转世(shì)灵童这个(gè)词语不知(zhī)道大家有没有听(tīng)说过，这是(shì)一种藏传佛教的说法，对于不了(le)解的人来说(shuō)，第一次听到转世灵童(tóng)的时候会从(cóng)字面上去(qù)理解这个词(cí)语(yǔ)的意思，质(zhì)疑转世灵(líng)童这(zhè)样的事情到底(dǐ)有科学(xué)依据吗？或者又是从其他(tā)地方了(le)解相关消息，给人(rén)如此(cǐ)严肃感觉的(de)事情最后(hòu)居(jū)然是用抓阄的方式来决定的，未免有些太(tài)好笑(xiào)了吧，对于这点我(wǒ)们下面就详细了(le)解了(le)解，最起码(mǎ)以后(hòu)说起来这种事情的时(shí)候才不会显得很无知(zhī)，转世灵童其实根(gēn)本不是我们想象中的那种投胎转(zhuǎn)世。

很多(duō)人(rén)一听(tīng)说转世灵(líng)童(tóng)就觉得不科学，是骗(piàn)人的东西，但(dàn)其实(shí)许多事(shì)情存在即合理，况且转世灵童又不是大家想象中的投胎转(zhuǎn)世会带着以前记忆的那种，所谓的(de)转世灵童(tóng)只是我国藏教的一种文(wén)化制度，这种制度是藏(cáng)传佛教特有的(de)传(chuán)承(chéng)方(fāng)式，起源于(yú)公元12世纪(jì)西藏佛教噶(gá)玛噶举派该派黑(hēi)帽系首领圆寂后(hòu)门徒(tú)推(tuī)举一幼(yòu)童为转世继承从那之后(hòu)就开始有了活(huó)佛(fú)转世的办法，各教派先后效仿此方法(fǎ)。

在公元14、15世(shì)纪(jì)之(zhī)交，藏传佛教格鲁派创(chuàng)立，并逐渐形成了达赖(lài)喇嘛和班禅额尔德(dé)尼两大活佛系为什么球星都觉得梅西是最佳统。转世制度则是在(zài)格(gé)鲁派(pài)创始(shǐ)人宗喀巴的最小弟子(zi)根敦朱(zhū)巴圆寂后，为了(le)防止内部分裂(liè)，于是采取了(le)这种噶玛噶举派的转世办法，由(yóu)高僧及根敦(dūn)朱巴的亲属指定一名男孩作为根(gēn)敦朱巴的转(zhuǎn)世，这(zhè)种方法就形成了赖喇嘛活佛转世系统(tǒng)，不(bù)过经过(guò)历史的演变，后来的(de)达(dá)赖喇嘛(ma)都必须(xū)经中央政府册封才能得以确(què)认。

寻找转(zhuǎn)世灵童的方法有(yǒu)很(hěn)多，大概分(fēn)为非掣签方(fāng)式和(hé)金瓶掣(chè)签方(fāng)式，前者可以(yǐ)按照遗嘱、预(yù)言(yán)、神(shén)谕(yù)、征兆、奇观(guān)等(děng)方(fāng)法寻找转世灵童，至于后者是从(cóng)清(qīng)朝乾隆(lóng)时期开始出现的金瓶掣签方式，为了(le)避免徇情指(zhǐ)认，于是活佛转世的认(rèn)定权开始掌握在中央(yāng)手中，由中央直接审批(pī)和册封，这种认定(dìng)方(fāng)式(shì)还算正常，倒是之前(qián)的(de)非掣签方式实在是(shì)太随心所欲了(le)，简(jiǎn)直是完全撞运(yùn)气抽签决定(dìng)一样。

<为什么球星都觉得梅西是最佳img alt="转世灵童有科学依据(jù)吗 这是一种藏传佛教(jiào)的说法" src="https://www.zouhong365.com/uploads2/2019-03/06-151429_186.jpg">

转世灵童这(zhè)种事(shì)情其实并没有科学依据，只(zhǐ)不过是(shì)一种文化而已，大家可以不理解(jiě)但也(yě)不能(néng)不(bù)尊(zūn)重人家的文化，中国上下几千(qiān)年，很多文化都是(shì)现(xiàn)在的我(wǒ)们(men)所不能完全理解的，不能理解就要学会(huì)体谅，存在即合理，只要这种制度还没有被彻底取(qǔ)缔，那么就一定(dìng)有道理，当然不(bù)管是转世灵童还是转(zhuǎn)世(shì)制度现在基本(běn)上(shàng)都(dōu)已经(jīng)看(kàn)不到了，大家生活如此丰(fēng)富多彩，谁还会(huì)去关心这(zhè)种问题啊。

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