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  “一(yī)山放(fàng)过一山拦”正确的句子(zi)是“一山(shān)放(fàng)出(chū)一山(shān)拦(lán)”,全诗内容是:

  莫言下岭便无(wú)难,赚得(dé)行人(rén)错喜欢。

  政入万山围子里,一山(shān)放(fàng)出一山(shān)拦。

  出(chū)自南宋(sòng)诗(shī)人杨万里创(chuàng)作的七言绝句组诗作(zuò)品(pǐn)《过松(sōng)源晨(chén)炊漆(qī)公店六(liù)首(shǒu)·其五》。

  译文:

  不要(yào)说什么上(shàng)山艰(jiān)难(nán)下(鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖xià)山容易,骗得(dé)人们下山时盲目欢(huān)喜。

  真正走起来才发现(xiàn)走来走去还在(zài)万山环绕的圈(quān)子里(lǐ),真(zhēn)是(shì)过了一(yī)山(shān)又(yòu)一山。

  注(zhù)释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚(zhuàn)得:骗(piàn)得。

  得,一作“的”。

  ③错喜欢:白白地(dì)喜欢。

  一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

  ④政入:恰好(hǎo)进入。

  政,同“正”,正(zhèng)好,恰好(hǎo)。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈(quān)。

  一作“圈子(zi)”。

  ⑥放(fàng)出:这里是把行人放过去的意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦(lán):阻拦,阻(zǔ)挡。

  赏析:

  诗的内容很平(píng)常,读(dú)来却有(yǒu)一种新鲜感(gǎn)。

  它的佳处,就在于作者善于(yú)从日(rì)常生活里(lǐ)人们习见的现象中,敏感地发现和领悟(wù)某种新鲜的经验,并用通俗生动而又富于理趣的语(yǔ)言(yán)表现出来,能给人(rén)以(yǐ)某种联想与启示。

  第(dì)一(yī)句当(dāng)头喝起。

  “莫(mò)言下岭便无难”,这是一(yī)个富于包孕的诗句。

  它(tā)包含了下(xià)岭前艰难攀登(dēng)的整(zhěng)个上山过程(chéng),以及对所历艰难的种种感受(shòu)。

  正因为(wèi)上(shàng)山艰难,人们便往(wǎng)往把(bǎ)下岭看得容易和轻(qīng)松。

  开头一句,正像是针(zhēn)对(duì)这种普(pǔ)遍心理所发的棒喝。

  “莫言”二字(zì),像是自诫,又像是提醒别(bié)人,耐人寻味。

  第二句(jù)申说、补足首句。

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚”字富于(yú)幽(yōu)默的风趣。

  行(xíng)人心自中下(xià)岭的坦易,与它(tā)实际上的艰难(nán)正成鲜明对比,因此说“赚”——行人是(shì)被自己对下岭的主观想象骗了。

  诗人(rén)在(zài)这(zhè)里只点出而(ér)不说破(pò),给读(dú)者留(liú)下悬念,使下(xià)两句的(de)出现更引人注目。

  三四两句承接“空喜欢”,对第二句留下的悬念进行解释。

  本来,上山过程中要攀登多少道山岭,下山过程中也会相应遇到多(duō)少道山岭。

  山本无知,“一(yī)山放过(guò)一山拦”的形容却把(bǎ)山变成了有生命有灵性的(de)东(dōng)西(xī)。

  它仿佛给行人布置了(le)一(yī)个迷人(rén)阵,设置了层层叠叠(dié)的圈套。

  而行人的种(zhǒng)种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦,直至恍然(rán)大悟,也(yě)都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中(zhōng)体现出来了。

  诗人借助(zhù)景物(wù)描写(xiě)和生动形象的比喻,通过写山(shān)区(qū)行路的感受,说明一个具有普(pǔ)遍意(yì)义的深刻(kè)道理:人(rén)们(men)无论做什么事,都要对前进道路上的困(kùn)难作好(hǎo)充分的估计,不要被一时的成(chéng)功所陶醉。

  创作(zuò)背景:

  杨万里一生力主抗(kàng)战,反(fǎn)对(duì)屈(qū)膝投(tóu)降,所以(yǐ)一直不(bù)得重用。

  宋(sòng)孝宗登基后,便被外放做官。

  宋光宗(zōng)绍熙元年(nián)(1190)十(shí)一月,杨(yáng)万里以直龙图阁出(chū)为江东转运副使,权领淮西、江(jiāng)东军(jūn)马钱粮,治所在建康(今江(jiāng)苏(sū)南(nán)京)。

  绍熙三年(1192)八月,改知赣州,不(bù)赴,乞(qǐ)祠(cí)。

  这组(zǔ)诗第六首中“政是行人肠断时,子规得得(dé)向人(rén)啼(tí)”意思(sī)是正是路上的行人愁苦悲痛(tòng)之时,杜鹃鸟还(hái)在(zài)声声(shēng)不绝地(dì)对着(zhe)人啼(tí)叫。

  可(kě)知非绍熙二年事(shì),当作于绍熙三年春,诗(shī)人(rén)时年六(liù)十六岁。

  他外出途经松源时,见群山环绕,感慨不已(yǐ),于(yú)是写(xiě)下这组诗(shī)。

  作者简介:

  杨万(wàn)里(1127—1206),字廷秀,号(hào)诚(chéng)斋,吉州吉水(今属江西(xī))人。

  绍兴(xīng)二十四(sì)年(1154)进士(shì)。

  孝(xiào)宗初,知(zhī)奉(fèng)新县,历太(tài)常博士、太子侍读(dú)等。

  光宗即位(wèi),召为秘书监。

  主(zhǔ)张抗金。

  工诗,与尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆游齐(qí)名,称(chēng)南宋鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖四大家(jiā)。

  初学江西派,后学王安石及晚唐(táng)诗,终自(zì)成一家,擅(shàn)长(zhǎng)“活(huó)法”,时称诚(chéng)斋体。

  一生作诗二万余首(shǒu)。

  亦能文(wén)。

  有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山拦(lán)全(quán)诗(shī)

  一(yī)山放(fàng)过一(yī)山拦(lán)全诗如下(xià):

  莫言下(xià)岭便(biàn)无难,赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢。

  政(zhèng)入万山(shān)围(wéi)子里,一山放出(chū)一埋伍(wǔ)山拦(lán)。

  《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨万里所做,杨万里(lǐ)字廷秀,号诚斋,男,汉族。

  吉州吉水(今(jīn)江西省(shěng)吉水县(xiàn))人。

  南宋杰(jié)出(chū)诗(shī)人,与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合(hé)称南宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四大家”。

  全(quán)诗(shī)译文(wén)1:不要说从山岭上下来就没有困难,骗(piàn)得前来爬山(shān)的(de)人白白地欢(huān)喜一场。

  好比(bǐ)行(xíng)走(zǒu)在群(qún)山的包围之中,你刚攀过(guò)一座山,另(lìng)一座山立刻(kè)出现阻拦去路。

  全诗译文2:不要说什么上山艰难下山容(róng)易,骗得人们下山时盲目欢喜。

  真正(zhèng)走起来才发现走来(lái)走去还在万(wàn)山环绕的圈子里,真(zhēn)是过了一山又一山。

  注旁芦(lú)释:

  松(sōng)源、漆(qī)公店:地名,当今在今(jīn)皖南山区(在今(jīn)江西弋阳与(yǔ)余(yú)江(jiāng)之间(jiān))。

  晨(chén)炊:早餐,做(zuò)早饭,也指清晨起(qǐ)来做早(zǎo)餐。

  莫言:不要(yào)说,不要觉得。

  赚得:骗得。

  错喜欢:白白地喜欢(huān),空欢喜。

  一作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

  政(zhèng)入:恰好进(jìn)入。

  政,同(tóng)“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  放出(chū):这里是把行人放(fàng)过去的意思。

  一(yī)作“放过”。

  拦:阻拦,阻(zǔ)挡。

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