(yǐ)后，有背尸者背(bèi)到目(mù)的地，然后前面有一个道士指引，身上带上辟邪的东(dōng)西，这(zhè)也(yě)是(shì)一个(gè)最通(tōng)用的(de)一(yī)个法术，大多数人也都选(xuǎn)择去用(yòng)这个。而下法(fǎ)是由人背着尸体走路(lù)，对(duì)于这个方法也不做过多(duō)的解释了，看完了上法(fǎ)和中法以(yǐ)后，相信你对下法也应该有了(le)大(dà)体(tǐ)了解了。

湘西(xī)赶尸

当然在(zài)这里不得不(bù)谈一下让(ràng)湘西(xī)赶尸最上乘的(de)法(fǎ)术是怎(zěn)么让尸体自己动(dòng)弹的？

这个是(shì)充满了神奇色(sè)彩的，谁也(yě)没有见过，都只是听说(shuō)而已，但是(shì)在书上却有(yǒu)详细的记载。在人死了以(yǐ)后，道士(shì)来(lái)了以后，想(xiǎng)要利用上(shàng)乘的法赶尸的话(huà)，就要对尸体(tǐ)进(jìn)行一系列的操作。首(shǒu)先(xiān)就是用(yòng)自己的方法镇住王者的三魂七魄，然(rán)后再用符压(yā)住(zhù)死者的气魄不出鞘，在镇住(zhù)死亡的(de)人的(de)三(sān)魂七魄(pò)以后，道士就会开始念咒，然后贴神(shén)符，然后再用特殊(shū)的方法(fǎ)把尸体激活，具体的(de)操作(zuò)步骤也并不是非常的(de)清楚，感兴趣的(de)人可以自(zì)行去(qù)查阅(yuè)书籍观看，小编在(zài)这里就(jiù)不一一做解(snp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样jiě)释了。反正最后道士用一系列的(de)操作(zuò)以后，尸体就(jiù)会跟着老道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌讳(huì)，就比如说在赶尸的(de)时候，必须是昼(zhòu)伏夜出(chū)。如(rú)果在晚上的时(shí)候碰到了活物，那么法术就(jiù)会被破坏，尸体(tǐ)就会倒下去，再(zài)也起(qǐ)不来了(le)。所以在古代的时候，所有的赶尸人手上(shàng)都有一个铃铛，他(tā)们把这个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛(dāng)以后，人们听到了这个铃铛的声(shēng)音，就(jiù)会自(zì)觉的将家里(lǐ)的所(suǒ)有的家畜全都锁在家(jiā)里，不(bù)让(ràng)出去。自己更是闭门不出，以免打(dǎ)破了(le)赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅(jǐn)仅只是书上(shàng)看到的而(ér)已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相信科(kē)学。而至于这个湘西赶尸，很有可能只是一个传说而已，各位就当个故事(shì)，看看就行了，不要太在意，也(yě)不要(yào)太(tài)当真(zhēn)。

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